九州科場(chǎng)挑英才
一榜高中踏青霄
談到文昌門，我們也一定得聊聊古代考試相關(guān)的事情。
如今讀書，已經(jīng)很流程化了，有小學(xué)，初中、高中和大學(xué)，這其中的分界點(diǎn)就是小考，中考和高考。那么古人是怎么讀書和考試的呢？
這個(gè)話題太大，因?yàn)椴煌某胁煌捏w例和方式，但簡而言之，讀書取仕，說到底是人才選拔的一種方式，而古人在人才選拔一事上，就經(jīng)歷了很多階段，比如，最早的貴族社會(huì)基本上都是推行的世官制，老子吃什么俸祿，最好也能直接傳給兒子，這是人之常情，背后的邏輯也很簡單，那就是“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”。
但時(shí)間久了，人們慢慢地發(fā)現(xiàn)，這種制度并不能保證老子英雄兒子就是好漢，反而由于近親結(jié)婚，導(dǎo)致生出了很多具有基因缺陷的癡呆傻兒，當(dāng)然也催生了社會(huì)蛀蟲，于是就產(chǎn)生了察舉制，這個(gè)思路更簡單了，反正國家要用人，你們那里有什么人才，你們就都跟我推薦上來，這看似是一個(gè)好制度，舉賢任能嘛，但這顯然也小看了人性，讓我推薦，我推薦誰呢？當(dāng)然是推薦自己的親朋故舊啊，于是這就導(dǎo)致了門閥和豪族的崛起，他們勢(shì)力壯大了，甚至能跟皇帝掰一掰手腕，所謂“王與馬，共天下就是一個(gè)典型”的代表事件；后來的九品中正制，大致也是這個(gè)思路延伸和修補(bǔ)。
安史之亂后，豪族基本被消滅，所有人都成為社會(huì)的原子，那如何選人呢？這時(shí)候，“中國古代的第五大發(fā)明”就登場(chǎng)了，這就是最有代表的科舉制。
中國的科舉制發(fā)端于隋，確立于唐，成熟于宋，興盛于明清，一直到1904年舉行了最后一次科考之后，正式壽終正寢，前后持續(xù)了整整1300多年。
那我們今天，就以清朝為例，說說古代學(xué)子在科舉制度上，是沿著什么樣的軌跡一路爬升的。
清朝的科舉制度大致分為4個(gè)等級(jí)，中間也要經(jīng)歷4次考試：分別是童試、會(huì)試、鄉(xiāng)試和殿試。
參加正式科考之前，考生先要取得“入學(xué)”的資格，就要參加“童試”，考試合格被錄取“入學(xué)”后稱為“生員”，俗稱“秀才”。
要說明一下的就是，你不要以為叫“童生”，就是兒童考試，年紀(jì)都很小，其實(shí)，這是一個(gè)專有名稱，只要你一直沒有考上，在這個(gè)考場(chǎng)上，你是很可能遇上自己的孫子的，并且，爺爺和孫子，都叫“童生”，或者叫“儒童”，殘酷吧？
考取秀才，這是古代讀書人邁入仕途的第一道坎。秀才并不具備做官的資格，但是也有相當(dāng)?shù)摹案＠保阂驗(yàn)樽x到“秀才”這一步，也算是有了“功名”，與平頭老百姓的身份就有了“質(zhì)”的區(qū)別。好處是，可以免除差徭，這就很實(shí)惠。另外的好處是，如到縣衙參見知縣，施禮即可，不必下跪。這待遇，看似無所謂，但對(duì)于知識(shí)分子而言，事關(guān)尊嚴(yán)，那是很重要的。再者，秀才如被訴諸公堂，不能隨便對(duì)其用刑。這也是“刑不上大夫，禮不下庶人”的延伸。怎么樣，還沒有當(dāng)上官，就有了這么多的待遇，是不是很有吸引力？
所以，在秀才的基礎(chǔ)上繼續(xù)努力，按設(shè)定的階梯“步步高升”，就成了當(dāng)年讀書人的夢(mèng)。
然后，秀才要參加鄉(xiāng)試，通過后，就成為了“舉人”。舉人，就有了做官的資格了。但這一關(guān)，并不容易，有資料顯示，全國的秀才錄取率，大概只有3.3%，1000人參加考試，最后只能錄取33個(gè)人，這也算是百里挑一了吧？
那么我們湖南湖北的兩湖區(qū)域，會(huì)不會(huì)更加幸運(yùn)一些呢？其實(shí)也差不多。我們找到的數(shù)據(jù)顯示，每期鄉(xiāng)試應(yīng)試者達(dá)數(shù)千人，能考中舉人的僅36名。
“錄取率”如此之低，可見當(dāng)年選材擇士的嚴(yán)苛。但在當(dāng)年，“學(xué)而優(yōu)則仕”，貢院則被讀書人視為飛黃騰達(dá)、光耀門庭、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的通關(guān)之所，所以，無論多么嚴(yán)苛，學(xué)子們?nèi)匀皇菢反瞬黄！?/p>
更重要的是，鄉(xiāng)試并不像我們今天一樣，年年都有小考，而鄉(xiāng)試每三年才舉辦一次，主考官由朝廷委任，每年的九月上旬發(fā)榜，大主考會(huì)同制臺(tái)舉行“鹿鳴宴”，為新科舉人掛大紅花。
今天，在糧道街附近留下的貢院前街、太玉試館，以及那“惟楚有材”的故事，就是這段歷史的見證。
鄉(xiāng)試是在各省舉行的地方考試，清代設(shè)在武昌的貢院，就是湖北、湖南“鄉(xiāng)試”的唯一場(chǎng)所。鄉(xiāng)試都是安排在秋后，所以也被稱為“秋闈”。
因?yàn)榕e人可以做官了，所以能考中的人自然欣喜若狂，我們?cè)凇度辶滞馐贰分锌吹?，范進(jìn)多年考試都考不過，突然有一年考中了舉人，卻因?yàn)楦吲d過度一下子成了癲狂……這還真不是假話，沒有親身經(jīng)歷估計(jì)也寫不出來這樣的段子。
但舉人能做的官，畢竟不是大官，需要等待吏部出現(xiàn)職務(wù)空缺才有可能遞補(bǔ)為官，而且都是品級(jí)很低甚至終身沉淪在基層。所以，大部分人還是愿意選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)參加更高層次的考試。
通過鄉(xiāng)試的舉人既可以做官，也可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，參加更上一層樓的會(huì)試。
會(huì)試就是中央級(jí)的考試了，由禮部組織，就在京城統(tǒng)一進(jìn)行，各地舉人齊集京師，同臺(tái)競技，最后幾家歡喜幾家愁。名落孫山者打道回府，來年再戰(zhàn)，通過會(huì)試者，即為貢士。
因?yàn)闀?huì)試在每年春天舉行，因此被稱為春闈。
接著，貢士要參加殿試，通過后就可以成為進(jìn)士了。
成為進(jìn)士，是不是就到頭了呢？遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有，被錄取的進(jìn)士還需要參加皇帝親自面試的知貢舉，對(duì)會(huì)試錄取的進(jìn)士進(jìn)行測(cè)試排名，直到?jīng)Q出前三甲：
一甲取三名，分別是我們所熟悉的狀元、榜眼和探花，賜“進(jìn)士及第”；二甲取若干名，賜“進(jìn)士出身”；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”。
明清時(shí)期，會(huì)試合格者統(tǒng)稱貢士，參加殿試后賜出身，才能叫做進(jìn)士。但長期以來，人們習(xí)慣于將會(huì)試合格者直接稱為進(jìn)士，而錯(cuò)認(rèn)為殿試第一的狀元比進(jìn)士“更高一等”。實(shí)際上，殿試合格者都是進(jìn)士，而狀元是對(duì)進(jìn)士第一名的稱呼，本質(zhì)還是進(jìn)士。
怎么樣，現(xiàn)在來看，這個(gè)狀元的含金量是不是很高了？只有全國的第一名，才能稱之為狀元，而不像今天一樣，各省都有所謂的狀元，這與古代相比，那難度可不是一個(gè)水平的。
那有沒有更高難度的呢？當(dāng)然，那就是“連中三元”。
在整個(gè)科舉考試中，鄉(xiāng)試的第一名，稱之為“解元”，會(huì)試的第一名稱之為“會(huì)員”，殿試的第一名，才是“狀元”。如果這三級(jí)考試，你回回都能拿到第一名，就被稱之為“三元及第”，這個(gè)水平，肯定比中個(gè)狀元的難度要高出很多了。
有資料顯示，整個(gè)中國歷史上，能夠連中三元的，只有15個(gè)人，也就是每個(gè)朝代只能出1個(gè)人左右。其中，出任了明朝吏部尚書、禮部尚書、太子太保的商輅，就是其中之一，他也是整個(gè)大明王朝歷史上唯一一個(gè)三元及第的人。
好了，今天就聊到這里，下一次，我們來聊聊古代如何防止考試作弊的。
