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鄉(xiāng)土中國|央視鏡頭里的諸葛村

NO.1九宮八卦陣

諸葛村距離蘭溪市18公里,整個村子以九宮八卦布局建設(shè)。村子外圍被八座小山包圍,形成天然的屏障。數(shù)百年間,諸葛村特殊的地理位置讓這座隱秘的村落躲過了多次危機(jī)。

據(jù)《高隆諸葛氏宗譜》記載,公元1340年前后,諸葛亮第27世孫諸葛大獅以重金購得這方土地,諸葛亮后裔們便在這地形獨(dú)特的蘭溪高隆崗開始生息勞作,世脈相傳。至明代中葉已形成近千戶的大村落,為浙西一帶名門望族。逐以姓氏代替村落名,即今諸葛村。

諸葛村最神秘之處,當(dāng)數(shù)被稱為“中國一絕”的村落之九宮八卦布局。諸葛大獅“堪天道,輿地理”是位出色的堪輿學(xué)家。他仿照先祖八陣圖建村,潛心策劃,開始了這個中國古建筑史上奇跡的創(chuàng)作。于是村中的巷陌、房舍、丘塘間隱含著獨(dú)特的內(nèi)八卦。

NO.2文保單位

諸葛八卦村里既有雄偉宏大的廳堂,又有精巧別致的小院?!扒啻u灰瓦馬頭墻,肥梁胖柱小閨房”是徽派建筑的特色,方正的廳堂而上便是玲瓏的臥房。墻上暗含著“福、祿、壽、喜”的“?!弊?,一個家需有財(cái)源濟(jì)濟(jì)又要人丁興旺才是真正的福氣。這高高的院墻而外隔著多少男人對故鄉(xiāng)的思念,這精巧的雕琢于內(nèi)沁著多少女人對親人的盼望。

經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和文化的浩劫,諸葛村能保存得如此完好是非常不易的事。究其原因,一是高超的建筑技藝和質(zhì)量。諸葛古建筑博采徽派建筑和江南民居之長,建筑質(zhì)量很高。如村中許多建筑的門面,便是諸葛人不惜重金定制的蘇州磚雕,再加上幾百年來諸葛后人的不斷維護(hù)修繕,諸葛古建得以長盛不衰;二是躲過了三次劫難:抗日戰(zhàn)爭期間,日寇從高隆崗下大道經(jīng)過,由于外八卦的遮掩,竟未發(fā)現(xiàn)這一繁華村落。北伐期間,國民革命軍肖勁光部與軍閥孫傳芳在諸葛附近激戰(zhàn)三天,村莊竟安然無恙。文革時(shí)期,面對“破四舊”運(yùn)動,保護(hù)家族文化的使命將全村諸葛后裔團(tuán)結(jié)在一起,他們用泥巴、石灰將磚雕、牛腿等“四舊”隱蔽起來,安然躲過第三劫。

NO.3淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)

鐘池邊上有一座裝飾極為華麗而又氣勢恢弘的禮制建筑,門廳顯赫威嚴(yán),十米的門庭翹角顯示著諸葛氏族的正義凜然。這就是江南唯一的諸葛亮紀(jì)念堂,大公堂。大公堂三進(jìn)大廳的正太師壁上刻寫著中國文士的座右銘《誡子書》。

誦讀《誡子書》,是祭祖儀式上的重要程序,一般以長者誦讀,次長者受訓(xùn)?!墩]子書》是武候公54歲時(shí)寫給他八歲兒子諸葛瞻的?!胺蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!倍潭痰?6個字于現(xiàn)今仍是諸葛后裔們代代相傳勵志修心的訓(xùn)導(dǎo)。在“勵精治性”的人生觀和耕讀家風(fēng)激勵下,諸葛村人才輩出,科第蟬聯(lián)。

NO.4不為良相,便為良醫(yī)

諸葛亮彌留之際對后代留下遺訓(xùn):不為良相,便為良醫(yī)。諸葛亮作為“古今第一良相”,后人不可企及。但諸葛亮熟諳道教,精通藥理。習(xí)醫(yī)自然成了諸葛家族的傳統(tǒng)。諸葛村的后裔又利用蘭溪為三江之匯、群山起伏的地理優(yōu)勢,鉆研藥經(jīng),治病救人,開發(fā)了頗具名聲的藥材業(yè),所制成藥如諸葛行軍散、臥龍丹至今享譽(yù)海內(nèi)外。據(jù)史志記載,諸葛村民自古勤奮好學(xué),家家習(xí)醫(yī)。傷風(fēng)咳嗽,婦孺皆知用藥;三遲之童,多能背誦《藥性賦》……自明代后,中藥業(yè)務(wù)遍及江南各省。港澳地區(qū)共開設(shè)了200多家中藥店,且代代相傳,經(jīng)久不衰。

其中最為有名的是名聞大江南北的百年老字號藥店,天一堂。天一堂是由諸葛亮第47代后裔諸葛棠齋創(chuàng)建于清同治年間,迄今已有140多年歷史。為的是:為諸葛后裔興辦藥業(yè),利國利鄉(xiāng)利民提供一個活見證。堂內(nèi)現(xiàn)陳列中成藥和培育中草藥,以精致、雅潔著稱。

天一堂的后花園,名百草園,小亭玉立,回廊曲折,青蔥翠郁,小巧精致,如果你不是細(xì)細(xì)游看,一定會認(rèn)為是那一戶人家的花園;之所以稱百草園,因?yàn)榛▓@里的樹木、花草基本都是中藥材。中藥大部份為“草”,另一是讓此園顯得較為雅致一點(diǎn)。百草園便是一個中藥活標(biāo)本園?,F(xiàn)在的天一堂則是一個清凈地,曲徑通幽,綠蔭掩映。

NO.5后裔尋根諸葛

守在村口的一座“回”字形建筑便是高隆諸葛氏的總祠:丞相祠堂。丞相祠堂始建于明萬歷年間,總面積達(dá)1400平方米,型制很是特別,漢相規(guī)格的祠堂內(nèi)設(shè)有鐘樓和鼓樓。

每年農(nóng)歷四月十四,武侯公生辰和八月廿八的忌辰,諸葛村后裔們都會在丞相祠堂進(jìn)行祭祖活動并組集廟會,祭祖隊(duì)伍多達(dá)二、三千人,身著節(jié)日服裝,舉旗幡,放火銃,穿村巡游,蔚為壯觀。人頭濟(jì)濟(jì),熱鬧非常。

NO.6非遺傳承

 孔明鎖也叫八卦鎖、魯班鎖,是中國古代傳統(tǒng)的土木建筑固定結(jié)合器,起源于中國古代建筑中首創(chuàng)的榫卯結(jié)構(gòu)。相傳是三國時(shí)期諸葛孔明根據(jù)八卦玄學(xué)的原理發(fā)明的一種玩具,曾廣泛流傳于民間。它不用釘子和繩子,完全靠自身結(jié)構(gòu)的連接支撐,一般易拆難裝。2017年,諸葛村的孔明鎖制作技藝被列入了浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

諸葛村有一位頗有名望的孔明鎖制作非遺傳承人,諸葛文倉,諸葛亮第51代后裔,從事孔明鎖制作已有近20年歷史。靠著“傳統(tǒng)的技藝不能丟?!边@個信念,他研究出了64種不同的榫卯結(jié)構(gòu),并按照難易程度,以八卦圖形乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為基礎(chǔ),將其分成8組,每組8個。此外,他又研究出了創(chuàng)新鎖、鴛鴦鎖、四季發(fā)財(cái)鎖、鎖中鎖、藏寶鎖、結(jié)義鎖、九宮八卦鎖、三層明塔鎖、東方明珠鎖、梅花鎖、誡子書掛鎖等幾十個品種的孔明鎖。并試著用孔明鎖的制作工藝建造世博會“中國館”的模型。在兩個月內(nèi),用118根長短不一的木條拼接出了一個縮小100倍的“中國館”。據(jù)說,這個模型內(nèi)部全部是榫卯結(jié)構(gòu),沒有一根釘子。而這精巧的作品,如今已成為他的鎮(zhèn)店之寶。

時(shí)間如水,時(shí)而平靜,時(shí)而湍急。唯一不變的,就是向前流淌,永不停息。但是在諸葛,你可以在古老與歷史之間肆意穿越。有人曾說,“諸葛是一扇歷史之門,推開即見千年繁華”。鐘鳴回蕩……

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來源|c(diǎn)ctv17

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