宋代翻刻《嶧山刻石》整拓
嶧山，又名鄒山、鄒嶧山；在山東鄒縣境內(nèi)。公元前221年，秦統(tǒng)一全國之后，秦始皇曾多次巡視各地，在嶧山、泰山、瑯琊、之罘、碣石、會稽等地刻石作記，彰顯功業(yè)。
“嶧山刻石”碑高212公分、寬80公分，刻石文字以小篆書寫，共223字；前144字是秦始皇的刻辭，后78字是秦二世胡亥的詔文，內(nèi)容是頌揚廢除分封制、建立郡縣制度的政績。此文由秦丞相李斯所書。西安碑林所藏“嶧山刻石”是宋代人據(jù)原拓翻刻的。
宋代翻刻《嶧山刻石》拓本局部
秦始皇刻辭釋文：
皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王。討伐亂逆，威動四極，武義直方。
戎臣奉詔，經(jīng)時不久，滅六暴強。廿有六年，上薦高號，孝道顯明。
既獻(xiàn)泰成，乃降?；?，親巡遠(yuǎn)方。登于繹山，群臣從者，咸思攸長。
追念亂世，分土建邦，以開爭理。功戰(zhàn)日作，流血于野，自泰古始。
世無萬數(shù)，陀及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，一家天下，兵不復(fù)起。
災(zāi)害滅除，黔首康定，利澤長久。群臣誦略，刻此樂石，以著經(jīng)紀(jì)。
宋代翻刻《嶧山刻石》拓本局部
秦二世詔書釋文：
皇帝曰：
“金石刻盡，始皇帝所為也，今襲號而金石刻辭不稱始皇帝。
其于久遠(yuǎn)也，如后嗣為之者，不稱成功盛德?！?/span>
丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：
“臣請具刻詔書，金石刻因明白矣。臣昧死請?！?/span>
制曰：“可?！?/span>
宋代翻刻《嶧山刻石》拓本局部
“嶧山刻石”原石本在鄒縣東南，唐代開元年間焚于山火。因秦代刻石年久物稀，而此碑書法精絕，焚前已有摹拓本流傳。唐代詩人杜甫在一首詩中說：“嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真”。足見唐代的摹拓本已不在少數(shù)，以至于字劃因“肥”而失去本來而目了。
宋代董逌稱自己曾見到早期原拓殘缺本，說它“氣質(zhì)渾重，有三代遺象”。北宋淳化四年，即公元993年，徐弦的門人鄭文寶依照摹本重新刻石于長安。到元代至正元年，即公元131年，申屠駒據(jù)鄭文寶所刻重制于紹興。后未，又有人分別五次摹刻。
楊東里評嶧山刻本次第，認(rèn)為“長安第一、紹興第二、浦江鄭氏第三，應(yīng)天府學(xué)第四，青社第五，蜀中第六，鄒縣第七”，是說同全國其它地方相比，目前西安碑林所存刻石，更多地保留了李斯書法原作的精神風(fēng)貌。
李斯是政治家，也是書法家，本是楚國上蔡人，是著名學(xué)者荀卿的弟子。他來到秦國之后，建議秦始皇對諸侯國采取各個擊破的方針，在全國統(tǒng)一戰(zhàn)爭中起有重要作用。他擔(dān)任丞相職務(wù)，在秦始皇死后，與趙高合謀，迫殺公子扶蘇，立秦始皇的小兒子胡亥為皇帝。后來，李斯自己卻死在趙高手里。
秦統(tǒng)一全國之后，李斯建議秦始皇罷卻六國文字，他將原來秦地通用的文字加以整理，對筆劃較繁者予以精簡，創(chuàng)造小篆，或稱為秦篆。于是這種字體“作楷隸之祖，為不易之法”，得以留傳至今。秦始皇巡游各地，李斯即用小篆書碑立石。
“嶧山刻石’筆劃剛健有力，結(jié)體肅穆方整，歷來被人們視為學(xué)習(xí)小篆的楷模。明朝趙宦光稱贊“小篆柔而方，書法至此無以加矣?！?/strong>唐代張懷瓘在《十體書斷》中說：“李君創(chuàng)法，神慮精微。鐵為肢體，糾作駿駱。江海森漫，山岳巍巍。長風(fēng)萬里，鸞鳳于飛?！?/strong>
“嶧山刻石”碑目前已經(jīng)斷為三載，據(jù)清代畢沅《關(guān)中金石記》所說，此碑明代已經(jīng)如此，大約是同其它碑石一起，，受害于1555年的關(guān)中大地震。所幸文字損壞不大。現(xiàn)在，經(jīng)過陜西省博物館的加固修整，“嶧山刻石”依然精采奕奕的挺立在這數(shù)以千計的碑石之中。
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