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【元白】《白氏長慶集序》 作者:元稹

大糖!!大糖??!白居易的詩集《白氏長慶集》的序是元稹寫的?。?!(后有附文)

一口大糖快把我噎死了。(大糖重點(diǎn)在分析)

他們怎么能這么真。

首先貼一下《元白長慶二集詩》簡介:

是年號唐穆宗立,改年號為長慶(821-824),白居易、元稹將自己的詩歌編輯成集,分別名《白氏長慶集》、《元氏長慶集》,故又稱他們的詩作為“長慶體”。

情侶詩集呢

好了下面正文:

據(jù)我觀察,白居易應(yīng)當(dāng)是在《與元九書》里提了要整理詩集的想法,所以以下把元稹的《白氏長慶集序》和白居易的《與元九書》對比分析,糖量加倍,不得不感嘆,他們真是太會(huì)了?。?!

白居易《與元九書》和元稹《白氏長慶集序》的對比分析:

前提:《白氏長慶集》者,太原人白居易之所作,居易字樂天。樂天始言,試指'之'、'無'二字,能不誤〈(原注:具樂天與予書)〉。

——元稹《白氏長慶集序》

這個(gè)書應(yīng)該是指白居易的《與元九書》,有了這個(gè)前提,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩篇里的糖是真的多!那么請看下文:

1、及五六歲,便學(xué)為詩。九歲諳識聲韻。十五六,始知有進(jìn)士,苦節(jié)讀書。二十已來,晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣。以至于口舌成瘡,手肘成胝。

——白居易《與元九書》

五六歲識聲韻,十五志詩賦,二十七舉進(jìn)士。

——元稹《白氏長慶集序》

嘖嘖嘖元稹你偷懶了哦,完全是精簡照抄上面嘛。

2、除讀書屬文外,其他懵然無知,乃至?xí)嬈宀?,可以接群居之歡者,一無通曉,即其愚拙可知矣!

——白居易《與元九書》

大凡人之文各有所長,樂天之長,可以為多矣。夫諷諭之詩長于激,閑適之詩長于遣,感傷之詩長于切,五字律詩百言而上長于贍,五字、七字百言而下長于情,賦、贊、箴、戒之類長于當(dāng),碑、記、敘、事、制誥長于實(shí),啟、奏、表、狀長于直,書、檄、詞、策、剖判長于盡(雜詩)。

——元稹《白氏長慶集序》

你說你只會(huì)寫文章,那我就把你的文章里里外外都吹個(gè)遍。

3、仆數(shù)月來,檢討囊帙中,得新舊詩,各以類分,分為卷目……異時(shí)相見,當(dāng)盡致于執(zhí)事。

——白居易《與元九書》

長慶四年,樂天自杭州刺史以右庶子詔還,予時(shí)刺郡會(huì)稽,因得盡徵其文,手自排纘,成五十巻,凡二千二百五十一首。

——元稹《白氏長慶集序》

所以你白居易的詩集是元稹給你編的?。。ò““∥襨dl?。。?/strong>

4、至于諷諭者,意激而言質(zhì);閑適者,思澹而辭迂。以質(zhì)合迂,宜人之不愛也。

——白居易《與元九書》

而樂天《秦中吟》、《賀雨》、《諷諭》、《閑適》等篇,時(shí)人罕能知者。

——元稹《白氏長慶集序》

你的文章不為人所愛,我會(huì)為你可惜。

6、是后各佐江、通,復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長安中少年,遞相仿效,競作新詞,自謂為'元和詩'。

——元稹《白氏長慶集序》

元白在當(dāng)時(shí)很受歡迎呢~

7、予以為國家改元長慶,訖于是,因號曰《白氏長慶集》。

——元稹《白氏長慶集序》

《白氏長慶集》的名字也是元稹給起的啊啊?。?!

8、自拾遺來,凡所遇所感,關(guān)于美刺興比者;又自武德至元和因事立題,題為'新樂府'者,共一百五十首,謂之'諷諭詩'。又或退公獨(dú)處,或移病閑居,知足保和,吟玩性情者一百首,謂之'閑適詩'。又有事物牽于外,情理動(dòng)于內(nèi),隨感遇而形于嘆詠者一百首,謂之'感傷詩'。又有五言、七言、長句、絕句,自一百韻至兩百韻者四百余首,謂之'雜律詩'。凡為十五卷,約八百首。

——白居易《與元九書》

諷諭之詩長于激,閑適之詩長于遣,感傷之詩長于切,五字律詩百言而上長于贍,五字、七字百言而下長于情,賦、贊、箴、戒之類長于當(dāng),碑、記、敘、事、制誥長于實(shí),啟、奏、表、狀長于直,書、檄、詞、策、剖判長于盡(雜律)

——元稹《白氏長慶集序》

這個(gè)是對應(yīng)的。“諷諭”、“閑適”、“感傷”、“雜律”。

后附《白氏長慶集序》(《與元九書》太長了,大家感興趣的話可以自己上網(wǎng)搜):

白氏長慶集序

元稹

    《白氏長慶集》者,太原人白居易之所作,居易字樂天。樂天始言,試指'之'、'無'二字,能不誤〈(原注:具樂天與予書)〉。始即言,讀書勤敏,與他兒異。五六歲識聲韻,十五志詩賦,二十七舉進(jìn)士。貞元末,進(jìn)士尚馳競,不尚文,就中六籍尤擯落。(唐朝貞元(年號)末年,選拔人才的才能標(biāo)準(zhǔn)是騎射,不重視文才,即使是精通《六經(jīng)》的人才照樣會(huì)被排斥而棄絕不用)。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退,樂天一舉擢上第。明年拔萃甲科,由是《性習(xí)相近遠(yuǎn)》、《求元珠》、《斬白蛇劍》等賦,洎百節(jié)判,新進(jìn)士競相傳于京師矣。會(huì)憲宗皇帝冊召天下士,樂天對詔稱旨,又登甲科。未幾,入翰林掌制誥,比比上書言得失,因?yàn)椤断灿暝姟?、《秦中吟》等?shù)十章,指言天下事,時(shí)人比之《風(fēng)》《騷》焉。

    予始與樂天同校秘書,前后多以詩章相贈(zèng)答。會(huì)予譴掾江陵,樂天猶在翰林,寄予百韻律詩及雜體,前后數(shù)十章。是后各佐江、通,復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長安中少年,遞相仿效,競作新詞,自謂為'元和詩',而樂天《秦中吟》、《賀雨》、《諷諭》、《閑適》等篇,時(shí)人罕能知者。然而二十年間,禁省、觀寺、郵堠、墻壁之上無不書,王公、妾婦、牛童、馬走之口無不道,至于繕寫模勒,炫賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。其甚者,有至于盜竊名姓,茍求自售。雜亂閑廁,無可奈何。予嘗于平水市中,見村校諸童,競習(xí)歌詠,召而問之,皆對曰:'先生教我樂天、微之詩。'固亦不知予之為微之也。又雞林賈人求市頗切,自云本國宰相毎以一金換一篇,其甚偽者,宰相輒能辨別之。自篇章已來,未有如是流傳之廣者。

    長慶四年,樂天自杭州刺史以右庶子詔還,予時(shí)刺郡會(huì)稽,因得盡徵其文,手自排纘,成五十巻,凡二千二百五十一首。前輩多以'前集','中集'為名,予以為國家改元長慶,訖于是,因號曰《白氏長慶集》。大凡人之文各有所長,樂天之長,可以為多矣。夫諷諭之詩長于激,閑適之詩長于遣,感傷之詩長于切,五字律詩百言而上長于贍,五字、七字百言而下長于情,賦、贊、箴、戒之類長于當(dāng),碑、記、敘、事、制誥長于實(shí),啟、奏、表、狀長于直,書、檄、詞、策、剖判長于盡(雜詩)??偠灾灰喽嗪踉铡V劣跇诽熘僦染靶?,與予之交分淺深,非敘文之要也,故不書。長慶四年冬十二月十日,微之序。

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