【作家檔案】李載豐，男，漢族，大學(xué)文化，中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)會(huì)員、黑龍江作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江煤礦作協(xié)副主席，黑龍江省雞西市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席，網(wǎng)絡(luò)簽約作家。
蕩人心魂的北大荒碑林
【黑龍江】李載豐
我曾三次來(lái)到位于黑龍江省密山市的北大荒書法長(zhǎng)廊景區(qū)，每一次都有不同的感受。可以說(shuō)，來(lái)到北大荒，就不能不到密山；而到了密山，又不能不到北大荒書法長(zhǎng)廊景區(qū)。
已經(jīng)成為國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)的北大荒書法長(zhǎng)廊，始建于上個(gè)世紀(jì)90年代初。景區(qū)向東與高聳的將軍山比鄰，向西與碧波蕩漾的青年水庫(kù)攜手相連，向南遠(yuǎn)眺傲視，便是煙波浩渺的興凱湖，回首向北看去，為一望無(wú)際的三江平原腹地。景區(qū)里聳立著一座雄偉高大的仿古建筑，它的前面是一泓清麗的荷塘。其亭、臺(tái)、碑、廊、墻等像一名阿娜多姿的少女，形態(tài)各異，群芳斗艷，古色古香。從1995年8月17日，第一批石碑正式開始刻碑，到2001年11月碑林竣工歷時(shí)6年之久。大荒書法長(zhǎng)廊不僅鐫刻啟功、邵宇、沈鵬等1600多名國(guó)內(nèi)著名書法家2000余件驚世之作。同時(shí)也收錄鐫刻了毛澤東、胡耀邦、王震等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和一大批曾經(jīng)在北大荒戰(zhàn)斗、工作和生活的文化名人丁玲、艾青、聶紺弩、吳祖光等人的詩(shī)文手稿墨寶，以及后來(lái)成為共和國(guó)空軍司令的王海等人的手跡……該書法長(zhǎng)廊已成為國(guó)內(nèi)收錄鐫刻革命老前輩手跡最多、現(xiàn)代書法家作品最多、文化品位層次最高的現(xiàn)代與當(dāng)代的藝術(shù)展示地之一。
當(dāng)書法與石刻相遇，文化藝術(shù)的底蘊(yùn)才會(huì)由此而展現(xiàn)地酣暢淋漓。懷著虔誠(chéng)之情，拾階而上，步入碑林的庭院，本已做好思想準(zhǔn)備的心，又一次次被震撼。一塊巨石正面鑲刻著丁玲書稿，背面為毛澤東的手跡。踴道兩旁，錯(cuò)落有致地分列著名人書法作品的石碑。其延伸式長(zhǎng)廊，小瓦蓋頂、飛檐挑角、紅柱支撐，為典型的仿古建筑。走進(jìn)這雄渾的碑廊，猶如踏進(jìn)了書法藝術(shù)寶庫(kù)。在主色調(diào)為灰白色的廊墻上240多幅石刻作品鑲于其中，游人們迂回于迷宮般地徜徉其中。望著多彩紛呈的一塊塊碑刻，令人嘆為觀止。從碑刻的內(nèi)容來(lái)看，多以古詩(shī)詞、歌賦、散文、警示箴言為主；從字體的分類來(lái)看，幾乎囊括了中國(guó)書法藝術(shù)中的所有字體——甲骨文、篆書、楷書、隸書、行書、草書等等應(yīng)有盡有。從書法藝術(shù)的風(fēng)格來(lái)看，集中了各種流派，有的蒼勁有力，有的大氣磅礴，有的如行云流水，有的秀麗雋永，令人眼花繚亂、目不暇接?！俺Ｐ杏谒?dāng)行，常止于不可止”。氣勢(shì)磅礴的《三十六計(jì)》、豐潤(rùn)飽滿的名家《孫子兵法》和揮灑自如的諸家書稿，深深地被陶醉。就他們（她們）藝術(shù)創(chuàng)造的高峰，文學(xué)是，書法也是，由此恣意揮灑，渲瀉胸臆，不拘一格。
長(zhǎng)廊中，空曠處有兩塊綠地，被人工修剪成不同內(nèi)容的文字。我們貪婪地拿起相機(jī)和手機(jī)，拍下了其中的部分碑刻作品，包括景區(qū)其他許多景物以作紀(jì)念。突然，一只類似豬獾的不速之客，進(jìn)入了我們的視野。它趴在了長(zhǎng)廊的墻角下，沒有一絲的恐懼，瞪著黝黑的眼睛注視我們，悠閑自得。還有那巨大的中國(guó)象棋棋盤和棋子，楚河漢界涇渭分明，無(wú)疑彰顯中華文化的魅力。
在中國(guó)，有關(guān)碑林史話許多，林立于各地，蘊(yùn)涵豐富的歷史訊息和文化神韻。與曲阜孔廟碑林、西安碑林、西昌地震碑林和臺(tái)灣高雄南門碑林等中國(guó)四大碑林相比，北大荒碑林盡管沒有他們以書法藝術(shù)為主，集詩(shī)、書、畫、印之大成，但是，其石碑，鑿刻出文字，鑿刻出形象，融入了人的靈魂，鑄就了豪放、曠達(dá)的性格，悟透了人生的獨(dú)特風(fēng)采，吸引國(guó)內(nèi)媒體的廣泛關(guān)注，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)書法的范疇，欣然任人們流連忘返，頂禮膜拜。前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人姜春云、楊汝岱、韓啟德、李鐵映等老同志對(duì)北大荒碑林給予了較高的評(píng)價(jià)；丁聰、馬季等文化名人先后曾慕名而來(lái)，國(guó)內(nèi)不少知名書法家前來(lái)碑林參觀研習(xí)。暢游中，我和文友們與原“三五九旅”部隊(duì)官兵子女旅游團(tuán)不期而遇，他們?cè)谔綄は容厒冊(cè)谶@里留下革命生涯的足跡同時(shí)，瞻仰先輩的功績(jī)。看這些飽經(jīng)風(fēng)霜染白了黑發(fā)的老人們，無(wú)不動(dòng)容、暢想……徜徉于碑林，不僅使我感受到書法與石刻的無(wú)窮魅力和超凡氣息，也忽然感覺自己與文明的接觸是如此之近，卻如此之遠(yuǎn)。對(duì)于中華文化乃至中華文明來(lái)說(shuō)，北大荒碑林是一種延續(xù)與傳承到久遠(yuǎn)的圣地，以至地老天荒……
我喜歡北大荒碑林，尤其是融碑刻藝術(shù)和古典建筑藝術(shù)為一體的氣場(chǎng)，承載著諸多蕩人心魂的文化底蘊(yùn)和故事，深深扎根于北疆，煜煜生輝，綻放異彩，一定會(huì)名揚(yáng)千古。
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