人說(shuō)唐朝是中國(guó)封建王朝中的盛世，而李隆基在位的開(kāi)元年間便是那封建王朝的極盛時(shí)代，是那盛世中的盛世。
唐玄宗在位40多年，其任用的宰相也不在少數(shù)，有武則天時(shí)期就得到過(guò)重用的姚崇、宋璟，有唐中宗時(shí)期的進(jìn)士張九齡，同樣也有一手遮天的李林甫、楊國(guó)忠?；蛟S當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有想到，當(dāng)盛唐時(shí)著名賢相張九齡被李林甫排擠出京城，被貶為荊州長(zhǎng)史的時(shí)候，正是盛世開(kāi)始衰敗的起點(diǎn)吧。從此之后，朝堂之上，一片烏煙瘴氣。
開(kāi)元二十四年，張九齡見(jiàn)到了安祿山，那是安祿山犯事，張九齡看他就不是善茬，斷定此人不殺，日后必定亂國(guó)，希望能夠?qū)⑺幩溃菩趨s放了安祿山一馬。
開(kāi)元二十五年，張九齡被貶荊州，獨(dú)自在外的他看到那凄清的月景，不由得感慨叢生，寫(xiě)下一首膾炙人口的《望月懷遠(yuǎn)》：海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
首聯(lián)直接點(diǎn)題，“海上生明月”一句氣勢(shì)宏大，氣象非凡，給人一種超凡脫俗的感覺(jué)，緊接著的“天涯共此時(shí)”由景轉(zhuǎn)情，將對(duì)家人的思念毫無(wú)違和感的拉入其中，明月既是寫(xiě)實(shí)，同時(shí)也為后面的想象打下空間基礎(chǔ)。整聯(lián)因此成為傳誦千古的佳句，歷代詩(shī)詞中，于此類(lèi)似的佳句無(wú)不是被人們所熟知，如蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、張海潮的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。
頷聯(lián)以情人埋怨長(zhǎng)夜漫漫、整夜相思不斷來(lái)襯托自己對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親人的思念，相思之情比首聯(lián)則顯得更進(jìn)一步。整句話(huà)以“怨”為中心，上下句相互呼應(yīng)，渾然一體，看不出半絲矯揉造作的痕跡。
頸聯(lián)緊承上聯(lián)，由情人對(duì)自己的思念轉(zhuǎn)到自己對(duì)遠(yuǎn)方家人的思念。月光清冷，思念不斷，久久未能入睡，難道是因?yàn)檫@燭火太亮了嗎？詩(shī)人干脆起身吹滅燭火，披上外衣走出房門(mén)，月光還是那么明亮，露水不一會(huì)就沾濕了衣裳。想那遠(yuǎn)方的家人定也在看著皓月，想到此，思念之情更濃，更是讓人難以入睡。
“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”，“盈手”抓了一把月光送給那遠(yuǎn)方的親人，月光都可以被抓滿(mǎn)，可見(jiàn)詩(shī)人的想象力非常的奇特，也更顯得他對(duì)家人的真情實(shí)意?！安豢啊眲t是表現(xiàn)送月光是難以實(shí)現(xiàn)的，然而心中的一團(tuán)熱情卻不見(jiàn)減少。月光不能相贈(zèng)，思念總要寄托，那就只能寄托于周公，希望做一個(gè)好夢(mèng)，能實(shí)現(xiàn)與家人的相會(huì)。整句詩(shī)顯得那樣哀婉纏綿，真情動(dòng)人。
這首詩(shī)雖然一直都是圍繞著詩(shī)人對(duì)家人的思念而展開(kāi)，實(shí)際上是想曲折地表達(dá)自己從在京城宰相被貶到荊州做長(zhǎng)史的那種不甘、孤寂、悲涼與痛苦之情。
這首詩(shī)寫(xiě)下后三年，張九齡病逝，他死后不久，安祿山果然叛亂，唐玄宗這才想起張九齡的好，然而一切都晚了，唐朝的全盛走上急速的下坡路。
參考資料：《全唐
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