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提起唐詩，相信很多人都會首先想到，足以震撼唐代詩壇的李白和杜甫。這兩位震古爍今的大詩人，足以撐起整個唐朝詩壇的輝煌。
談起他們的詩歌作品，總會讓人無比崇拜，或許詩歌的樣子，就應(yīng)該是李白和杜甫的繡口一吐。
如果說杜甫，曾經(jīng)說過一句罵人的話，有很多人一定不會相信。畢竟杜甫作為名傳千古的大詩人，又怎么可能說臟話呢？
事實上杜甫用來罵人的這句話，已經(jīng)成為了千古名句，流傳至今，很多人還用它來夸人，老師在課堂上，一般也沒有解釋太深。
第一、唐詩中的諷刺詩
根據(jù)詩歌的主題和意境不同，可以將詩歌題材分為很多類型，比如大家熟知的諷喻詩，就是其中比較特殊的一類詩歌題詞。
詩人用詩歌的形式，提出自己的看法或想法，目的就是為了諷刺政治或某個權(quán)貴，以及社會中存在著的一些亂象。
杜甫有一首非常著名的諷刺詩，這首詩歌的名字叫做《贈花卿》：
“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”
“錦城”指的就是成都，“絲管”則是說的絲竹管樂，描繪的是錦官城內(nèi)的音樂聲輕柔悠揚。
這些樂曲或音符一半隨著江風(fēng)飄去，另一半則飄入了云端。這種樂曲只應(yīng)在天上才能聽到，人間哪能聽見幾回呢？
整個錦城，都籠罩在這種優(yōu)美的旋律之下，這其實是一種舉重若輕的境界，而杜甫就感知到了這種境界。
如果單從這首詩的表面意義上來看，其實根本看不出是一首，含有諷刺意味的詩歌。
但如果大家能夠結(jié)合當(dāng)時的歷史，再重新回過頭來，了解這首詩歌的內(nèi)涵，就會發(fā)現(xiàn)第三句詩文，不僅是千古名句，而也是用來罵人的語句。
僅字面上看，這就是一首十分出色的樂曲贊美詩，所以有人認為它只是贊美樂曲，并沒有大家所說的無弦外之音。
但事實是，杜甫表面上在贊美樂曲，實際上卻蘊含了諷刺、勸誡的意味。杜甫并沒有對花卿明言指責(zé)，而是運用了一語雙關(guān)的巧妙手法。
第二、“花卿” 另有所指
在唐朝時，花卿就是指代唐朝武將花敬定，他是成都尹崔光遠的部將，曾因平叛立過功。但此人居功自傲，放縱士卒大掠?xùn)|蜀，這讓時人對其都側(cè)目以對。最重要的是他目無朝廷，僭用天子音樂。
杜甫于是贈詩予以委婉的諷刺了花敬定，除了有《增花卿》一詩最為諷刺之外，還曾作《戲作花卿歌》：“成都猛將有花卿，學(xué)語小兒知姓名”。
明代大才子楊慎曾說：“花卿在蜀頗僭用天子禮樂，子美作此饑之?！?/div>
從這一點可以看出，杜甫所作關(guān)于“花卿”的詩文，皆是對花敬定的一種諷刺。只不過他的諷刺隱藏于詩作之中，所以才不會讓人輕易看懂而已。
在現(xiàn)代人的眼中，《贈花卿》早已經(jīng)擺脫了他的諷刺意味，詩中的三、四兩句，而成為了對人的夸贊。
在古代社會，禮樂崩塌是一件非?？膳碌氖虑椋驗閺闹芴熳娱_始，禮樂就形成了體系。
上至天子下至群臣百姓，都應(yīng)該按照自己的身份去享受愉悅。如果臣子使用皇帝才能用的禮樂，這種做法其實就是一種反叛的行為。
事實上在“安史之亂”后，唐朝的禮樂早就已經(jīng)崩塌了，很多節(jié)度史都成為了割據(jù)政權(quán)。
他們?yōu)榱藗€人利益不斷爭斗，沒有人再愿意為唐朝貢獻力量?；ň炊ň褪沁@樣一個人，所以杜甫才會作詩諷刺。
“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！庇眠@兩句詩夸人其實也無傷大雅，畢竟詩句放在特定的歷史背景和社會環(huán)境中來看，可能是對一個人的蔑視和諷刺。
但是如果在現(xiàn)代社會，單純的用字面意思，作為對一個人的贊譽，也恰到好處。
實際上在唐朝時期，有很多以諷刺為主題的詩歌，但由于詩人巧妙的將諷刺蘊含在詩中，所以對于那些目不識丁的武將來說，就算是看破大天，也不會知道是在諷刺自己。
但大家要知道，諷刺詩的主要目的，其實就是想用諷刺的方式，讓世人明白其中的道理。
結(jié) 語
唐朝詩歌，是中華文明中的一個重要體現(xiàn)，作為眾多文學(xué)體裁中的佼佼者，方式在現(xiàn)代社會中也依然發(fā)揮著重要的作用。
很多孩子在尚未入學(xué)之前，就開始背誦唐詩，這其實就充分的說明了唐詩的重要性。同時，也表達出了人們對文化的尊重。
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