大凡詠荷花，少不得從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”處著意。但既已立意于此，便須從彼處迂回，方見(jiàn)曲隱之妙。然不少詩(shī)人下筆，總愛(ài)用上冰清玉潔、高雅脫俗、風(fēng)送清香、一塵不染之類的字句，一讀就知其淺，一讀就厭其俗。此詩(shī)的作者比人高明得多，意思還是那個(gè)意思，但他換了一種說(shuō)法。荷花開(kāi)于夏季，所以作者說(shuō)它開(kāi)得嫵媚并非借了東風(fēng)之力。荷花香氣淡雅，作者說(shuō)是清水洗滌了它的靈魂。前二句敘其品性狀其形貌，后二句用帶有哲理意味的議論收結(jié)，賦予荷花以特立獨(dú)行、高貴純潔的品德，這就有了“托物申意”的效果。
再看來(lái)自江西南昌作者戴以來(lái)的一首《贊巖竹》，其詩(shī)曰：
首句從形質(zhì)落筆，用詞略嫌淺俗，幸而次句精警，承接得穩(wěn)而有味。三四句融入詩(shī)人自己的情懷，先抑后揚(yáng)，顯示一種樂(lè)觀曠達(dá)的生活姿態(tài)?？招蔫F骨，不攀不附，青梢直上，樂(lè)挺腰肢，這正是竹子的高貴品質(zhì)。詩(shī)人將其與自己的現(xiàn)狀聯(lián)系起來(lái)，于是讓自己的生活理念通過(guò)對(duì)巖竹的贊頌獲得巧妙的表達(dá)，詩(shī)作內(nèi)涵豐厚，有境界而耐品味。
來(lái)自福建寧德的作者陳子懸，也有一首《竹》寫得頗有品味，其詩(shī)為五絕：
身段細(xì)長(zhǎng)，搖拽生姿，根基深固，瘠土能長(zhǎng)，風(fēng)雨不能阻其生，霜雪不能改其容。有堅(jiān)定的生活信念，有樸素的生存愿望，便能成為生活中的強(qiáng)者。這首小詩(shī)，圓轉(zhuǎn)流利，語(yǔ)淺意深，寫的是竹，贊頌的是人。托物申意的手法，用得更加?jì)故臁?/span>
用“龍鱗銹”來(lái)寫老松的樹(shù)身外觀，用“綴碧苔”來(lái)寫松針的翠綠之色，酷似其形，如睹其貌。形貌已得，宜壯其勢(shì)或宣其神或申他意或抒己懷，由實(shí)入虛，以期悠遠(yuǎn)。此詩(shī)作者由松濤的呼嘯聲展開(kāi)想象，以“萬(wàn)里海濤來(lái)”的博大動(dòng)感景象，渲染風(fēng)入松林大發(fā)聲威的場(chǎng)面。壯觀。豪邁。讀之讓人如臨其境，十分仰慕和欣賞老松（也是詩(shī)人自己）那“臨風(fēng)舒一嘯”的膽略和氣魄。
作者自注曰，半枝梅又稱宋時(shí)梅，為北宋著名歌豪杜墨手植。杜墨20歲游學(xué)開(kāi)封，與當(dāng)時(shí)的歐陽(yáng)修“文豪”、石曼卿“詩(shī)豪”著稱于世。距今近千年。現(xiàn)存的半枝梅，主干為兩枝，一枝為“枯枝”、一枝為“青枝”?！翱葜Α毕刀拍种?，枝干呈鐵墨色；“青枝”為“枯枝”發(fā)枝，枝干呈青綠色?；ㄩ_(kāi)為粉紅色，清香四溢，微風(fēng)吹過(guò)，猶如萬(wàn)只蝴蝶翩翩起舞，故又名玉蝶梅。正是這枯枝青枝同體的奇特景象方激發(fā)了詩(shī)人的靈感。詩(shī)人把“半枝璀璨半枝衰”想象為老梅“千秋思故主”的緣故，是本詩(shī)的閃光點(diǎn)，讀之催人頓生感慨。但疑惑的是，這首詩(shī)曾經(jīng)在巢湖日?qǐng)?bào)2010年3月5日的《訪和縣豐山半枝梅》專輯中見(jiàn)過(guò)，署名作者是張瑾，但不知張瑾是否就是章勤玲。
詠梅贊梅，幾乎是歷代文人的最好。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古今詠梅詩(shī)幾達(dá)萬(wàn)首之多。是以好句已被前人說(shuō)盡，美意已被前人用完，對(duì)歷代詠梅詩(shī)讀得多的人便輕易不敢下筆寫詠梅詩(shī)，因?yàn)閷憗?lái)寫去，繞不開(kāi)王安石的“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，繞不開(kāi)陸游的“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”，繞不開(kāi)林和靖的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，繞不開(kāi)金農(nóng)的“清到十分香滿把，始知明月是前身”，繞不開(kāi)高啟的“斷魂只有月明知，無(wú)限春愁在一枝”，繞不開(kāi)戎昱的“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消”，總之，前人的萬(wàn)首之中，佳作佳句甚多，要想不重復(fù)人家的意象，要想超越前人的成就，你真的要讀破萬(wàn)卷詩(shī)才能推陳出新，獨(dú)具一格。但這位女詩(shī)人或許只是一個(gè)特例。
不說(shuō)梅，來(lái)說(shuō)蘭。詠蘭，也是文人雅士必寫之作。來(lái)自江蘇揚(yáng)州作者張軍的這一首七絕《詠蘭》，勉強(qiáng)可讀，其詩(shī)曰：
幽林空谷自然香，這也是詠蘭詩(shī)中唱爛了的俗調(diào)。比如古詩(shī)中的“本是王者香，托根在空谷”，南宋劉克莊的“深林不語(yǔ)抱幽貞，賴有微風(fēng)遞遠(yuǎn)馨”，明代陳繼儒的“年來(lái)空谷半霜風(fēng)，留得遺香散草叢”，清人李方膺的“清品縱然無(wú)俗累，出山不比在山香”，鄭板橋的“此是幽貞一種花，不求聞達(dá)只煙霞”，今人潘天壽的“應(yīng)從風(fēng)格推王者，豈僅幽香足以傳”，劉福林的“深谷不求多賞識(shí)，只留清氣在人間”。所以，把這樣一句沒(méi)有新意也沒(méi)有特別含義的老調(diào)作為結(jié)句，顯得淺俗，缺乏力度。
來(lái)自河南鄭州作者田亮的一首《無(wú)題》，實(shí)際上是一首詠蘭詩(shī)，但詠的是玉蘭：
玉蘭的香氣比蘭花來(lái)得濃烈，而且其樹(shù)身高大，開(kāi)花時(shí)綠葉中綴滿一朵朵白玉，花謝之際恰遇東風(fēng)掃過(guò)便會(huì)落得花瓣滿地。詩(shī)人以一句“路人疑是春在家”，給這一景象添上了合理想象的成分而有了閱讀的情趣。
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