《愛的五種語言》是關(guān)于在婚姻中如何讀懂伴侶對愛的真實需求，以及如何正確回應這些需求從而使雙方都能被愛充滿，建立積極健康親密關(guān)系的指導書。
本書也是我一直尋尋覓覓想要學習的東西。讀了若干本兒關(guān)于婚姻關(guān)系指導意見的書，都沒能讓我對經(jīng)營具有建設(shè)性成長性婚姻關(guān)系有信心，但當我讀到《愛的五種語言》這本書的時候，在開篇的頭幾頁我就認出了這就是我要尋找的那本書，就像在人群之中一眼認出了那個你一直想要見到的那個人，雖然從未謀面。當下有太多的家庭關(guān)系處于水深火熱之中，有太多看似完整的婚姻正處在即將崩潰的邊緣。本書無疑是一盞照亮黑夜的啟明星，不僅對那些深陷婚姻困擾的人，對即將走入婚姻的單身人士，甚至是想經(jīng)營好親子關(guān)系的父母們來說，都會有莫大的指導作用。
這本書的作者是美國的蓋瑞查普曼博士，他是著名的婚姻輔導專家，暢銷書作家。他在這本書里指出我們每個人內(nèi)心深處都有愛與被愛的需求，而且通過不同的愛的語言來表達。在婚姻關(guān)系中，只有當伴侶能夠識別你的愛語，并且給你的愛語正確回應的時候，你才能夠真正的感受被愛。如果伴侶不了解你的愛語，他/她就不了解你對愛的真實需求，只憑自己的本能或直覺來回應你，即便為你做很多事情，付出再多，你仍然不會感覺到被愛。反過來也一樣，如果你不能正確識別并回應伴侶的愛語，他/她也同樣在婚姻里感受不到被愛。這就是為什么一旦兩個人從戀愛關(guān)系進入婚姻關(guān)系之后，會發(fā)現(xiàn)彼此之間濃烈的愛意變得越來越淡，逐漸消耗到蕩然無存，最終導致矛盾叢生，關(guān)系破裂。
然而大部分人卻對導致親密關(guān)系破裂的原因一知半解，即便再次進入一段婚姻關(guān)系，一樣無法圓滿的經(jīng)營良好的親密關(guān)系。根本原因在于婚姻的雙方?jīng)]有用彼此需要的愛語去滿足互相的需求。沒有學會游泳，光換游泳池是沒用的，所以對于想挽回婚姻或者將進入婚姻關(guān)系的人來說，深入的了解愛的五種語言是非常明智且必要的。
查普曼博士把人們愛的五種語言歸納為肯定的言詞，精心時刻，服務的行動，身體的接觸，接收禮物。由于天生的個性，父母的教育，成長環(huán)境以及后天習得等諸多因素造成的差異，每個人對愛的感受方式，對這種表達愛的方式的需求程度都是不同的，也就是每個人都有不同的愛語。
愛的第一種語言是肯定的言詞。如果對你的伴侶來說肯定言詞對他/她來說特別重要，那么當他/她的行為獲得別人的認可和贊賞的時候，他/她會感覺自己重要和被愛。作家馬克吐溫說：“只憑一句贊美的話，我就可以活上兩個月?！钡湫偷恼f明了，他是一個靠肯定言詞來感受愛的人。與這樣的伴侶相處，請務必對他/她每一個努力的付出，都要及時的贊賞和肯定，使他/她充分感受到被愛。相反，如果沒有得到你肯定的言詞反饋，他/她便無法感受到你的愛，哪怕你送給他/她再多的禮物，因為努力的方向不對。更有甚者，妻子付出了很多努力，丈夫卻對她的努力視而不見，有時甚至說一些負面的話，這會讓妻子的內(nèi)心深深地受傷害，而且受傷害的程度遠遠超出丈夫的想象。而丈夫?qū)Υ藚s無知無覺，甚者感覺小題大做，不可思議。
愛的第二種語言是精心時刻，也就是優(yōu)質(zhì)的陪伴時間。兩個人在一起不管是娛樂還是做事情，都要給予對方全部的注意力，積極的傾聽對方的話語以及話語背后的感受和意愿。要帶著深深的同理心，積極的回應他/她的感受，但并不需要給予建議，除非對方這樣要求。當對方愿意把他/她的心里話講出來的時候，就意味著他/她在你們的關(guān)系當中有安全感。對于以精心時刻為主要愛語的伴侶來說，另一方無論多忙都要抽出一定的時間來專注傾聽對方的表達，不然即使你掙再多的錢，提供再好的物質(zhì)條件，對方也會感受不到愛，他/她感覺到的是你不愿意花時間跟他/她在一起。
愛的第三種語言是接收禮物。如果你伴侶的主要愛語是接收禮物，也就是說送給他/她精心準備的禮物，會讓他/她有充分被愛的感覺，那么你就要經(jīng)常給他/她帶一些禮物，最好是帶著特別的包裝，并在送禮物的時候有些儀式感，這樣他/她會內(nèi)心溫暖，感激你的付出。禮物的昂貴程度當然根據(jù)自己的經(jīng)濟情況來決定，當然有時候也不必花錢，哪怕是房前屋后美麗的野花，別致的小石頭都可以送給他/她，他/她也會滿心歡喜地接受。因為每當看到這些小禮物，他/她就會想到你，重要的是他/她知道你的心里有他/她。
愛的第四種語言是身體接觸，如果你伴侶主要的愛語是身體接觸。身體接觸并非只有性，還包括擁抱，牽手，看似不經(jīng)意的觸碰等。比如在他/她運動的時候拍拍他/她的肩膀，或者當外出散步的時候拉著他/她的手，他/她都會感覺到親密和被愛。
愛的第五種語言是服務的行動。如果你伴侶愛的主要愛語是服務的行動，比如做飯刷碗或者是看孩子，那么要留意他/她經(jīng)常向你提什么樣的請求或者經(jīng)常抱怨什么。這樣你就可以有針對性的幫助到他/她，讓他/她感覺到你在乎他/她，理解他/她，愿意幫助他/她，他/她會因此而感覺到滿足。
這本書里對我影響最大的一句話是“愛是一種選擇”，你可以選擇愛你的伴侶，也可以選擇不愛。如果你選擇去愛你的伴侶，那就選擇去做讓他/她高興的事，選擇去做他/她需要你做的事，而不是你一廂情愿認為能使他/她高興，或者你認為他/她需要的事情。同時愛是自愿自發(fā)的，不是機械地或心不甘情不愿地例行公事。愛是一種主動的態(tài)度和主動的選擇，即便是你不愿意去做那件事，但是為了愛，你也心甘情愿的去做。當你做這些不自然的事情的時候，你伴侶的愛箱會被填滿，你會在那件事上贏得100分的愛。
書里舉了一個例子對此有很好的說明， 丈夫布倫特從小不愿意吸地，因為他/她的母親在他/她從初中到高中的時候，周六總是強迫他/她吸完了地以后才能夠去打球，所以他/她一直討厭吸地。他/她對自己說“當我離開這兒以后，我再也不要做的一件事就是吸地。我要為自己找一個妻子來做這件事”。但是當他/她結(jié)婚了以后，他/她妻子愛的主要語言是服務的行動，而這服務的行動里面有一項就是吸地。布倫特說“我現(xiàn)在吸我們家的地，而且定期地吸地。我吸我們家的地只有一個理由——愛。你付我再多的錢，我也不吸地，可是我為愛而吸地。你看一種對自己來說并不自然的行動，將是更好的愛的表現(xiàn)。我的妻子知道我吸地的時候，完全上出自100%純凈沒有雜質(zhì)的愛，這整件事我得了滿分?！?/p>
所以愛一個人就是為了對方的益處，愿意付出，盡管那可能對你來說是不自然的，越是不自然越體現(xiàn)著你真正是為對方著想，這才是真愛。真愛不是憑著本能，而是憑著意志選擇自愿去做的，而這也正是愛的本質(zhì)。這種愛跟戀愛期間那種神魂顛倒，靠著本能去做的事情是完全不同的，所以作者說除非戀愛結(jié)束，否則真愛無法開始。愛的五種語言可以幫助我們識別伴侶愛的需要，并用相應的方式去滿足他/她。使用這五種愛的語言，可以讓愛在婚姻當中重生。很多處在婚姻即將崩潰邊緣的人，通過接受婚姻輔導，正確使用愛的語言之后，雙方關(guān)系得到了一個很大的提升，在瀕臨破產(chǎn)的婚姻里，重燃愛的火焰。
事實上，以上五種愛的語言，每個人都有不同程度的需要，但是一般是以一種或兩種愛的語言為主，其他/她語言為輔，所以一定不要搞顛倒了。一定是在對方主要的愛語上積極做出回應，并加大劑量，以其他/她的幾種愛語為輔，才能夠讓對方感受到足夠被愛。這種被愛是愛的恰到好處，就像當一個人被蚊子咬了的時候，癢癢要恰好撓在那個被咬的地方，而不是在被咬的周圍撓來撓去。這樣恰到好處的愛，會讓對方的愛箱充滿，使他/她感受充分的被愛，以至于對方內(nèi)心深處會得到療愈，他/她過去沒有被滿足的愛，沒有被滿足的需求會被療愈，同時也會激發(fā)他/她的潛能讓他/她在婚姻中能夠不斷的成長，而你也會因此得到豐厚的愛的回報。
積極的婚姻關(guān)系可以讓雙方內(nèi)在需求得到滿足，人性當中真善美的一面被激發(fā)出來，人性的光輝會在生活的每一個角落綻放光芒，人生留下諸多美好的回憶。相反的，如果在婚姻當中沒有使用正確的愛語而導致彼此都感受不到被愛，則會引起諸多的矛盾，人性當中黑暗的一面則會被激發(fā)增長。人總是近朱者赤，近墨者黑。在黑暗與冷漠當中，很少有人能夠保持自身的光明和溫暖，更不要說有積極的療愈和成長。
在兩性相處過程中，弱的一方為了自我保護，會不自覺地拿起對方身上曾傷害自己的長矛，以牙還牙，以眼還眼，最終是自己身上也長出了對方身上一樣甚至更鋒利的長矛。那長矛名字或許叫嘲諷，或許叫鄙視，或許叫批評，或許叫抱怨，或許叫...一切他/她與美好相悖的品質(zhì)。這樣的婚姻就算勉強維系一輩子，當臨死的時候，弱勢的一方難道不會為這一生從伴侶身上習得的惡后悔嗎？所以一旦你意識到自己的婚姻當中有這樣的傾向，請立刻終止針鋒相對，及時拔掉身上的長矛。研究一下對方為什么向你伸出了這暗藏的長矛，每一個長矛的背后都是愛的匱乏。唯有用對伴侶的愛語才能夠把這根深蒂固的長矛從他/她的身上拔掉，讓伴侶的愛箱充滿。當他/她的愛箱充滿他/她自然地會回報你的愛。
我相信讀完這本書的人，會對經(jīng)營美好的婚姻有更大的信心和方法。作者撥云見霧，化繁就簡，溫柔坦誠，又不乏精彩的文筆，使這本書讀起來非常流暢，時而引人深思，時而又讓人恍然大悟。希望每個人都能認真的讀一讀這本書，借助書里提供的測試工具來了解自己和伴侶愛的主要語言，以正確的方式解讀并回對方應愛的需求，相信你們的親密關(guān)系會越來越甜蜜。
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