魚(yú)是玉雕中經(jīng)久不衰的動(dòng)物題材之一。在傳統(tǒng)文化中，魚(yú)有年年有魚(yú)，金玉滿堂，如魚(yú)得水，魚(yú)躍龍門(mén)等美好祝愿的寓意，深受國(guó)人的歡迎。
時(shí)至今日，每當(dāng)逢年過(guò)節(jié)、親朋宴請(qǐng)之時(shí)，中國(guó)人仍習(xí)慣要有一道魚(yú)來(lái)慶祝，不是為了滿足口腹之欲，只為討那一份吉祥如意的彩頭。
因?yàn)椤棒~(yú)”與“余”諧音，所以也被賦予了濃厚的人情味。似乎有了魚(yú)，就能讓人們產(chǎn)生一種美好的心理暗示：福氣與富裕，寄托著豐衣足食的美好愿望。
玉雕中以魚(yú)為題材的雕刻很多，這里帶大家一起看一看。
一、玉雕魚(yú)的品種寓意
你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，玉雕中魚(yú)的品種比較多，最為常見(jiàn)的有以下五種
1、鱖魚(yú)
鱖魚(yú)是玉雕魚(yú)題材之中,比較常見(jiàn)的魚(yú)類了，因?yàn)轺Z與貴是諧音的，所以鱖魚(yú)大多都是為了表達(dá)富貴有余的。再加上在淡水魚(yú)之中，鱖魚(yú)又是屬于肉食性魚(yú)類，它們一般只吃活魚(yú)，是屬于水族中的王者，所以玉雕鱖魚(yú)也是象征著貴族以及王者風(fēng)范。
2、鯉魚(yú)
從明代開(kāi)始，人們對(duì)鯉魚(yú)就情有獨(dú)鐘了，而這或許和當(dāng)時(shí)的科舉制度是有關(guān)的。因?yàn)轷庺~(yú)又被稱作為龍魚(yú)，在民俗傳說(shuō)之中，鯉魚(yú)若是能夠越過(guò)龍門(mén)的話，就能化身為龍。所以在玉雕魚(yú)的作品之中，最為常見(jiàn)的就是鯉魚(yú)。因?yàn)轷庺~(yú)躍龍門(mén)的美好傳說(shuō)，使得人們?cè)邗庺~(yú)的身上，寄托了自己望子成龍的期盼。
巧雕和田玉《鯉魚(yú)》小掛件
3、金魚(yú)
金魚(yú)我們也稱作為金鯽魚(yú)，它是由鯽魚(yú)進(jìn)化而來(lái)的觀賞魚(yú)類，因?yàn)榻痿~(yú)的諧音是金玉，所以它就有著金玉滿堂的美好寓意。除此之外，在中國(guó)古代一般都是以金來(lái)比喻男孩，以玉來(lái)比喻女孩,所以金玉滿堂又還有著子嗣豐盈，兒女滿堂的意思。而玉雕魚(yú)作品中的金魚(yú)也就是取了此種吉祥寓意，深受人們喜愛(ài)。
4、鯰魚(yú)
鯰魚(yú)寓意為長(zhǎng)壽魚(yú)，它有著長(zhǎng)壽富貴之意。因?yàn)轹T魚(yú)大多都是背部為黑色，魚(yú)肚是白色，黑白二色代表的就是陰陽(yáng)兩方、天地兩部，象征著陰陽(yáng)，有著扭轉(zhuǎn)乾坤的寓意。此外，鰱魚(yú)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候還能激活那些小魚(yú)求生的能力，帶動(dòng)死氣沉沉的氛圍，所以它他也寓意著活力以及意志力，佩戴玉雕鯰魚(yú)，能夠增強(qiáng)自身的動(dòng)力，讓我們?cè)谑聵I(yè)上更容易取得成功。
和田玉雙鯰魚(yú)手把件（明）
5、金龍魚(yú)
通常金龍魚(yú)寓意不僅僅是合在一起有寓意，每個(gè)字分開(kāi)也有寓意，“金”寓意為財(cái)富；“龍”寓意為吉祥；“魚(yú)”寓意為富裕，金龍魚(yú)雕件寓意就是財(cái)富、吉祥、富足。在華人的眼中，一直將金龍魚(yú)看做是吉祥富貴的象征，非常受人們的喜愛(ài)。
金龍魚(yú)由于體形較大，年代古老，金龍魚(yú)那雄俊優(yōu)美的體態(tài)透出無(wú)比的華麗富貴氣象。被稱為風(fēng)水魚(yú)，招財(cái)魚(yú)，鎮(zhèn)宅、治邪、帶財(cái)，驅(qū)災(zāi)辟邪，招財(cái)進(jìn)寶，身份地位的象征。
另外，金龍魚(yú)擺件還是風(fēng)水鎮(zhèn)宅之寶，也是開(kāi)業(yè)慶典美好的象征，金龍魚(yú)大擺件輝煌大氣地?cái)[在大廳里面，放在剛進(jìn)門(mén)的地方，進(jìn)門(mén)招財(cái)，招財(cái)進(jìn)寶，財(cái)源滾滾，年年有余的寓意。年年有余。
二、常見(jiàn)有關(guān)魚(yú)的組合題材與寓意
在雕刻中，可以是單條魚(yú)獨(dú)立出現(xiàn)，也可以是兩條、三條與多條。
通常雙魚(yú)吊墜還有金玉良緣的寓意，是對(duì)新人最好的贊美，祝福他們是天賜姻緣，在以后的生活中富裕美好。
在傳統(tǒng)故事中，三條魚(yú)分別代表父母、子女和故鄉(xiāng)。父母的愛(ài)是世間最偉大、最無(wú)私的愛(ài)，他們陪伴守護(hù)我們一生，卻無(wú)怨無(wú)悔，不求回報(bào)。
子女是生命的延續(xù)，是無(wú)可取代的血緣，我們甘愿為他們奉獻(xiàn)一切，將一切美好都留給孩子。故鄉(xiāng)是心里最深的羈絆，不管走到哪里，心中永遠(yuǎn)裝著故土，那是信仰的棲居之所。所以三條魚(yú)寓意著偉大而自然的愛(ài)，是內(nèi)心油然而生的敬意。
四條魚(yú)寓意四方來(lái)財(cái)、四方幸福；表示平安與四方平安。
有人認(rèn)為魚(yú)不能雕刻五條，因?yàn)槲弭~(yú)就是無(wú)魚(yú)。六條八條九條都行，最好是九條！“九”寓意長(zhǎng)久，九魚(yú)圖寓意自然豐富多彩
和田玉《九鯉圖》擺件，12×6.8×17.8cm
1、鯉魚(yú)跳龍門(mén)
古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。
2、魚(yú)與蓮花-連年有余
蓮花為花中之君子，是盤(pán)根植物，蓮取其枝葉茂盛，本固枝榮之意，魚(yú)意義生活富裕美好，有余意味著富足，金魚(yú)種類繁多，顏色艷麗，金光四射，頗有喜慶吉祥氣氛，金魚(yú)與金玉諧音代表財(cái)富。
3、魚(yú)與龍
龍代表吉祥貴氣，魚(yú)代表財(cái)氣結(jié)余。龍魚(yú)具有很多美好的寓意。如其壽命很長(zhǎng)，有” 長(zhǎng)命百歲，壽比南山”之寓意。
北周庾信《謝滕王集序啟》：“譬其毫翰，則風(fēng)雨?duì)庯w；論其文采，則魚(yú)龍百變?！?nbsp;所以，龍和魚(yú)雕刻在一起還寓意著魚(yú)龍百變，像魚(yú)龍那樣變化多端。
龍和魚(yú)雕刻在一起更多的寓意是魚(yú)躍龍門(mén)，前面我們已經(jīng)談過(guò)。
另外龍魚(yú)形神似龍，是無(wú)上權(quán)力、尊貴地位的象征等。龍鳳呈祥，暗含聚財(cái)、富貴之意。人們?cè)邶堲~(yú)身上寄托了如此多的美好愿望，其寓意是非常美好吉祥的。
4、龍魚(yú)
玉雕龍魚(yú)是一種龍頭魚(yú)身的龍，這是一種“龍魚(yú)互變”的形式。龍頭魚(yú)身，是鯉魚(yú)誤吞龍珠而變成，玉雕龍魚(yú)的寓意是獨(dú)占鰲頭；佩戴寓意著給人一生的平安福澤、高貴大氣、吉祥如意等。
玉雕龍魚(yú)的寓意主要有目標(biāo)遠(yuǎn)大、成就 非凡、吉祥如意等等。龍是動(dòng)物的神，能興云布雨，利益萬(wàn)物，順風(fēng)得利，是英勇、權(quán)威和尊貴的象征，曾被歷代皇室御用，在民間被視作神圣、吉祥，吉慶之物；魚(yú)寓“余”，表示富裕，吉慶和幸運(yùn)。所以玉雕龍魚(yú)的寓意是極其美好的。
還有，龍代表吉祥貴氣，魚(yú)代表財(cái)氣結(jié)余。玉雕龍魚(yú)代表財(cái)運(yùn)源源不 絕，能夠助人增加自信，幫扶財(cái)運(yùn)；龍魚(yú)體型雄壯、氣勢(shì)威嚴(yán)；其非常具有活力，佩戴玉雕龍魚(yú)寓意能夠帶動(dòng)空間生氣，去除病氣，鎮(zhèn)宅辟邪。
三、玉雕魚(yú)的佩戴禁忌
以魚(yú)為題材的雕刻是適合任何人佩戴的，不會(huì)出現(xiàn)不適合佩戴魚(yú)掛件的人。
四、玉雕魚(yú)的歷史
中國(guó)玉器的出現(xiàn)至今已有八千年的歷史，玉魚(yú)是玉器中比較常見(jiàn)的形象之一，在古代是很重要的玉佩飾。古代玉魚(yú)的歷史最早可以追溯到新石器時(shí)代。玉魚(yú)的出現(xiàn)，反映了人們生產(chǎn)生活的自然狀況和對(duì)動(dòng)物的崇拜，象征了物質(zhì)的富有和對(duì)美好生活的追求。
1、新石器時(shí)代
新石器時(shí)代的玉魚(yú)數(shù)量不多，僅長(zhǎng)江下游太湖流域的良渚文化和西遼河流域的紅山文化有零星發(fā)現(xiàn)。此期玉魚(yú)出土數(shù)量稀少，造型樸實(shí)簡(jiǎn)練、較為生動(dòng)，大多夸張抽象地模仿魚(yú)的自然形態(tài)。
良渚文化魚(yú)形玉器
2、商代玉魚(yú)
商代，以莊重的青銅器而聞名。青銅工具在制玉工藝中得到應(yīng)用，琢玉技術(shù)顯著提高，使商代成為古代玉魚(yú)制作史的第一個(gè)高峰期。這時(shí)候魚(yú)的雕刻主要有長(zhǎng)條形、扁圓形與弧形三種形態(tài)，如下圖。
3、西周玉魚(yú)
西周時(shí)期是玉魚(yú)制作的又一個(gè)高峰，此期出土的數(shù)量大，造型各異。西周玉魚(yú)制作較商代更為規(guī)矩、精細(xì)。
4、東周漢唐玉魚(yú)
考古出土的東周至漢唐時(shí)期玉魚(yú)甚少，主要有以下幾例：
玉魚(yú) 春秋（湖北隕縣肖家河出土）
玉魚(yú) 秦漢（廣東省廣州市西村鳳凰崗出土）
玉魚(yú) 漢代（廣州華僑新村漢墓出土）
5、宋代玉魚(yú)
到了宋代，玉魚(yú)造型大都寫(xiě)實(shí)且有較強(qiáng)的動(dòng)感，常作甩尾狀，大致可區(qū)分為寬肥形與瘦長(zhǎng)形二種。魚(yú)眼多為小坑點(diǎn)眼和細(xì)小的陰刻圓形，腹鰭皆圓雕或半圓雕凸出體外，背鰭和尾端呈鋸齒形，鰭尾細(xì)部都用陰刻線條表現(xiàn)，大多省略鱗片。陪襯物多為蓮花、水草等物。
6、元代玉魚(yú)
相對(duì)出土玉魚(yú)，元代傳世玉魚(yú)數(shù)量較多。綜合元代玉魚(yú)可以發(fā)現(xiàn)紋飾多用重刀雕刻，雕工粗獷，氣魄豪放，造型較為固定，趨于寫(xiě)實(shí)。
7、明代玉魚(yú)
明代玉魚(yú)雕琢粗獷渾厚、輪廓清晰。尾部有三種，扇形、鋸齒形和分叉甩水狀尾。魚(yú)鱗種類較多，常見(jiàn)的主要有：網(wǎng)格紋鱗、葉形魚(yú)鱗、雙鉤鱗紋和素面等。
8、清代玉魚(yú)
清代玉器迅速發(fā)展，形成了古代玉器史上的最高峰。這一時(shí)期的魚(yú)形玉器也是中國(guó)古代魚(yú)形玉器發(fā)展的巔峰時(shí)期。魚(yú)形玉器數(shù)量極多，種類各異，以配飾和陳設(shè)品為主，其中玉佩飾以雙魚(yú)玉佩最為常見(jiàn)。雕工精美，陰刻和陽(yáng)起兩種線條共同運(yùn)用，圓雕、透雕和片雕等技法巧妙結(jié)合。生動(dòng)寫(xiě)實(shí)、紋飾繁瑣，充滿濃厚的民俗氣息。
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