“去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊，
不見去年人，淚濕春衫袖。”宋詞《生查子.元夕》
其背景是宋朝的元宵節(jié)，那時通稱上元節(jié)，元夜，元夕，也會用元宵這個詞。
宋朝的上元節(jié)更加民間化，世俗化，傳統(tǒng)化，在唐朝元宵節(jié)三天放假的基礎(chǔ)上，宋朝大力推廣傳統(tǒng)文化和旅游經(jīng)濟，元宵節(jié)在城市延長到五天至七天，從正月十四到正月十八，到處都有燃燈，且不實行宵禁。天子更是與民同樂，率領(lǐng)內(nèi)眷，到宣德門上看花燈，普通老百姓聚集在此，等待一睹天子容顏。
還有一個趣事，就是每年元宵節(jié)，會在皇城邊上擺出御酒，用金杯斟滿，來往的老百姓都可以免費喝一杯。據(jù)說半夜有一女子也喝了一杯，趁人不注意，把酒杯藏在懷里，這典型是偷竊，結(jié)果抓了現(xiàn)行之后，這個女子趁醉耍賴，說，自己夫君管得嚴(yán)，半夜不回家會遭到數(shù)落，我偷個杯子回去，告訴他我是逛到皇城根下，喝了皇帝的酒，他就不會為難我?！苯Y(jié)果，隔著門簾，有個聲音笑著說，那就給她吧。據(jù)說這個聲音的來源就是親民的宋徽宗。
一，宋朝女性還是有相對自由的，比如元宵節(jié)她就能一個人逛城市，而且可以逛到半夜。
二，這個女子絕對不是纏的小腳。因為皇城根的廣場也能讓三寸金蓮走癱。
三，元宵節(jié)還真是男女約會的好日子。至少宋朝就是。也許上層貴族的家庭或有種種規(guī)矩和束縛，但是百姓和中層人家的女兒，看花燈，走百病，是風(fēng)俗允許。
這也就是元宵節(jié)其實是中國情人節(jié)的來源。早春之時，借由民俗的力量給感情，愛戀，緣分一個正當(dāng)?shù)睦碛伞?/p>
當(dāng)然有人的邂逅成就了最終的美滿，有人的相逢注定成為青春的惆悵。
那么這首詞，正是共鳴了元宵節(jié)，花月兩好，人月兩圓的青年男女的情思，而分外動人。
月上柳梢頭，人約黃昏后?！?/p>
這是又一年的元宵燈節(jié)，到處張燈結(jié)彩，燈火通明。而看花燈是全民參與的樂事，就算是平常沒有理由的見面的男女，也可以通過賞燈，約好相會地點。當(dāng)然理由肯定有千百種，邀約，護花，去看最美麗的煙火，有專門看熱鬧而約人的，當(dāng)然也絕對會有一大批存心找理由接近的。
“月上柳梢頭，人約黃昏后?！痹诂F(xiàn)在是哪里黑往哪里帶，是幽會，但是宋朝的元宵節(jié)可是一個光芒四射的理由，因為花燈就是在入夜才全城點亮。兩個人徜徉在燈火和人流的海洋里，就算是被人看到，也不會說什么，相見就是，哦，你也約著人出來看花燈啦。當(dāng)然這人流中自然會有恩愛夫妻，沒準(zhǔn)攙扶牽手什么，年輕人大多還是略微有著安全距離的。
此夜女子最美，因為宋朝元宵流行男女穿白，一是這種穿法表達對月亮的虔誠，白色如月光，二是燈火明月之下，白衣裳不但辨識度高，而且和月色燈光輝映，是最美的一種穿法。三是這是夜晚，大約只有宵小之輩，才會穿黯淡衣裳。
女子男子一身白衣，燈光月亮之下何其仙意，也是產(chǎn)生愛慕之心的絕好時機。
無論是護花還是被護，這人生的體驗總是興奮而唯美的。許多人記得元宵，就是因為最美的戀情發(fā)生在這最美的時段。以為走丟了，人家女兒白衣亭亭，正在燈火闌珊處。
至少這一對男女曾經(jīng)擁有過最美的元宵節(jié)，那燈火明月都是布景，那喧囂的人流都是緣分，只為他們并肩或一前一后行在燈火的海洋里，有安全，有心理的親密，有旖旎動人的心動。這一夜，燈火是我們的，就算是什么都沒說，什么都沒做，這明月和天地，都是戀情的見證呀！
上元節(jié)是最好男女相會交往的時節(jié)，有了近距離的接觸和感覺，男子最好馬上提親，中秋就可以成為一家人。當(dāng)然這是愿望。更多人的邂逅和相處是走不進婚姻的。它是人生長河里看似尋常的交際，卻也成為許多有情男女心中永恒的傷感。只怪那天的月色太美，你的笑太燦爛。
不見去年人，淚濕春衫袖?！?/p>
那么今年又到了正月十五熱鬧的花燈節(jié)，只是去年那個陪著自己看燈的人，再也沒有出現(xiàn)。
有人說，這是男子變心，一個女子苦苦等候，卻等不來自己的情人。大抵始亂終棄，剩下這個女子獨自徜徉在街頭，痛哭斷腸。這真是悲催到極致。
但是細讀這首詞，恐怕場景不局限于此。
女子通常會有人陪同看燈，當(dāng)然每個朝代也有潑辣的女子，比如那個一個人溜達皇城根的婦女，但應(yīng)該不是春閨女孩的常態(tài)。
女子看見花燈忽然痛哭流涕，當(dāng)然可以說她是去年失戀，但是心情不好的未婚女子，大抵寧可關(guān)在閣樓里哭，或者庭前拜月，也不會主動出來在燈火人流里海棠帶雨。當(dāng)然現(xiàn)代的社會，女子出來工作多，孤獨抑郁，節(jié)日買醉，也是常有。
所以這首詞雖然從情感上類似女子心曲，但細看，卻是一個男人的惆悵。
去年那個陪著看花燈的女孩沒有出來，因為她出嫁了。她就算是看花燈會有家人陪著。而我是一場情感和婚姻的落魄者。
那個我喜歡的女子最終不是我的眷屬。我徜徉在依舊花燈的路上，忽然忍不住一包傷心淚。男人的酒醉和痛哭，都不會讓人太異樣，尤其在這個熱鬧的日子，誰知道你是傷心還是喝多了呢？
如果在歐陽修和朱淑真兩個人中間非要選一個作者的話，我選歐陽修。因為這首詞到底是男人的筆，抓的都是大的，燈，月，人，而失落也是男人似的，一種空感，但又相對節(jié)制，悲而少怨，寥寥數(shù)筆，大情大境。
那么讓我們看一看真正標(biāo)注朱淑真的《元夜》，看看她的手筆。
“火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風(fēng)。
新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢中。
但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。
賞燈那得工夫醉，未必明年此會同。”[宋]朱淑真《元夜》
女子寫作愛從細節(jié)入手，寫身邊事，且有那種細碎的磨礪感。雖然寫的是情感上也經(jīng)歷了波折，去年人未必是眼前人，心中還有隱痛和幻滅，但是在火樹銀花，熱鬧喧天的春風(fēng)里，女子還是要揚起大方的腦袋，面向未來。
不但她強調(diào)的是立足眼前，而且風(fēng)格顯然清新潑辣，和上一首詞的含蓄宏達是兩回事。且詩詞功力上不屬于同一種風(fēng)格，而且略遜一籌。
而且朱淑真也代表了大多數(shù)女子的心理和行為，在感情上盡量含住傷痛，而不是撕開傷口。
朱淑真代表了宋朝女性詩詞的一個高度，她尚不能及，這首詞如果真有作者，歐陽修應(yīng)該是無愧的。一首詞得到男女有情人的都共鳴，余音繞梁，燈月交輝，千年不絕。
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