從中國(guó)文化中溯源，工匠不僅是與時(shí)俱進(jìn)的文化符號(hào)，內(nèi)涵隨著時(shí)代變遷而不斷地更新和豐富，而且工匠作為各種職業(yè)類屬中的能工巧匠，隨著社會(huì)分工的精細(xì)化，工匠的角色標(biāo)志也呈多樣化。在傳統(tǒng)習(xí)慣中，職業(yè)人往往稱之“匠”，即工匠，故有木匠、石匠、鐵匠、鞋匠等之稱。但在當(dāng)代，工匠的稱謂已經(jīng)泛化，如設(shè)計(jì)師、技術(shù)能手、專業(yè)帶頭人等都可稱之為能工巧匠。
盡管工匠的符號(hào)有了很大變化，但傳統(tǒng)“匠”的因子仍在。在社會(huì)的認(rèn)同和人們的認(rèn)知里，工匠是最樸實(shí)的勞動(dòng)者畫(huà)像、是活生生的職業(yè)者、是行家里手、是技術(shù)應(yīng)用型拔尖人才。
工匠精神如何解讀
工匠精神是職業(yè)人職業(yè)人格和態(tài)度、職業(yè)能力和技術(shù)的內(nèi)化和提升。外顯的“匠”到內(nèi)隱的“精神”，是匠人到匠心的文化凝練，更是人與術(shù)的神形貫通。
工匠精神的解讀很多，可以說(shuō)社會(huì)有多少種分工，就有多少種特定的職業(yè)化精神。但從工匠原型的人到抽象化的工匠精神，不難解讀到工匠精神的內(nèi)核有以下層面。
一是精益求精的創(chuàng)新精神。溫州冶金廠早期研造的大型壓路機(jī)曾獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，當(dāng)年參與研發(fā)攻關(guān)的團(tuán)隊(duì)工人總是感慨地說(shuō)，從設(shè)計(jì)到制造，從安裝到調(diào)試，要求工人一絲不茍全神貫注，數(shù)萬(wàn)鏍絲部件都要精挑細(xì)選。這就是最樸實(shí)、現(xiàn)實(shí)生活中原生態(tài)的工匠精神之詮釋。按中國(guó)通俗的話說(shuō)，就是精益求精，就是追求“沒(méi)有最好，只有更好”。
二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。工匠精神的本質(zhì)體現(xiàn)是崇尚事實(shí)、尊重科學(xué)、尊重技術(shù)。從古代的土木工匠祖師魯班造鋸，到當(dāng)代的神舟飛船遨游太空，技術(shù)的發(fā)明、制造的精良，無(wú)不是理論與實(shí)踐、科學(xué)與技術(shù)結(jié)合的典范。工匠精神外顯性最典型的特征是夢(mèng)想成真，究其內(nèi)里其實(shí)是“夢(mèng)”本身符合客觀發(fā)展規(guī)律，讓夢(mèng)成真的過(guò)程和實(shí)踐必須遵循科學(xué)，否則也將一事無(wú)成?？梢?jiàn)，工匠精神是一種天人合一的境界，是主觀世界與客觀世界的融通，是科學(xué)與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。
三是忘我工作的敬業(yè)精神。銀行點(diǎn)鈔員能“叫板”電子點(diǎn)鈔機(jī)，但很少有人知道為了練就這種技術(shù)，他們的手指磨去了多少層皮，“泡”去了他們多少業(yè)余時(shí)間。這類案例很多很多，歸結(jié)一點(diǎn)，成就工匠，非一日之功。他們敬畏自己的職業(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了為了生計(jì)的謀業(yè)，職業(yè)崗位的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)成為自覺(jué)，職業(yè)與人生真正融入到了一起。
總之，工匠精神是人與職、業(yè)和技的“合金”，是做人與為業(yè)、人品與技術(shù)雙馨。
現(xiàn)代工匠如何培養(yǎng)
現(xiàn)代工匠的教育與培養(yǎng)，人教、業(yè)習(xí)、技練三者要同抓并舉。
人教，即做人、成人之教。要成為優(yōu)秀職業(yè)人，先要學(xué)如何做人。就個(gè)人而言，人品正，謀業(yè)為事的價(jià)值觀、人生觀才有養(yǎng)成的基礎(chǔ)，人生職業(yè)化發(fā)展才會(huì)有用之不竭的動(dòng)力，職業(yè)人生才會(huì)發(fā)光出彩。就社會(huì)而言，職德與職業(yè)相脈承，職業(yè)人的職業(yè)道德、情操、素養(yǎng)等始終影響著他們的從業(yè)態(tài)度、價(jià)值取向和職業(yè)行為，只有良好的職德，才會(huì)大有作為。
職業(yè)院校如何實(shí)施做人、成人之教？通識(shí)教育、生活教育、人文關(guān)懷、育人環(huán)境優(yōu)化等，要齊抓共管形成合力。尤其是通識(shí)教育，因職業(yè)教育的學(xué)制較短，系統(tǒng)性教育難度大，著眼于公民素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)的通識(shí)教育，以點(diǎn)狀知識(shí)延伸學(xué)科廣度，借用一般知識(shí)、原理去啟迪智慧，去激活思考、思辨的靈感；以形散神凝、興趣包容、學(xué)習(xí)自主的教學(xué)創(chuàng)新，為學(xué)生的全面發(fā)展保駕護(hù)航。人教的力量是巨大的，做人有了“定盤(pán)星”，成長(zhǎng)方向才有“準(zhǔn)確度”，職業(yè)發(fā)展就有“核動(dòng)力”。
業(yè)習(xí)，泛指業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，這里特指專業(yè)學(xué)習(xí)。工匠及工匠精神的支柱之一就是在特定職業(yè)和崗位上，既懂知識(shí)理論又能干得好做得優(yōu)，是名副其實(shí)的內(nèi)行專家?，F(xiàn)代社會(huì)，業(yè)態(tài)改良、技術(shù)更新、跨學(xué)科、綜合化等特征十分突出，對(duì)現(xiàn)代工匠素質(zhì)也提出高要求。單純的工種不可能造航母，僅靠信息技術(shù)不可能做大物流，現(xiàn)代工匠要有看家的專業(yè)，還要有廣博的學(xué)識(shí)。
工匠教育的“業(yè)習(xí)”如何做？其關(guān)鍵詞就是：立足專業(yè)、夯實(shí)理論。職業(yè)教育實(shí)施人才分類培養(yǎng)，“母機(jī)”是專業(yè)，專業(yè)是職業(yè)人職業(yè)啟航和職業(yè)化發(fā)展的主軸，工匠教育要從專業(yè)教育做起，專業(yè)設(shè)置要貼近企業(yè)人才需求，課程要匹配專業(yè)核心能力。夯實(shí)理論基礎(chǔ)，是現(xiàn)代工匠素質(zhì)的另一要求。理論是實(shí)踐指導(dǎo)的依據(jù)和準(zhǔn)則，更是工匠職業(yè)化持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力所在。重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，是長(zhǎng)期以來(lái)職業(yè)教育的基本思想和理念，但目前在職業(yè)院校中“輕理重實(shí)”“理實(shí)分化”現(xiàn)象較為突出，應(yīng)當(dāng)加以糾正。
技練，是專業(yè)技術(shù)能力應(yīng)用的范疇，特指技術(shù)訓(xùn)練。工匠教育，必須是應(yīng)知與應(yīng)會(huì)有機(jī)統(tǒng)一的教育。工匠培養(yǎng)，不可能只是教室里說(shuō)教、作業(yè)本上訓(xùn)練，“應(yīng)會(huì)”必須到實(shí)踐中學(xué)、到實(shí)訓(xùn)中練，應(yīng)用能力的培養(yǎng)別無(wú)它路。職業(yè)院校的工匠教育，是以職業(yè)化為中心、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技術(shù)為內(nèi)容的體驗(yàn)式教育，在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境中理實(shí)相兼，專業(yè)知識(shí)與專業(yè)文化相融，專業(yè)能力與生產(chǎn)技術(shù)相長(zhǎng)。任何專業(yè)都具有自己的特殊能力訴求，應(yīng)用性的實(shí)操能力必不可少。技練教育一定要立足專業(yè)，以課程為載體有序化培養(yǎng)。技練教育需要平臺(tái)支持，只有通過(guò)產(chǎn)教融合協(xié)同育人，技練教育才會(huì)落到實(shí)處。
工匠精神與工匠教育，是現(xiàn)代職業(yè)教育必須解讀和關(guān)注的問(wèn)題，兩者內(nèi)涵各有側(cè)重又相互關(guān)聯(lián)。工匠精神是工匠教育的重要內(nèi)容，工匠教育則是工匠精神培植的重要途徑。
（作者邱開(kāi)金，系浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職教育研究所所長(zhǎng)、教授）
《中國(guó)教育報(bào)》2017年01月17日第4版
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