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萊州郝氏源流譜敘略(二)

?郝姓發(fā)源地初探

姓氏發(fā)源地是研究姓氏起源的重要內(nèi)容之一,研究漢族郝姓起源就必須了解漢族郝姓的發(fā)源地在何地,然而古今姓氏著作中,關(guān)于郝姓發(fā)源地的記述歷來是眾說紛紜,莫衷一是。目前看到的至少有六種說法,即周至郝鄉(xiāng)之說;太原郝鄉(xiāng)之說、太原郡郝鄉(xiāng)之說、霍邑之說、郝郡之說、炎帝居邑之說,在這6種說法中,究竟那個(gè)說法對(duì)呢?究竟以地名命氏的郝鄉(xiāng)在哪里?這就是本文討論的主題。

(一)郝氏發(fā)源地各種說法的比較和討論

一周至郝鄉(xiāng)之說

周至(盩厔)郝鄉(xiāng)之說源自《急就篇》一書。該書為西漢元帝時(shí)黃門令史游撰,后為唐朝著名訓(xùn)詁學(xué)家顏師古(公元581—645年)注。該書稱:“郝利親。郝,京兆盩厔鄉(xiāng)名也,因地以命氏。漢有郝賢,今盩厔縣猶出郝姓。利親,言其善父母也。”該書首次提出盩厔縣郝鄉(xiāng)為漢族郝姓發(fā)源地,郝姓以郝鄉(xiāng)地名而姓了郝。為了敘述的方便,簡(jiǎn)稱周至郝鄉(xiāng)之說。陜西省盩厔縣,西漢置,1964年改為周至縣?!都本推肥悄壳八懿榈降淖钤缯撌鰸h族郝姓起源的姓氏文獻(xiàn),也是當(dāng)代姓氏著作稱之“史稱郝氏正宗”的古代姓氏文獻(xiàn)的根據(jù)。顏師古提出周至郝鄉(xiāng)之說距今已有1400年了。我認(rèn)為周至郝鄉(xiāng)之說是可信的。理由是:

(1)東漢文字學(xué)家許慎(公元58—147年)撰《說文解字》一書稱:“郝,右扶風(fēng)鄠鄉(xiāng)、盩厔縣,從邑,赤聲。呼各切?!奔唇耜兾魇∴偪h(1964年改為戶縣)、盩厔縣皆有郝鄉(xiāng)。郝鄉(xiāng)是郝字的字源,它也是最早說明郝鄉(xiāng)在今陜西省的歷史文獻(xiàn)。它為《急就篇》的周至郝鄉(xiāng)的地名予以佐證。之后,南唐的徐鍇撰《說文系傳》、宋朝的丁度撰《集韻》、戴侗撰《六書故》和元朝的楊桓撰《六書統(tǒng)》等書均稱鄠縣、盩厔縣有郝鄉(xiāng),均為《急就篇》的周至郝鄉(xiāng)的地名予以佐證。

(2)《陜西省志》和盩厔縣志》均有郝國、郝鄉(xiāng)的記載,如清朝十三年(1735年)《陜西通志》稱“商郝國,太昊弟郝骨氏后,右扶風(fēng)盩厔也?!痹偃缜∥迨辏?785年)《盩厔縣志》稱“古駱國,商郝國?!堵肥贰罚禾坏芎鹿鞘现螅曳鲲L(fēng)盩厔也。”由此可知《陜西通志》《盩厔縣志》都說周至縣有郝鄉(xiāng)、郝國的事實(shí)。均為周至郝鄉(xiāng)之說做了佐證。

(3)郝氏家譜關(guān)于郝鄉(xiāng)的記載,在南朝梁武帝時(shí)任江夏郡太守的郝廻寫的“丹陽郝氏源流總序”一文中稱:“郝氏出于赫胥,為太昊佐臣,曰郝省?!薄氨撅L(fēng)姓,商帝乙之世,裔孫期初封大原于郝,為邦國,后因以為氏,凡郝皆其后也。至春秋時(shí)郝為小國,迨隸盩厔之終南,徙并州之太原,周末自終南徙巴蜀漢中?!蔽闹兴Q“大原”是指盩厔縣終南之大原,而非太原。郝廻一文告訴我們,帝乙在位時(shí),郝省氏之裔孫期封于盩厔縣終南大原之郝鄉(xiāng),因以郝鄉(xiāng)地名而得姓。后遷并州之太原。從而佐證了《急就篇》周至郝鄉(xiāng)之說。

二太原郝鄉(xiāng)之說

公元812年,唐憲宗時(shí)太常博士林寶撰《元和姓纂》首次提出太原郝鄉(xiāng)之說,他說:“郝,出于郝省氏,太昊氏之佐也。帝乙時(shí),子期封太原郝鄉(xiāng),因氏焉?!绷謱氁桓那叭说闹苤梁锣l(xiāng)之說,而提出太原郝鄉(xiāng)之說,但是他未說明修改的理由,而且至今也查不到歷史文獻(xiàn)的根據(jù)。古人有個(gè)習(xí)慣,引文不說出處,修改不講理由,所以你不知道他根據(jù)什么改的。林寶被譽(yù)為譜學(xué)大家,對(duì)后人影響頗大。尤其是宋朝姓氏著作均以《元和姓纂》為據(jù),當(dāng)代姓氏著作多從太原郝鄉(xiāng)之說?!对托兆搿反罅空饕叭诵帐献V諜文獻(xiàn)資料,為后人保留了唐以前的姓氏起源論述,這是林寶對(duì)中華姓氏文化的最大貢獻(xiàn)。然而林寶奉宰相李吉甫之命編撰《元和姓纂》,僅用200多天寫成,由于任務(wù)緊時(shí)間短就難免有考究不周的地方,歷有微詞。所謂太原郝鄉(xiāng),一般是指太原縣郝鄉(xiāng),也有指太原郡郝鄉(xiāng)的,太原郡郝鄉(xiāng)問題在下面將專門討論,先討論的是太原縣郝鄉(xiāng)問題。討論太原縣郝鄉(xiāng),是建在周至縣郝鄉(xiāng)之前呢?還是建在其后呢?這是問題的關(guān)鍵。根據(jù)歷史的記載,戰(zhàn)國秦莊襄王四年(公元前246年)置太原郡,郡治在晉陽縣,當(dāng)時(shí)還沒有太原縣,太原縣建制是比較晚的,在隋朝開皇十年(公元590年)始置,由此可知,漢族郝姓得姓1700年后才有太原縣,它比盩厔縣建置也晚了600多年,所以它怎么會(huì)成為郝姓發(fā)源地呢?所以說把太原縣郝鄉(xiāng)說成漢族郝姓發(fā)源地是不能成立的。根據(jù)家譜的記載,西漢時(shí)郝瑗奉調(diào)出任太原郡守,把家搬到晉陽落戶才始有郝姓,如果有郝鄉(xiāng)的話,也只能先有晉陽縣郝鄉(xiāng),后有太原縣郝鄉(xiāng)。這也是佐證。另外,在《山西通志》《太原縣志》均查不到有太原縣郝鄉(xiāng)的具體記載,也是一個(gè)佐證。此外,我猜想有一種可能,就是林寶引用家譜資料看錯(cuò)了一個(gè)字,如前引用郝廻文中稱:“裔孫期初封大原于郝”,其中的大原是指盩厔縣終南大原,而非山西的太原。林寶把大原錯(cuò)看成了太原所致。綜上所述,從秦朝到隋朝的幾百年間,太原郡的首府是晉陽縣,當(dāng)時(shí)還沒有太原縣,哪還有太原縣郝鄉(xiāng)呢?綜上所述,說太原縣郝鄉(xiāng)是漢族郝姓發(fā)源地是不能成立的。

三太原郡郝鄉(xiāng)之說

最早把太原郡郝鄉(xiāng)說成漢族郝姓發(fā)源地的,應(yīng)是清朝的學(xué)者熊峻運(yùn),他撰《新纂氏族譜箋釋》一書稱:“郝,太原郡,系出太昊氏,太昊弟郝省封于郝,殷帝乙王子期,以為氏?!保ㄒ婟R魯書社出版《四庫全書存目叢書》子部227冊(cè)468頁)熊氏關(guān)于漢族郝姓起源的論述是一盤大雜燴,起碼連抄書都抄錯(cuò)了、也抄亂了,不細(xì)說了,僅說太原郡郝鄉(xiāng)吧,當(dāng)今港臺(tái)有的姓氏著作把太原郝鄉(xiāng)也說成太原郡郝鄉(xiāng)。這種解釋確切嗎?我認(rèn)為是不確切的,因?yàn)椋?)山西通志告訴我們秦朝設(shè)置太原郡的“轄境相當(dāng)于今忻州、呂梁、晉中和陽泉地區(qū),轄縣數(shù)目不詳,今可考者有17縣?!碑?dāng)時(shí)還沒有太原縣,那么郝鄉(xiāng)在哪個(gè)縣境內(nèi)呢?這17個(gè)縣就有一個(gè)郝鄉(xiāng)嗎?回答這些問題是困難的。(2)林寶撰《元和姓纂》時(shí)亦無太原郡,因?yàn)樘瞥跤诠?18年就把太原郡改成并州,沒有太原郡何有太原郡郝鄉(xiāng)呢?綜上所述,把太原郡郝鄉(xiāng)說成郝姓發(fā)源地是不能成立的。

四霍邑之說

霍邑之說出自明朝末期郝葵如撰《郝氏家乘》的序言。他說:“吾族本姬姓也,周初封霍叔于霍,而分封其支庶于郝,或因其山而姓霍焉,或因其邑而姓郝焉。蓋郝霍皆晉地,郝姓霍姓皆周姓,而分命于君者也?!保ㄒ姳本煼洞髮W(xué)圖書館藏書)郝葵如自稱是元朝郝經(jīng)的后裔,但是可惜的是連他的老祖宗寫的《陵川文集》都未看過就敢寫家譜序言,郝經(jīng)也不知道霍邑之說,郝姓與霍叔無關(guān),其立論就錯(cuò)了,因此霍邑之說是杜撰之作。他的侄子郝孟鄰在其文后的按語中稱:“先二伯父序族譜已據(jù)《陵川文集》改正?!彼曰粢刂f是不能成立的。

五郝郡之說

郝郡之說出自當(dāng)代世界出版社出版侯體軍著《說姓解名》一書,該書稱:“郝,漢代郡名,今屬陜西省。五行中具水、土兩個(gè)。”經(jīng)查古代史、姓氏文獻(xiàn)、陜西省地方志可知,歷史上陜西省只有郝鄉(xiāng)、郝國的記載,但是沒有郝郡的記載,在全國也沒有郝郡的記載。郝姓出自古代盩厔郝鄉(xiāng),即今陜西省戶縣祖庵鎮(zhèn)郝村。作者可能一時(shí)疏忽,把郝鄉(xiāng)抄成了郝郡。

六炎帝居邑之說

炎帝居邑之說出自中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社王大有著《尋根萬年中華》一書,該書稱:“郝,071,今序,071,宋序;得姓緣由:炎帝居邑,以地為姓。得姓始祖:郝子期(商);發(fā)祥地:山西太原;郡望:太原;釋義:郝姓是炎帝火鳥太陽鳥圖騰的邑落,為郝,由三足火鳥,火和邑組成。鵔鳥與火合為赤,赤帝邑為郝,以地得姓?!蓖跸壬鷮懥?6個(gè)字來論述漢族郝姓起源。這是郝姓得姓3000多年后,他首次提出炎帝居邑之說,是漢族郝姓起源新說。幾年來,為了尋漢族郝姓的根,從先秦的《世本》學(xué)起,看了一點(diǎn)古代姓氏文獻(xiàn)、地方志和郝姓家譜資料,但是在古代文獻(xiàn)中是根本查不到王大有先生所謂的炎帝居邑之說、郝子期(商)、郝氏圖騰及其釋義等。十分可惜,作者沒有告訴我們他是根據(jù)什么寫的,是他的考古發(fā)現(xiàn),還是有何歷史文獻(xiàn)的根據(jù)?《尋根萬年中華》一書告訴我們說,王大有先生是“綜合型學(xué)者,集美術(shù)家、圖騰文化學(xué)者、歷史學(xué)家------,”北大真有人才,王先生確是天才,他比2000年前的司馬遷知道的多多了,他知道“400萬年人種根系,5萬年文化根基,-----”總之能尋萬年中華的根。但是可惜的是,王先生只顧研究一萬年以前的事情,卻忽視了研究得姓3000多年的郝姓起源。王先生發(fā)明的炎帝居邑之說如何解讀?我還真琢磨不透。炎帝是傳說三皇五帝中的人物,是大家都知道的。而居邑指什么呢?我猜想是否指炎帝居住過的地方,不知對(duì)否?是指炎帝生的地方?死的地方?還是活動(dòng)的地方?一種傳說炎帝生在陜西,死在湖南,而其一生活動(dòng)的地方傳說太多了,炎帝居邑究竟指什么地方呢?所以說“炎帝居邑”是一個(gè)模糊概念。是河南,山東?還是河北、------。我看猜哪都對(duì)??催^古代姓氏著作的人都知道漢族郝姓源自郝鄉(xiāng)地名,雖然郝鄉(xiāng)是在周至還是太原有不同看法,但是炎帝居邑之說,好像從來就沒有人說過,因?yàn)楣湃瞬恢赖模跸壬?,所以王先生是第一發(fā)明人。從王先生寫的86個(gè)字的郝姓起源論述的比較分析可知:王先生看過當(dāng)代姓氏著作,好像從來沒有看過古代姓氏著作中關(guān)于漢族郝姓起源的論述。因?yàn)楣糯帐现髦懈緵]有炎帝居邑之說、郝子期(商)之說、郝氏圖騰之說呢。在古代姓氏文獻(xiàn)中,從來也沒有發(fā)現(xiàn)郝姓與炎帝有什么關(guān)系。而說郝姓的遠(yuǎn)祖郝省氏是太昊氏的佐臣。難道炎帝與郝省氏有什么關(guān)系?我真不知道。傳說炎帝是姜姓,而郝省氏則是風(fēng)姓的一個(gè)分支,所以三千年前肯定不是一家人,是不是有可能三萬年前是一家人,我就說不清楚了。只有王先生知道了。因?yàn)樗馈?萬年開天初基”。但是炎帝居邑之說至今還查不到任何歷史文獻(xiàn)根據(jù)的。

(二)漢族郝姓發(fā)源地討論的結(jié)束語

通過以上的討論,我認(rèn)為只有唐朝顏師古說的盩厔縣郝鄉(xiāng)是漢族郝姓發(fā)源地的說法是準(zhǔn)確的,其他說法都還需要商榷。寫此文的目的就是希望通過討論,明辨真?zhèn)?,去偽存真,得出正確的結(jié)論來,從而正確表述漢族郝姓起源問題。

郝火河2010年3月31日初稿

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傳說中的郝國

古代的中國,小國林立。這是多部史書中均有這樣的記載。如《呂氏春秋》一書中稱:“當(dāng)禹之時(shí),天下萬國,至于湯三千余國?!痹凇稌x書》中亦稱:“自孔甲以后,以至于桀,諸侯相兼,其能存者三千余國?!彼那Ф嗄昵?,夏朝之初,有近萬個(gè)部落、方國,當(dāng)時(shí)方國、部落之間征戰(zhàn)不息,經(jīng)過了六百多年,到了商朝之初,僅剩下三千余國。三分之二的方國被消滅了,說明當(dāng)時(shí)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與殘酷?!稌x書》又稱:“春秋之初,尚存千二百國,迄獲麟之末,二百四十二年,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。而見于春秋經(jīng)傳者百有七十國焉。”由此可知,從商朝之初到春秋之末,近一千二百年間,方國之間的兼并更加殘酷,大部分方國被消滅了。僅剩下一百七十國。從商朝之初的三千余國到春秋之初的一千二百個(gè)國中多數(shù)沒有留下國名,到春秋末期留下國名的也只有一百七十國。而在這一百七十國中沒有郝國的名字,在古代史中也沒有查到郝國的記述。那么傳說中的郝國到底是否存在過?這是本文討論的主題,討論分述如下:

一 關(guān)于郝國的傳說

1、 郝廻說郝國

根據(jù)南北朝時(shí)期在梁武帝王朝任江夏太守的郝廻所撰《丹陽郝氏源流總序》一文。該文稱:“郝氏出于赫胥,為太昊佐臣,曰郝省,是時(shí)以火司化也,聽豫州之鳴鳥,以作樂歌,以龍作官職也。生都于陳,終葬周南山之陰。郝省為太昊后土,能平九州,辨土地為宜,以教后世,兆民祀之,以配社。本風(fēng)姓,商帝乙之世,裔孫期初封大原于郝,為邦國,后因以為氏,凡郝皆其后也。至春秋時(shí),郝為小國,迨隸盩厔之終南,徙并州之太原,周末自終南徙巴蜀漢中?!昂聫h文中把郝國的存在、時(shí)間、地點(diǎn)以及遷徙情況均寫的很具體。所以我認(rèn)為該文是可信的。又有南宋羅泌撰《路史》一書中有郝國的記述可佐證, 故該文對(duì)研究郝國的存在和郝氏源流具有十分重要的參考價(jià)值。

2、《陜西通志》說郝國

清朝雍正十三年間,劉于義等修《敕修陜西通志》一書中多處提到郝國。在卷二夏商州國邑表中稱:“雍州、郝、盩厔,”又稱:“郝,商郝國,太昊弟郝骨氏后,右扶風(fēng)盩厔鄉(xiāng)也。”在卷十八中稱:“郝(路史國名記),太昊弟郝骨氏后,帝乙時(shí),有子期因封之曰郝云?!睆摹蛾兾魍ㄖ尽房芍谏坛┢?,帝乙王在位時(shí),郝國建于盩厔縣,即今陜西省周至縣境內(nèi)。從全文來看,其主要根據(jù)是源自宋朝學(xué)者羅泌所撰《路史》一書。另外,清朝道光七年,王志沂輯《陜西志輯要》書稱:“周郝國,秦內(nèi)史地,漢置盩厔縣,后漢廢入武功,晉復(fù)置縣。”王志沂與劉于義所說郝國雖在時(shí)間上說法不同,但是都說郝國在歷史上確實(shí)存在過是一致的。他們對(duì)于郝國的論述,是證明在商末周初確實(shí)存在過郝國的一個(gè)重要佐證。

3、《盩厔縣志》說郝國

清朝乾隆五十年,當(dāng)時(shí)的縣太爺楊儀等修《盩厔縣志》一書稱“盩厔,古駱國,商郝國。[路史]:太昊弟郝?。ㄗ只蜃鞴?,形近致誤)氏之后,右扶風(fēng)盩厔也。[說文]:郝(黑各切)右扶風(fēng)盩厔鄉(xiāng)名。[廣韻]:商帝乙之弟期封國于郝(今之郝村)。按唐書宰相世系表,郝氏出自郝省氏,太昊之佐也,商帝乙之世,裔孫期封于太原之郝鄉(xiāng),因以為氏。與說文異俟考。”另外,民國初期,龐文中所修《盩厔縣志》亦有上述記裁,不再贅述??傊覀儚摹侗T厔縣志》中可以知道,在商朝末期,郝國建于盩厔,即今陜西省周至縣境內(nèi)。

4、《陜西方志考》說郝國

高峰先生編著的《陜西方志考》,在周至縣一節(jié)中稱:“周至縣的歷史沿革,周為郝國之地。秦朝為內(nèi)史之地。西漢置盩厔,后漢并入武功縣。晉復(fù)置盩厔縣。北魏又置倉城縣、溫湯縣,后廢。隋代因之。唐代更名宜壽縣,后復(fù)名盩厔縣。五代因之。宋代屬風(fēng)翔府,又增置清平軍。金升為恒州。元朝、明朝皆為盩厔縣。清代因之。明、清皆屬西安府。民國初屬關(guān)中道,后為陜西第九行政專員分署屬縣,中華人民共和國建立后為咸陽專區(qū)屬縣?!北T厔縣一九六四年改為周至縣。高峰先生的論述也是郝國存在的重要依據(jù)。

5、何光岳先生說郝國

最近看到著名史學(xué)家何光岳先生著《中華姓氏源流史》中有郝國的論述。該書稱:“郝,原為太昊氏時(shí)郝省氏的氏族部落,后來形成國家,到商王帝乙,封裔孫期于此為郝國,其后為郝氏。到周初太原之戎所占領(lǐng),入春秋為晉國領(lǐng)土?!庇址Q:“蓋郝省氏乃郝骨氏之誤。太昊伏羲氏曾建都于陳,即今陜西寶雞陳倉,而東面即有盩厔、郝鄉(xiāng),當(dāng)為伏羲氏之弟郝骨氏之地。后郝骨氏于虞夏時(shí)東遷太原郝鄉(xiāng),商帝乙封王子子期于此,其后裔為郝氏?!睋?jù)此,根據(jù)何光岳先生的論述使我們知道,在歷史上郝國確實(shí)存在過。

綜上論述,傳說中的郝國,不僅僅是一個(gè)傳說,而且在歷史上確實(shí)存在過。她建于商末周初,應(yīng)在《晉書》所說的一千二百國之列。

二 郝國在哪里?

郝國究竟在哪里?如同郝氏發(fā)源地郝鄉(xiāng)一樣,是一個(gè)有爭(zhēng)議的問題,如上所說何光岳先生說為晉國領(lǐng)土,如果我沒有理解錯(cuò)的話,何先生是說郝國在今山西省境內(nèi)。而郝廻和高峰先生則說郝國在今陜西省境內(nèi),《陜西通志》和《盩厔縣志》亦稱郝國在今陜西省周至縣境地內(nèi),孰是孰非,無法確定。因?yàn)閷W(xué)述問題不是少數(shù)服從多數(shù)的問題,而是要有確鑿的證據(jù)和考古發(fā)現(xiàn)來證明,又因?yàn)闊o史書可佐證。只好將兩種說法并列于此。讓史學(xué)界去評(píng)說。如果問我個(gè)人的意見,我認(rèn)為說郝國在今陜西省周至縣境內(nèi)的理由更充分。根據(jù)家譜有關(guān)資料可知,郝國是在盩厔郝鄉(xiāng)的基礎(chǔ)發(fā)展而形成郝國的。即建于今陜西省周至縣境內(nèi)

三、郝國是何時(shí)滅亡的?

正如正史沒有郝國的記述,當(dāng)然也就沒有郝國何時(shí)滅亡的記載。為什么存在幾百年的郝國竟被人們所遺忘呢?我想主要有三個(gè)原因:一是國?。欢菧缤鲚^早;三是國家存在時(shí)間較短,所以被人們所遺忘。在家譜資料中雖有郝國被消滅的記述,但也不統(tǒng)一。有兩種說法,一是郝國被秦武公于公元前684年所滅亡。二是郝國被秦穆公于公元前629年所滅。兩者相差50多年,由于無正史可證,無法判斷孰是孰非。但兩者均為春秋中期,所以可以說郝國是在春秋中期為秦國所滅。那場(chǎng)亡國的悲劇給郝氏家族帶來了巨大的災(zāi)難。一日之間,郝國家園變?yōu)閺U墟。昔日的貴族淪為亡國之奴,郝國的子民戰(zhàn)死在疆場(chǎng)或淪為奴隸,余者帶著亡國之痛,開始了背井離鄉(xiāng)的大逃亡,從此散居在各地開始新的生活。這是郝氏家族第一次大遷徙。也為郝氏家族的發(fā)展提供新的機(jī)遇。

四 討論的結(jié)論

通過上述的討論可否得出以下幾點(diǎn)看法:

1、 傳說的郝國在歷史上確實(shí)存在過。

2、 郝國是建在今陜西省周至縣境內(nèi)。

3、 郝國建于商末周初,即公元前十一世紀(jì)。

4、 郝國立國四百余年,在公元前七世紀(jì),為秦國所滅。

以上所述,僅是個(gè)人在學(xué)習(xí)家譜、姓氏學(xué)……

2010年5月8日


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為什么要為帝乙建立檔案?

帝乙何許人也?您知道“帝乙是漢族郝姓始祖”是怎么來的嗎?上個(gè)世紀(jì)70年代,臺(tái)灣出版彭桂芳先生著《五百年前是一家》一書中稱:“郝氏的得姓,是在殷商的第27代天子帝乙之時(shí),帝乙于公元前1191年即位之后,把他的兒子期封于今山西太原的郝鄉(xiāng),后來期的子孫,就以國為氏。我國的郝姓也自此出現(xiàn)。關(guān)于郝姓的來源,歷來的姓氏之書都采認(rèn)同樣的看法,譬如,《通志氏族略》上指出:“商帝乙封子期于太原郡郝鄉(xiāng),因以為氏”;唐代的《名賢氏族言行類稿》也說:“殷帝乙時(shí),王子期封太原郝鄉(xiāng),因氏””。彭先生提出“帝乙封子,乃有郝氏”的結(jié)論之后,大陸很多姓氏著作的作者采用了彭先生的說法。

彭先生說他是根據(jù)南宋鄭樵和唐朝(應(yīng)為南宋)章定關(guān)于郝氏姓源的論述而得出帝乙封子之說的。經(jīng)核對(duì)可知,彭先生不是引用的原文,而是經(jīng)過又刪又改,把鄭樵和章定的論述的前半段都給砍去了(注),而得出帝乙封子之說的。舉例說明,南宋鄭樵撰《通志》一書的原文是“郝氏,出于赫胥氏,太昊氏之佐也。殷帝乙時(shí),有子期封太原郝鄉(xiāng),因氏焉?!睂?duì)照可知,彭先生把“郝氏,出于赫胥氏,太昊氏之佐也?!鼻鞍攵谓o砍了,為什么要砍這一段?簡(jiǎn)單說來,彭先生不砍這一段就無法發(fā)明帝乙封子之說。因?yàn)椋阂?,赫胥氏(一說郝省氏)裔孫期是屬于古代風(fēng)姓的后裔,而商湯的裔孫帝乙則屬于古代子姓的后裔,所以期和帝乙根本不是一家人,不僅五百年前不是一家人,而且可能五千年前也不是一家人。彭先生為了把帝乙和期變成一家人,拼湊成父子關(guān)系,就必須砍去前半段,使期和赫胥氏脫離血緣關(guān)系。但是彭先生的這一斧,不僅砍去了郝姓的歷史事實(shí),而且砍去了一位作者應(yīng)有的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。二,彭先生不僅砍去了前半段,而且對(duì)后半段也作了文字加工處理,刪去了一個(gè)“時(shí)”字,增加了一個(gè)“郡”字,其中刪去“時(shí)”字是要害,因?yàn)槲髦芄埠驮辏ü?41年)前,有王無年,更無公元的記載。所以共和元年以前只能用某王在位時(shí)間來表示時(shí)間,當(dāng)然誤差就大了,有幾十年的誤差?!耙蟮垡視r(shí)”或稱“商帝乙之世”均表示帝乙在位時(shí)是漢族郝姓得姓時(shí)間,并無他義。而刪去一個(gè)“時(shí)”字,就變成“帝乙封子”了,也就把漢族郝姓的老祖宗給換了。加“郡”字就不討論了,討論帝乙封子之說太費(fèi)時(shí)間了。我想走捷徑,只要“審查”一下帝乙到底有沒有一個(gè)叫期的兒子?就會(huì)知道漢族郝姓與商王帝乙有無血緣關(guān)系了。這是本文討論的主題。也就是為什么要為帝乙建立檔案進(jìn)行“政審”的目的。

2帝乙的簡(jiǎn)歷

帝乙是商王朝的國王,由于中國歷史記載不夠準(zhǔn)確、可靠,所以當(dāng)今歷史、姓氏著作有的說他是商王朝第27代天子,也有說是29代,還有說是30代王的。這里所謂代的定義也不是很準(zhǔn)確,如父子是兩代,而把弟弟接哥哥的班也稱之兩代,有點(diǎn)亂套了。根據(jù)《夏商周斷代工程》的最新研究成果知道,他是第30代王,在位26年(公元前1101—1076年)。帝乙在位26年(一說37年)政績(jī)不佳,接班人也選的不好,加速殷商王朝的衰亡。帝乙出生年月不詳,去世年月也不詳,但據(jù)《綱鑒合纂本甲子紀(jì)元》稱帝乙崩于公元前1155年,這就是說帝乙死了54年后,又當(dāng)了26年的國王,這個(gè)誤差也太大了,應(yīng)為笑話,僅供參考。這也說明中國歷史年代的記載的可靠性太差了。

3帝乙的家庭成員

根據(jù)《夏商周斷代工程》夏商周年表中稱:帝乙的爺爺叫武乙。他的爸爸叫文丁。他的接班人是帝辛(紂)。只說了祖孫四代,而其家庭成員有誰呢?經(jīng)查西漢司馬遷撰《史記》一書稱:”帝乙長(zhǎng)子曰微子啟,啟母賤,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛為嗣。帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂。”司馬遷只說帝乙的大兒子微子啟和小兒子辛,而沒有說大小之間還有幾個(gè)兒子。據(jù)西晉皇甫謐(公元215—282年)撰《帝王世紀(jì)》一書稱:“帝乙有二妃,正妃生三子,長(zhǎng)子微子啟,中曰微仲,行小曰受。庶妃生箕子,年次啟,皆賢,初啟母之生啟及仲也。尚為妾,及立為后,乃生辛。帝乙以啟賢且長(zhǎng),欲以啟為太子。太史據(jù)法爭(zhēng)之,帝乙乃立辛為太子,帝乙在位三十七年?!蔽闹袥]有說帝乙有幾個(gè)女兒,可能是重男輕女的緣故吧。

綜上所述可知,帝乙有三個(gè)妻子,尚為后,啟母為正妃,箕母為庶妃。帝乙有五個(gè)兒子,長(zhǎng)子叫微子啟,二子曰箕子,三子曰微仲,四子曰受,五子曰辛就是紂王。這是1700年前的歷史記載,其中,文中有無錯(cuò)誤、有無遺漏?我不敢斷言。敬請(qǐng)專家指教,也向主張“帝乙封子”的作者們求教,請(qǐng)賜教,謝謝!

4審查的結(jié)論

查了帝乙祖孫四代,并根據(jù)對(duì)帝乙家庭成員的審查可知:帝乙沒有一個(gè)叫期的兒子,沒有一個(gè)叫子期的兒子,沒有一個(gè)叫王子期的兒子,也沒有一個(gè)叫王子斯的兒子,更沒有一個(gè)叫王子周的兒子。所以審查的結(jié)論是:“帝乙封子”之說是不能成立的。也就是說帝乙不是漢族郝姓的始祖。漢族郝姓與帝乙沒有血緣關(guān)系,漢族郝姓不是商湯的后代。也就是說漢族郝姓得姓3000年后,熱心的作者彭桂芳先生為漢族郝姓找了一個(gè)高貴的新祖宗——帝乙是沒有根據(jù)的。是杜撰之說。

漢族郝姓雖然出身不高貴,但是我們郝氏家族的成員不能數(shù)典忘祖。根據(jù)郝姓家譜和宋朝以前的姓氏著作可知:漢族郝姓出自風(fēng)姓,遠(yuǎn)祖為郝省氏(一說赫胥氏),得姓始祖是期。

5希望

限于初學(xué)、外行,所述結(jié)論定有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)專家批評(píng)指正,特別希望得到彭桂芳先生和主張“帝乙封子”作者的批評(píng)指正,謝謝。也希望郝氏家族的成員參加這一討論??纯此纬郧靶帐现髦杏嘘P(guān)郝姓起源是怎么寫的,看看您家的家譜中序言是怎么寫的,看看當(dāng)?shù)毓糯胤街局杏袩o郝姓的記載,不要圖省事,一定要看原著。希望經(jīng)過討論,去偽存真,實(shí)事求是,從而得出正確的結(jié)論。這就是我要為商王帝乙建立檔案的目的。

北京 郝火河 2009年12月4日初稿。

注,附原文:

1 南宋 鄭樵(公元1104—1162年)撰《通志》稱:“郝氏,出于赫胥氏,太昊氏之佐也。殷帝乙時(shí),有子期封太原郝鄉(xiāng),因氏焉。”(見臺(tái)灣商務(wù)印書館出版《文淵閣四庫全書》373冊(cè)301頁)

2南宋 章定于公元1209年撰《名賢氏族言行類稿》稱:“郝,《姓纂》,出于赫咠氏,太昊氏之佐也,殷帝乙時(shí),王子期封太原郝鄉(xiāng),因氏焉?!?見臺(tái)灣商務(wù)印書館出版《文淵閣四庫全書》933冊(cè)738頁) 因章定文中提到《姓纂》,所以把林寶撰《元和姓纂》附上。

3唐朝 林寶于公元812年撰《元和姓纂》稱:“郝 出于郝省氏,太昊氏之佐也。帝乙時(shí),子期封太原郝鄉(xiāng),因氏焉?!保ㄒ娕_(tái)灣商務(wù)印書館出版《文淵閣四庫全書》890冊(cè)750頁 )

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質(zhì)疑“帝乙封子之說”的真實(shí)性一

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