北宋年間，大將潘美鎮(zhèn)守太原抵抗外敵。為保證并州軍民的安全，召集全城軍民高筑城墻?？烧f來也怪，最北面一段的建造始終苦難重重，修了塌，塌了修，返工數(shù)次始終無果。人為、地質，自然，能考慮的因素都想了多少遍，就是造不起來。眼看強敵頻頻來犯，做為當?shù)刈罡唛L官的潘美壓力之大可想而知。
有這么一天夜里，潘美眼皮剛一閉著就入夢了，夢境中云山霧罩，隱隱走來一位神人，身高八尺，膀大腰圓，身后閃著金光。近前一看，只見其面若紅棗，唇若涂脂，丹鳳眼臥蟬眉，長髯瀟灑遒勁！甭問了，這不是關羽又能是何人？
正待潘美想要問話，關公開口了：“若想保并州百姓平安，于城北為俺關某修建一座廟宇，定保證城內軍民安全。切記切記！”再待潘美想拜謝之時，這夢已經醒了?！皝砣耍R上找營造工匠前來！”
就這樣，并州城北很快立起一座關帝廟，來犯之敵受到阻擋，無法靠前一步。老百姓都說這是關老爺心疼老鄉(xiāng)，這才下界臨凡，保一方平安。至此，關帝廟香火不斷，供奉不絕，民間對關老爺?shù)木囱龈侨缣咸辖?，連綿不絕，又如黃河泛濫，一發(fā)不可收拾。
以上故事參照歷史傳說，并非作者隨意捏造。
山西自古名人輩出。其中名氣最大，影響后世最深遠的，當屬武圣關羽。
一部《三國演義》，把一個忠心護主，過關斬將的山西大漢描繪的栩栩如生，自此，人們一說到山西人，第一印象就是樸實、忠厚、仗義。得益于老鄉(xiāng)羅貫中的生花妙筆，世界華人終于找到了對應文圣孔子的另一個精神文化偶像，武圣關公。
太原關帝廟位于西羊市街中段，俗稱大關帝廟。這是太原市目前規(guī)模最大、形制最完整的關帝廟建筑群。
現(xiàn)存為金元基址上的明代建筑，占地約3500平方米。整體建筑群坐北朝南，為二重院落，中軸線上依次坐落有山門、崇寧殿、春秋樓，兩側分別為鐘鼓樓、碑廊、廂房等25間房及東西別院。
正殿又稱崇寧殿，面闊、進深各三間，歇山琉璃瓦頂。后院春秋樓為二層樓閣建筑，平面方形，重檐歇山筒瓦頂，琉璃瓦剪邊，上、下層前檐均設廊，兩側與左右?guī)?、客堂樓閣相連。
關帝廟臨街的山門雖不大，但古色古香，很有品位。鼓樓建筑修舊如舊，高挑的旗桿（燈干）成為一個標志。關帝廟門左是市政府的文物保護單位立碑，門右是"省級文物保護單位"立碑，楹聯(lián)藍底金字格外醒目，上聯(lián)是：行義常昭為圣為神名垂萬古，下聯(lián)是：天心可協(xié)允文允武威振八方。
廟門迎面是祀奉關羽的主殿，叫崇寧殿。崇寧三年，宋徽宗封關羽為崇寧真君，故名崇寧殿。此殿面寬三間，進深兩間，單檐歇山頂式的殿頂，全部覆蓋琉璃瓦，富麗堂皇。殿中塑頭戴冕旒、身著帝王裝的關羽坐像，面向東南，怒目圓睜，不怒自威。
后院主建是春秋樓，樓頂滿鋪彩色琉璃，光澤奪目，一樓為關公戎裝坐像，左右是關平和周倉，一個捧印，一個執(zhí)刀，神態(tài)威武。左右配以印樓、刀樓，氣勢磅礴，自成格局。二樓塑關羽夜讀《春秋》坐像一尊，他右手扶案，左手拈須，在蠟燭的照射下，顯得格外端莊威嚴。
作為與文廟相對應的武廟，關帝廟與文廟共同見證著太原歷史中文修武備的優(yōu)良傳統(tǒng)。讀圣賢書，明禮誠信，光耀門楣，學文武藝，建功立業(yè)，保衛(wèi)國家。文化知識與身體素質的結合在關公這一形象上得到了最好的體現(xiàn)。
如果說夜讀春秋是后人的杜撰，那大仁大義的行為方式則表現(xiàn)出山西人特有的忠厚秉性。每當有人邁入這里，一種特殊的，不同于別處的香火旺盛，這里總有一種特殊的寧靜與肅穆。就好像關公給人的印象，莊嚴、端正、不怒自威。用不著刻意的掛“禁止喧嘩”，也會讓人瞬間把心氣穩(wěn)住。
這里被稱為大關帝廟，可就實際面積而言，其實真不算大?？稍谔f起來，人人都會敬其三分。這當然得益于關老爺?shù)纳袷サ匚?，更是老太原人心里對往昔傳統(tǒng)價值觀的一種懷念。而附近的開化寺、奶生堂，則與之一起，稱為善與美的推動所在。
清末太原城格局
大音希聲，一代代人的思想教化和歷史傳承，就憑借著這極富凝聚力的廟宇來推廣，真的是看似無形卻有型。時至今日，我們仍會看到上年紀的老人帶著孩子來這里，給孩子講自己小時候聽過多少遍的故事，而這些故事，則是自己上上輩人又聽來的。且不說燒香拜佛時候的虔誠，單是那份擔當和忠勇，就足以讓來這里的人靜默好一陣兒。香煙繚繞間那份神秘，也已經被深深鐫刻在心里。
關帝廟正對著廟前街，不到300米的長度，10米多寬窄。兩側曾經都是滿坑滿谷的小院。據(jù)說最早多是四合院結構，門前有石墩，上有石刻，我小時候就見過比較高的院子，石刻也更加精美。
大概百米左右，會有一個公共水龍頭，早晚兩次供水，家家戶戶的壯勞力都會用扁擔挑著水桶來打水，自發(fā)排隊，不用人說，街坊鄰居等候時候家長里短聊著，遞根煙，點個火，期間有夾雜孩子們的奔跑與嬉鬧，甚是熱鬧。
墻根下面，則是上年紀的老人下棋閑聊，路過的小販會被一群人圍著，糖葫蘆，糖豆，棉花糖等不多的零食，成為那個年代孩子們的最愛。一到吃飯時間，除了看新聞聯(lián)播之外，更多人會端著飯到院子里，這家嘗嘗那家的，那家嘗嘗這家的，盛夏的時光，總是最好的。
如今的廟前街早已不是當年的模樣，樓房代替了小院，省城太原新的住戶也不再像曾經的老院鄰居一樣湊一起暢聊，環(huán)境是整潔了，但總覺得少了些什么。還好，關帝廟還在，記著這里的人還在，關公的威嚴肅穆還在。
對了，這條街與關帝廟還有一個很好玩的聯(lián)系，那就是關帝廟曾一度是附近孩子的學校，而關老爺神像所在的正殿，曾經被一分為二，左邊是老師大辦公室，右邊是音樂教室。進大門后兩側后后院則是各個班所在。冬天要學生和老師一起收拾煤炭，老師講課還得顧著爐子，場面尷尬又溫馨。
所有學生最怕的就是進大辦公室，老師則每到音樂課時候看到一群小朋友拍著手嘻嘻哈哈在隔壁演唱歌。冬天冷，夏天悶，一個年級一個班，廟里上學的孩子成了太原小學的一道奇特風景。
如今好了，斜對面的三晉小學把孩子帶出了關帝廟，關老爺又再次回到自己的大殿。不過有件事說來也怪，每年仲春，祭關老爺那天，戲曲演員打扮后焚香跪拜，十有八九總會飄點雨，預示一年風調雨順，萬事大吉。
《陽曲縣志·卷一·輿地上》所載：“關帝廟在城共有二十七座?！?，如今僅剩這一座，歷史最悠久的校尉營古關帝廟也成為歷史的一部分。自98年大火修復后，太原政府對這僅存的關帝廟給予更高的重視。憶古思今，這沉重的外殼下蘊藏的精神，也應該再度激發(fā)并州大地所有子民的熱情，讓歷時2500多年的并州城綻放新的活力。
01
宋元通寶
宋元通寶是中國古代錢幣的一種。為宋開國錢。宋史·志第一百三十三食貨下二錢幣：“太祖初鑄錢，文曰「宋通元寶」?！?錢文仿八分書，形制仿唐開元。有銅、鐵兩種，背有星、月紋等，鐵錢十當銅錢一。
2
淳化元寶
北宋太宗淳化元年（公元990年）開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書，即所謂的“御書體”，分楷書，行書，草書三種書體，而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。順時針旋讀，光背。
3
淳化元寶金幣
我國最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年。錢徑24mm，厚1.2mm，穿徑5mm，佛像凸出浮雕 2mm。字體為宋太宗趙光義御筆親書，筆法雋永流連，十分灑脫。
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