文/一姐
馬桶，占用了“吃喝拉撒”中的其中兩條，可見它的重要性，如今家家戶戶都設(shè)置了不止一間廁所，馬桶也先進到既美觀又干凈方便，已經(jīng)很難把它與“骯臟”這個詞聯(lián)系起來了，那么從古至今，馬桶是怎么演變而來的呢？至少，它真的不是從西方傳過來的。
在古代，不講究文明的年代，可想而知關(guān)于如廁都是很隨意的，但是隨意大小便就造成了排泄物堆積無法消化，嚴(yán)重影響人們的生活，那很多的群體遷徙其中就有受到排泄物侵襲的影響，說來也是可笑。
隨著文明的進步，人們也為這件事想過很多辦法，一開始就是挖坑，最簡單直接的辦法，一個坑滿了就給它填上土，換個地方再挖坑。
坑廁最早記載是5000年前，到了周朝的時候人們便學(xué)會在坑上方用木板搭起橫梁了，雙腳置于木板上要方便很多，也安全些，畢竟為了減少挖坑的次數(shù)，坑是越挖越大，危險系數(shù)也越來越大。
晉景公，他也算是一代霸王，老年得病不得醫(yī)治，哪怕是遠(yuǎn)道請來的良醫(yī)也束手無策，有一位巫師說，他吃不到新麥，也就是活不過來年麥子成熟了。
然而當(dāng)麥子成熟之時他還好好活著，晉景公派人取了新麥做好了美食，在那名巫師面前炫耀一番便把他殺了，你不是說我吃不成新麥嗎，今日我不僅要吃新麥，還要看著你死。
殺了巫師之后，晉景公心中大快，過了這一劫來日方長，落座之前突然覺得肚子有脹痛感，于是決定先去解決一下再回來吃。
然而他掉進了糞坑，并且淹死了，糞坑本身就危險重重，加上他年齡大了還重病，一個趔趄便掉進去了，成為了“遺臭萬年”的君主。
后來人們總是在這方面花心思改進，后來人們發(fā)現(xiàn)糞便的“營養(yǎng)價值”，將土坑從野外搬到了室外，又從室外搬到了豬圈，將人糞和豬糞相結(jié)合，如廁時“人畜共處”維持了很多很多年。
馬桶是怎么來的呢？
西漢時期有個將軍叫李廣，驍勇善戰(zhàn)曾射死老虎，后來取下骨頭當(dāng)枕頭，和武松如出一轍，又用銅器制作了一把“夜壺”，造型就是虎身，所以取名為“虎子”，平時用來接自己的排泄物，表示對猛虎的蔑視。
這就是最早的夜壺，也就是最早的馬桶。
到了唐朝，因為皇室貴子中有人叫李虎，“虎”這個字一下就變得高貴起來，所以便器“虎子”也不能不改名了，因為當(dāng)時的“虎子”已經(jīng)發(fā)展的越來越大，可以坐騎在上面了，所以“虎子”更名“馬子”。
為了方便，也為了儲存更多，小小的“虎子”身體越來越龐大，容量越來越多，最后成了一個桶的形狀，所以人們便叫它馬桶。
馬桶容量大，氣味輕，簡單方便，清理起來也容易，所以被人們廣泛使用。
魏晉時期，一些達(dá)官貴族的廁所極度講究，不僅里三層外三層輕紗包圍，還有多名專門打理廁所的侍女，因為古代都穿長衫長袍，如廁時需要脫去，所以在廁所還要設(shè)置衣架等物。
發(fā)展到明朝，就已經(jīng)有了各種“私人訂制”款，木質(zhì)的，銅質(zhì)的，錫和瓷的，還有人為它增香，或者選擇帶香味的木頭。
馬桶發(fā)展到這一步，離現(xiàn)在就只差沖水了。
馬桶畢竟是精致款，只有條件相當(dāng)好的人才會耗時耗力去制作，普通百姓還是在延續(xù)蹲坑，只是這種坑也一直在改進。
如今的高樓大廈基本統(tǒng)一都是馬桶，一是因為它不占地方，二是可以滿足老人小孩的各種不便，那么為什么很多人會以為這是西方傳來的呢？
“亞洲蹲”這個詞大家應(yīng)該都不陌生，源自西方人蹲不下，他們只能坐著上廁所，“蹲”這個動作對他們來說太難了，保持不了平衡，所以他們認(rèn)為蹲是亞洲人專有的技能。
因為他們蹲不下來，所以一直都使用的坐便器，早在坐便器之前，大概也是那個姿勢的吧。
歐洲人一直被認(rèn)為是高貴，優(yōu)雅。
他們的穿著，禮儀，確實很講究，特別是那一身落地蓬蓬裙，不是女王的感覺就是公主的感覺。
然而中世紀(jì)的這種蓬蓬裙之所以這么蓬，竟然是因為要在里面大小便，而且是隨地大小便，走到哪內(nèi)急，只需要微微欠身就地解決。
所以那時候的歐洲就是臭氣熏天無處可藏的，不光是平民百姓這般，就是高貴的皇室也是如此。
凡爾賽宮內(nèi)的各個角落都布滿了糞便，無論男女都是隨地解決，貴族夫人有時候還會讓仆人拿個盆放進裙子里面，解決后拿出來倒掉。
所以文明都是一步一步“進化”而來的。
如今的馬桶已經(jīng)到了可以拿來欣賞的地步，外形漂亮，操作智能，利用虹吸，螺旋虹吸，噴射虹吸，超旋虹吸等原理處理污穢物，一秒凈。
而洗手間也都有全套設(shè)施，走進廁所不再是一種和“臟臭”打交道的事，更像個有故事的秘密空間。
文明發(fā)展到這一步真的不容易，人們費心費力地在不停的改善生活環(huán)境，我們是坐享其成的一代，如果早些發(fā)明馬桶，那個倒霉的國王也不至于死的這么窩囊了。
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