有人說過，陪伴是最長(zhǎng)情的告白，而等待，或許是最極致的思念和煎熬。
人生苦短，只爭(zhēng)朝夕。蘇軾說：世上有許多事，只可了于心，不可達(dá)于筆。
隨著農(nóng)耕社會(huì)的消失，過去的那種“你耕田來，我織布，夫妻恩愛把家還”“胡大姐你是我的妻哎，劉海哥你是我的夫哇”的男耕女織，夫唱婦隨的長(zhǎng)久陪伴，或許只有在黃梅戲和花鼓戲里去找了。
相對(duì)于陪伴，等待是最為煎熬人的了。唐懿宗時(shí)期朝中宰相王允的女兒王寶釧，不顧父母之言，下嫁貧困的薛平貴為妻。和父親三擊掌斷絕關(guān)系后被趕出家門。薛平貴入伍后，王寶釧獨(dú)自一人在寒窯中苦度18年。后來薛平貴成為朝廷功臣，將王寶釧接入府中，夫妻才得以團(tuán)聚。
北宋年間，陳世美進(jìn)京應(yīng)試，考中狀元，被招為駙馬 。其家鄉(xiāng)連年荒旱，父母去世，妻子秦香蓮攜兒女進(jìn)京尋夫，闖宮遭逐。丞相王延齡憐之，試圖讓秦香蓮在陳世美壽辰之日扮成歌女席間彈唱以助破鏡重圓，不成。王延齡授秦香蓮紙扇，暗示其到開封府告狀。陳世美派家將韓琪追殺，韓琪放走秦香蓮母子，自刎……秦香蓮逃出三官堂，到包拯府控告陳世美"殺妻滅嗣"， 包拯將陳世美召到開封府，好言相勸，話不投機(jī)。陳世美自恃國戚，強(qiáng)詞狡辯；包拯大怒，不顧皇姑、太后阻攔鍘死了陳世美。
還有孟姜女哭長(zhǎng)城呢？還有蘇小小與鮑仁呢？
在人類歷史的長(zhǎng)河中有既有長(zhǎng)情的陪伴，也有苦苦的等待。尤其走到今天，等待已成了多數(shù)?！拔医o了你陪伴，給不了你面包；我給了你面包，給不了你陪伴”，人畢竟還是情感動(dòng)物，等待其實(shí)是最煎熬和折磨人的東西了。
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