劉希彥簡介：
劉希彥
劉杰，字希彥。
古中醫(yī)研究者，古琴家，編劇，作家。
國學(xué)研究者，在古琴、紅學(xué)、京劇等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域皆有造詣，師從于吳派古琴大師汪鐸，致力于古中醫(yī)的研究、恢復(fù)及傳播多年。
亦是作家、舞臺藝術(shù)家、編劇，其創(chuàng)作的舞臺劇作品曾獲國際舞臺藝術(shù)丹尼獎。
著有《經(jīng)方求真——道釋傷寒論》一書，并創(chuàng)作有隨筆集《紙醉金迷多憂愁》。
▲劉希彥 國學(xué)研究者，在古中醫(yī)、紅學(xué)、古琴等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域皆有涉獵。著有《至簡古醫(yī)——道鑒傷寒論》一書。
過度的勞累是要傷人致病的。運(yùn)動更需要適度，需要因人而異。不運(yùn)動是不好的；運(yùn)動過多也是不好的。
劉希彥：以養(yǎng)生為目的的運(yùn)動，不要照搬西方人大汗出大強(qiáng)度，戕性害命
因為愛運(yùn)動導(dǎo)致不健康的情況很多，我身邊就有這樣的病人，因為愛運(yùn)動把身體弄得很糟糕。
有的是北京的白領(lǐng)，每天高強(qiáng)度工作八小時，再加上三四個小時在上下班的公交系統(tǒng)上，晚上還去健身房健身，鍛煉身材。有的是一些藝術(shù)工作者，夜里熬夜工作至三四點(diǎn)甚至通宵，早上醒來，起身就去健身房了，游泳、器械。在他們的觀念里，只要健身就是對身體好的。其實像上述情況去健身就是戕害自己的性命。
《金匱要略》里說：“食傷、憂傷、勞傷、房室傷”皆致病。過度的勞累是要傷人致病的。運(yùn)動更需要適度，需要因人而異。不運(yùn)動是不好的；運(yùn)動過多也是不好的。這里的“多”，不是一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而是一個相對的概念。
1、養(yǎng)生求中道
首先是相對于你身體消耗的總量來說的。如果每天工作很辛苦，還熬夜，人已經(jīng)很疲倦了。在這樣氣血耗乏的情況下，再去運(yùn)動是很傷人的。很多的運(yùn)動員身體很不好，胃下垂是運(yùn)動員常得的病。我接觸舞蹈演員較多，很多都?xì)庋潛p，容易生病，因為她們每天運(yùn)動量過大。其次是相對你的身體狀況，老幼或體虛之人宜輕微運(yùn)動，力小而任重也是要傷人的。
我們這個時代有個問題，聽說什么好就拼命做什么。說運(yùn)動好，拼命運(yùn)動；說喝茶好，拼命喝茶；說喝水好，拼命喝水；說維生素好，飯可以不吃，維生素當(dāng)飯吃。這種現(xiàn)象放在國外，理所當(dāng)然，不足為怪，放在我們這里，只說明我們的文化出問題了。
我們原來是一個“道”的文化。何為“道”？比如“中醫(yī)”兩個字里面就藏著“道”的玄機(jī)?！爸嗅t(yī)”的“中”字，不是“中國”的“中”，古時候沒有“中國”這個概念，是“中道”的“中”。這是“醫(yī)道”的精髓，就是凡事要合乎“中道”。
中醫(yī)治病是求中道，養(yǎng)生更是求中道，不能多也不能少，少了不好，多了也要傷人，居“中”最好，凡事適度為宜。
茶好，喝多了則傷脾胃傷元?dú)?；音樂好，聽多了傷腎氣，腎主耳嘛；開心好，太開心了也不行，過喜傷心，傷害你的心臟?，F(xiàn)在是一個“術(shù)”的時代，人們都在努力學(xué)習(xí)各種術(shù)，各種知識技能，極少人有人關(guān)心“道”是什么。不學(xué)道只學(xué)術(shù)，做什么都容易出問題。做茶傷于茶；做花傷于花；運(yùn)動傷于運(yùn)動；養(yǎng)生傷于養(yǎng)生。
沒有“道”作為基本的指導(dǎo)，做什么都有危險。
比如茶葉，茶葉本身是苦涼清解利尿劑，少量喝清心提神消食去穢，多喝則會損傷津液氣血，傷害脾胃，有時候越喝越渴就是損傷津液了；脾胃若再虛寒了，脾為后天之本，還會引起一系列的疾病。有很多做茶的，自己氣血就很虛弱，因為習(xí)慣大量喝茶的緣故。所以做茶要有茶道，做香要有香道，彈琴要有琴道，一個“道”字不是那么簡單的，不是表面功夫，表面功夫那叫倒茶，不叫茶道。
2、養(yǎng)生觀念：萬法歸一，一以貫之
現(xiàn)代人的養(yǎng)生觀念，大多不是來自于真正的醫(yī)學(xué)和專家，更不是來自于我們幾千年的大道，而是自于商家的廣告，電視專家的灌輸。
這些觀念往往是局部的看問題，微觀的看問題，比如茶里面有什么成分能抗癌能美容，一天泡個十泡八泡不嫌多；運(yùn)動能健康，一跑就十公里八公里。其實茶里面何止那點(diǎn)成份，還有更大的力量在；運(yùn)動和健康更是不能劃等號。
這是科學(xué)化思維的弊病，科學(xué)科學(xué)，分科之學(xué)，大家都是從自己的角度，自己的學(xué)科來看問題，忽視了大的方面，忽視了萬物之間相互的影響和制約。腦科只管腦，牙科只管牙，胃科只管胃，學(xué)原子的只管原子；學(xué)分子的只管分子，哪有這么簡單？
何為“道”，道也可以理解為宇宙整體觀，是世間萬物的核心規(guī)律，是恒定不變，萬法歸一，一以貫之的東西。
3、從中醫(yī)養(yǎng)生角度合理運(yùn)動
合理的運(yùn)動，建議每次不要超過四十五分鐘，這是人體的一個周期，超過之后人體就要動用庫存——即自身的元?dú)?，來支持身體的消耗。
我們學(xué)校課程的設(shè)置也是每節(jié)課四十五分鐘，說明是實踐下來，最符合人體規(guī)律的。過了四十五分鐘，就會感覺到疲勞加劇，注意力不集中。所以時間過久的運(yùn)動是傷害氣血，得不償失的。有些健身教練會對學(xué)員說，練習(xí)時間要超過一個小時才會有效果。這個效果是什么，是健康嗎？
從中醫(yī)養(yǎng)生的角度來講，對于平時身體虛弱的人來說，四十五分鐘的運(yùn)動量都是偏多的。一般來說，體弱的人二十到三十分鐘的輕微運(yùn)動是最適量的，不會損傷氣血。
這就是說，運(yùn)動量一定要和身體的狀況相匹配，挑擔(dān)子要挑自己挑得動的，不然就會傷筋動骨，超過身體所能負(fù)荷的運(yùn)動量就會傷氣血傷元?dú)饬恕＿\(yùn)動完后，如果有很疲乏的感覺，有惡心想吐，不想吃飯的感覺，就已經(jīng)是損傷了。運(yùn)動完后覺得微汗出，舒暢，精神更好了，這說明是適度的。運(yùn)動并不是汗出的越多越好，汗是人體的元?dú)馀c能量，一般來講，運(yùn)動以微汗出為宜，這時人體里外通暢，排毒的作用也達(dá)到了，并且不會傷害氣血。
冬天的運(yùn)動則只能以身上發(fā)熱為宜，最好不要出汗，因為冬天主閉藏，人體氣機(jī)順應(yīng)天地為內(nèi)斂狀態(tài)，從養(yǎng)生的角度來講，冬天出汗是十分忌諱的，因為這并不符合人體規(guī)律。
中國人是最會養(yǎng)生的族群，自古以來，我們的運(yùn)動是以偏靜態(tài)的運(yùn)動為主的，比如太極、氣功、打坐、站樁等。偏靜態(tài)的運(yùn)動是以真氣的流通，臟腑氣血的和諧，內(nèi)心的平靜，元?dú)獾墓虘貫槟康?。簡單的說，它們都不是消耗能量的，而是吸收能量的，于養(yǎng)生最適宜。
如果是純粹以養(yǎng)生為目的的運(yùn)動，建議不要照搬西方人那種大汗出大強(qiáng)度的運(yùn)動。生命的能量是有總量的，消耗完了就該結(jié)束了，運(yùn)動員大都不長壽便是證明。
【延伸閱讀】
黃海濤：如果從養(yǎng)生保健角度，傳統(tǒng)健身法可能更適合
從中醫(yī)的角度來談?wù)勎覀冊撨x擇怎樣的運(yùn)動吧。
首先我們運(yùn)動的目的是什么？如果是為了娛樂、競技、挑戰(zhàn)極限，那目前流行的各種運(yùn)動可能比較合適。但如果是為了養(yǎng)生保健自己的身體，那對運(yùn)動的要求就有很多要求和限制了。在流行的觀念里，人們普遍認(rèn)為運(yùn)動對身體有好處，但我們其實知道，長期來看，運(yùn)動員身體并不比我們好，反而可能更糟糕。
現(xiàn)代運(yùn)動追求的理念是“更快、更高、更強(qiáng)”，換句話說，就是追求怎么死得更快，這句話可能有點(diǎn)難聽，但卻是事實。現(xiàn)代英國人體學(xué)家研究人類百米跑的速度極限為9.13秒，人體跑步達(dá)到這個極限時會“血管爆裂、心臟爆碎”。這不是追求死得更快嗎？因此，適量的運(yùn)動才有可能對健康有好處?，F(xiàn)代的運(yùn)動方式多是追求筋骨的運(yùn)動方式，這比較適合青壯年，這時人體處于生長發(fā)育狀態(tài)，即使損傷也容易修復(fù)。
如果從養(yǎng)生保健角度，傳統(tǒng)健身法可能更適合。首先傳統(tǒng)健身法多是從調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的角度去鍛煉身體，講究動靜結(jié)合，更注重精氣神的修煉。其次傳統(tǒng)健身法多從順應(yīng)自然、天人相應(yīng)的角度去操作，“人以天地之氣生，四時之法成”，人不能脫離自然而存在。對運(yùn)動的時間、運(yùn)動的方式、運(yùn)動的量中醫(yī)都有一定的要求。就自然規(guī)律而言，春生夏長秋收冬藏是我們中醫(yī)養(yǎng)生的大法，所以春天夏天適合運(yùn)動出汗，秋天冬天就不適合運(yùn)動出汗。一天之中的早晨中午適合運(yùn)動出汗，傍晚和夜里就不適合運(yùn)動出汗。
同樣對于少年和青年屬于人生的春夏，當(dāng)然可以多運(yùn)動出汗，對于中老年人則不適合。對于我們這些年過40的中年人，是不是要選擇更適合我們的運(yùn)動方式呢？舉個例子，臨床碰一靚仔，年方28歲，體格看著強(qiáng)壯。其妻述其近半年判若兩人，無精打采、怕冷等等，沒有陽剛之氣。經(jīng)過詢問，此男工作于電廠，近半年上中班（大約23點(diǎn)下班），下班后開始大量運(yùn)動。冬天（夜晚屬一日之冬）需要閉藏、要無泄皮膚，要無擾乎陽。半夜運(yùn)動，大量出汗擾陽耗精，沒有精哪有神？乃因運(yùn)動不當(dāng)出此問題。經(jīng)適當(dāng)調(diào)理，調(diào)整運(yùn)動方式，很快康復(fù)。當(dāng)然，這樣的例子不止一個，請各位琢磨。
對于人體的生理規(guī)律，中醫(yī)是按女七男八為周期計算的，女人過了三十五、男人過了四十，就不能象年輕人那么拼命了，尤其是運(yùn)動方面。經(jīng)常有患者跟我說我以前怎么怎么？可惜過了山頂，每走一步都是下坡路，我們還是走慢點(diǎn)吧！
劉希彥：為何中青年人得大病越來越快、得小病越來越難？
有人說現(xiàn)在人的平均壽命越來越高，
醫(yī)療技術(shù)越來越好。
但我們?nèi)粘８惺艿降乃坪跖c此有差距：
時下腫瘤類、器官衰竭類、心血管類、
中風(fēng)類的大病越來越多，
幾乎家家戶戶都有，且呈年輕化趨勢。
這到底是醫(yī)學(xué)的問題，
還是生活方式的問題？
為什么現(xiàn)在生大病的越來越多了？
導(dǎo)致大病的因素很多，比如環(huán)境污染；
現(xiàn)代人的欲望和壓力過大，煩惱太多；
比如食品激素農(nóng)藥轉(zhuǎn)基因問題。
外部的東西不可控，
情緒和飲食相對來講是自己可以控制的。
但很多人表示，情緒的控制也很困難；
清淡適量的飲食和吃素相對容易做到些。
這些都是老生常談，
我想講一些大家可能不太注意，
事實上是可以避免的因素。
我小時候經(jīng)常會看到一些長瘡的人，
大人長瘡很常見，小孩子長瘡的就更多了。
有的孩子一頭的癩瘡，
或者身上一會這里長個結(jié)子，
那里長個癤子的很普遍。
現(xiàn)在長瘡的人少了，生大病的卻多了。
長瘡和生大病有什么必然聯(lián)系么？
有一句俗話：萬病出表皆是好事。
在醫(yī)圣張仲景所著的
《傷寒雜病論》的體系里面，
人體自然排病的出口無非是“表”和“里”。
表是人體的體表
（包括我們的皮膚、肌肉、骨骼；
里就是我們的消化道，上下都能通向外界）。
當(dāng)今西方醫(yī)學(xué)也同樣認(rèn)為大小便和周身皮膚毛孔是人體最大的兩個排毒通道。
既然如此，長瘡可以認(rèn)為是日常排不了的毒素通過長瘡這種模式集中的來排。
炎癥長在皮膚上不是什么了不起的病，
如果長在心臟上，那就是心肌炎，是大??；
長在腎上，腎炎也是大病。
如果毒素不從體表通過長瘡的方式出來，
而是從身體里面出來，
那就有可能是身體里面的炎癥，
甚至是癌腫類疾病。
現(xiàn)在我們看到的的確是這樣，
長瘡的人少了，長腫瘤的越來越多。
為什么現(xiàn)在長瘡的人越來越少了？
我有反思過抗生素這個因素。
關(guān)于抗生素的危害現(xiàn)在大家越來越清楚了。
抗生素是抗菌消炎的，
炎癥普遍認(rèn)為就是細(xì)菌滋生引起，所以需要消滅。
如果人體需要靠腹瀉來排毒，
就需要腸道里面有細(xì)菌。
其實，對于人體而言，
細(xì)菌只有在人體內(nèi)因具足的時候，
比如人體里面有過多的熱和濕，
細(xì)菌才會大量滋生。
內(nèi)因不具足，就算是做清潔工作的，
接觸大量細(xì)菌，也不會感染發(fā)炎。
抗生素把細(xì)菌都消滅，
人體的發(fā)炎的機(jī)會越來越少了，
有的人看到一點(diǎn)點(diǎn)炎癥就去用抗生素，
這等于是把自體排毒的機(jī)會減少了，
累積下去，很可能一出現(xiàn)就是大病，就是腫瘤。
最好多做蓄積能量的運(yùn)動，
而不是消耗能量的運(yùn)動。
有些大汗大強(qiáng)度的運(yùn)動做完后，
損傷了氣血，
過后反而不利于人體把毒素排出。
我剛學(xué)太極的時候練站樁，
站樁是以收斂神氣和能量為目的的靜態(tài)運(yùn)動。
大概站了一個星期后，
身上就開始長那種小時候長的癢瘡，
已經(jīng)很多年沒長了，
長的位置都和小時候一樣，
大腿內(nèi)側(cè)比較多，當(dāng)時心里特別高興。
我提倡吃素
至少運(yùn)動少的要吃素
我提倡吃素，
至少運(yùn)動少的要吃素，超出人體所需，
不能吸收的營養(yǎng)是會變成垃圾毒素的，
何況肉類的養(yǎng)殖過程中抗生素和激素很濫用。
現(xiàn)在的人還有一個誤區(qū)，
認(rèn)為體檢指標(biāo)正常，就萬事大吉，
該吃吃該喝喝，情緒也不節(jié)制不管理。
3
治療癌癥的關(guān)鍵是解決垃圾來源
我們現(xiàn)在就來探討怎樣解決垃圾來源的問題——怎樣讓人體不再持續(xù)制造癌細(xì)胞？
前面說過，從中醫(yī)的角度來理解：
形成癌癥的原因是因為
人體內(nèi)有太多的垃圾和毒素，
而人體陽氣和運(yùn)化能力又不夠，無法完全降解。
那么解決這個問題的辦法就清晰了：
第一，減少讓人體產(chǎn)生垃圾；
第二，恢復(fù)人體自身的陽氣和運(yùn)行能力。
首先情緒，這是第一位的
怎樣減少垃圾的產(chǎn)生？
首先情緒，這是第一位的。
我們經(jīng)常聽說有得了癌癥的人，
一想自己要死了，反而放下了，
就去旅游、去過自己想過的生活，
結(jié)果旅完游回來癌癥沒有了。
還有人釣魚把癌癥釣好了的。
所以說情緒是產(chǎn)生身體毒素首要原因。
有人會說，這是陳詞濫調(diào)，我們都知道。
但又有幾個人做得到呢？
我們最難控制的就是自己的心。
情緒是那么容易說控制就控制得住的嗎？
有的時候坐在家里，
你越想控制自己的情緒越控制不了，
這個時候該怎么辦呢？
我們現(xiàn)在就來說說辦法。
說說控制情緒的辦法：
有一個最好的辦法，就是建立信仰。
還可以輔助一些方法降服自己的心。
我一般會建議練氣功、打坐、瑜伽。
第二個原因是營養(yǎng)中毒的一代
我們再來說一下垃圾產(chǎn)生的第二個原因：
營養(yǎng)攝入的問題。
現(xiàn)在的中國人失去了
幾千年來的傳統(tǒng)生活理念，
表現(xiàn)為感官上的極度貪婪，
運(yùn)動少，貪圖安逸，又頓頓吃肉，還敢進(jìn)補(bǔ)。
如果吃進(jìn)人體內(nèi)多余的營養(yǎng)，
吸收不了，就會全部都會轉(zhuǎn)化為毒素。
因為凡是人體不需要的，需要去代解的都是毒素。
河流里面的富養(yǎng)物質(zhì)多了，
也要發(fā)臭，清水有臭的嗎？
所以癌癥病人一定要吃素，
讓自己的血液里干凈起來，
體內(nèi)的垃圾和毒素變少，
內(nèi)環(huán)境迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閴A性，這是非常重要的。
一陽復(fù)生便能愈癌？
體內(nèi)垃圾是癌的來源，
那治療怎么辦呢？
那就要解決體內(nèi)陽氣和運(yùn)化能力不足的問題。
真正的“道”思維的中醫(yī)，
治療癌癥實質(zhì)上也是從這里入手的。
其實漢代張仲景的《傷寒雜病論》中
早就為這種病人的局面提出了解決方法。
那時候沒有“癌”這個針對性地稱謂，
歸入“臟結(jié)”一類。
它的含義就是身體陷入了陰證，
又有一個痞結(jié)。
這個時候怎么辦呢？
提出的治療方法是，
扶陽藥和攻下藥同時使用。
比如附子干姜和大黃芒硝同時使用。
這個方法是非常高明的，
因為今天我們的研究，說癌癥是怕熱的，
身體的溫度一升高，癌癥細(xì)胞就會迅速消失，
也就是中醫(yī)說的，人體的陽氣一足，痞結(jié)就會散。
現(xiàn)在很多人治療癌癥一味的寒涼解毒，
各種清熱散結(jié)化淤藥，
雖然說它們可能確實能起到
一點(diǎn)解毒、消除癌癥組織的作用，
但它損傷了人體的陽氣，
人體自身消除毒素的能力受到了損傷，
這是得不償失的。
因為沒有任何藥物的力量大得過人體自身的免疫能力，藥物永遠(yuǎn)只是輔助的。
在《傷寒雜病論》中，
提出的是以保護(hù)好人體的陽氣為前提，
攻和守要靈活運(yùn)用，就如同兵法一樣，
氣血虛時，守為主，攻為輔；
不虛時，可以增加攻的力量。
氣血也不是扶陽就可以有的，
如果病人有實熱，解熱就是復(fù)氣血，
因為人體要的是“中”道，
不偏不倚，才有正常的功能。
想要治好一個癌癥就好比要打一場仗，
前提是你的理念要對，否則很難成功。
人體自身的陽氣對于癌癥有多大的作用呢？
我曾經(jīng)有一個朋友，
身患急性淋巴性白血?。ㄑ┤ナ懒耍?/span>
當(dāng)時找的是亞洲最好的專家做的治療，
但是還是沒有把他挽留住。
當(dāng)時負(fù)責(zé)護(hù)理他的護(hù)士，
也是在白血病的臨床上干過一輩子的人，
像這樣的惡性白血病，她說沒有見過治好的。
這個治好就是指最后病人能夠健康的活下去，活到天年。
她說她就見過一例自愈的。
怎么自愈的呢？
這個病人一直發(fā)燒，燒了好多天，
燒退了之后就自己好了，和正常人一樣。
之后她們經(jīng)常還會有聯(lián)絡(luò)。
可見癌癥沒有我們想象的那么強(qiáng)大，
它也是很脆弱的，它怕人體的陽氣。
這個陽氣事實上就是人體自身的功能以及免疫力。
劉希彥簡介：
劉希彥
劉杰，字希彥。
古中醫(yī)研究者，古琴家，編劇，作家。
國學(xué)研究者，在古琴、紅學(xué)、京劇等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域皆有造詣，師從于吳派古琴大師汪鐸，致力于古中醫(yī)的研究、恢復(fù)及傳播多年。
亦是作家、舞臺藝術(shù)家、編劇，其創(chuàng)作的舞臺劇作品曾獲國際舞臺藝術(shù)丹尼獎。
著有《經(jīng)方求真——道釋傷寒論》一書，并創(chuàng)作有隨筆集《紙醉金迷多憂愁》。
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