“大肚能容，容天下難容之事”彌勒佛和佛教創(chuàng)立者釋迦摩尼是同一個(gè)時(shí)期的人，同樣來(lái)自天竺，是貴族婆羅門(mén)子弟，后來(lái)因看破紅塵跟著釋迦牟尼佛出家?！皬浝铡笔菑浝辗鹩《让Q(chēng)Maitreya的音譯簡(jiǎn)稱(chēng)，意思是慈悲。彌勒佛雖然被叫做“佛”，卻沒(méi)有成佛，只是個(gè)菩薩，釋迦牟尼佛預(yù)言他將在未來(lái)出生，歷經(jīng)磨難成佛，接任他，所以被叫做佛。
大圖模式彌勒佛能替人消災(zāi)，給人帶來(lái)歡樂(lè)，人們對(duì)他的印象一直是樂(lè)呵呵，大腹便便，半倚半靠的樣子，其實(shí)人家在西晉的時(shí)候是個(gè)有著印度人短卷發(fā)、黝黑皮膚、深目高鼻，交叉腳坐著的瘦子。
他之所以變成了一個(gè)白白的大胖子是受布袋和尚的影響，布袋和尚之所以叫布袋和尚，是因?yàn)樗渲幸恢皇挚偸悄弥即?，布袋裝的東西都是他沿街乞討來(lái)的食物，雖是個(gè)出家人卻葷素不忌，不過(guò)從來(lái)沒(méi)人看見(jiàn)他從布袋里取出東西。
大圖模式布袋和尚活躍在五代時(shí)期，是后梁高僧，浙江奉化人?！端胃呱畟鳌酚涊d他性格開(kāi)朗愛(ài)笑，能準(zhǔn)確預(yù)言將來(lái)要發(fā)生的事，人們都很喜歡他。916年，他嘴里念著：“彌勒真彌勒，分身千百億……”，念完就死去，人們以為他是彌勒佛轉(zhuǎn)世。
后來(lái)的人以他為原型，把彌勒佛做成了一個(gè)笑口常開(kāi)、敞開(kāi)白花花肚腩的大胖子。很多寺廟在大門(mén)口擺放著彌勒佛，北京潭柘寺就有一個(gè)，告訴人們要學(xué)習(xí)勒佛“大肚能容，常生歡喜”的精神。
大圖模式如今無(wú)論在哪，看到的彌勒佛的都是肥肥的樣子，很多胖子也找到了一條表演之路。有一個(gè)男子就因?yàn)樾蜗罂崴茝浝辗穑慌缓揽瓷?，并把他帶回了家“供養(yǎng)起來(lái)”。
這個(gè)男人長(zhǎng)得肥頭大耳的，足足有200多斤重，笑起來(lái)眼睛瞇成一條縫，笑起來(lái)憨態(tài)可掬。由于他本來(lái)就長(zhǎng)得像彌勒佛，稍微打扮一下就更加像了，特別是大大的肚子。他就靠這長(zhǎng)得像彌勒佛的長(zhǎng)相，在寺廟附近表演才藝，很多香客看了他的表演都會(huì)打賞一點(diǎn)零錢(qián)，直到女富婆的到來(lái)，他的人生發(fā)生改變。
大圖模式父母長(zhǎng)輩在家中擺彌勒佛像是想彌勒佛給家中招財(cái)，保一方平安，但女富婆將這個(gè)男子帶回家“供養(yǎng)”不是為了求福，而是精心包裝他。富婆找來(lái)了專(zhuān)業(yè)的包裝公司，將他培養(yǎng)成“吸金利器”。在富婆的包裝下，該男子多次出現(xiàn)在電視或者網(wǎng)絡(luò)中，還有登臺(tái)表演，已經(jīng)變成了大家熟知的紅人，不少人給他花錢(qián)。
大圖模式“人靠衣裝，佛靠金裝?！鄙钤谝粋€(gè)只看外表的年代，只要是個(gè)人都能靠一個(gè)包裝變成“彌勒佛”，淪為別人的掙錢(qián)工具。完全玷污了佛家的清心寡欲，視錢(qián)財(cái)如糞土的理念。后來(lái)這位男子也因?yàn)轱L(fēng)格單一在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，被淘汰出局，他也和經(jīng)濟(jì)公司解約，富婆從此也沒(méi)搭理他，對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象你們有什么想說(shuō)的。
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