歷史文化底蘊(yùn)深厚的中國(guó)，56個(gè)民族各有屬于自己的魅力與傳奇，許多文豪都愛在其中尋找靈感，好比金庸，就十分擅長(zhǎng)將這些故事融會(huì)貫通，講得頗為精彩不說，更讓其中取材的朝代及民族，引來眾人的探究。
第一次對(duì)哈薩克族感興趣，就是源于金庸的《白馬嘯西風(fēng)》，書中李文秀喜歡一個(gè)哈薩克少年，幼年時(shí)，父母被殺害，年幼的李文秀逃入哈薩克族牧場(chǎng)，被一位老人收養(yǎng)。
長(zhǎng)大后，李文秀結(jié)識(shí)了這位名叫蘇普的哈薩克少年，情竇初開的少女對(duì)眼前的美少年一見鐘情，奈何蘇普對(duì)她并沒有動(dòng)情，而是愛上名叫阿曼的哈薩克少女。
最后，李文秀成功復(fù)仇，并因?yàn)閻蹜俸蛨?zhí)念，親手殺死曾經(jīng)拒絕自己的蘇普，最終身騎白馬回到中原。
故事中將李文秀迷得神魂顛倒的蘇普，以及他所愛的哈薩克少女阿曼，都給我們讀者留下無限遐想......
一提到哈薩克族，印象里往往是鼻梁高聳，面容立體，皮膚白皙，活脫脫中亞王子的形象，怪不得李文秀愛到癡狂。
從外貌特征來看，哈薩克族主要生活在中亞和西亞，中國(guó)、俄羅斯、土耳其、烏茲別克斯坦等國(guó)家，所以更偏向白種人長(zhǎng)相，但又不完全一樣。
由于這些模糊不清的界限存在，很多人十分好奇一個(gè)問題，哈薩克族是白種人還是黃種人？
在中國(guó)，哈薩克族也是古老的少數(shù)民族之一，今天主要生活于中國(guó)新疆北部地區(qū)，2021年第七次人口普查的數(shù)據(jù)給出，新疆常駐人口大約有2600萬人，哈薩克族占比約為6.8%，可以估算出人口大約在176萬左右。
如果單看人口數(shù)量，在55個(gè)少數(shù)民族中，超過100萬人口的有18個(gè)，哈薩克族就是其中之一，所以該民族在我國(guó)有著舉足輕重的地位。
但哈薩克族，是一個(gè)因歷史所造就的混血民族，受到很多因素影響，其血脈包括且不限于，突厥、蒙古、波斯、斯拉夫等等。對(duì)于這樣的混血民族，很難輕易下定義到底是白種人，還是黃種人。
根據(jù)學(xué)術(shù)界的研究總結(jié)，其中一部分屬于蒙古利亞人，外貌特征偏向黃色人種，另一部分具有高加索人特征，更偏向白種人，后面會(huì)詳細(xì)討論其論證過程。
如果聚焦生活在中國(guó)的哈薩克族人，因?yàn)槊褡迦诤系脑?，長(zhǎng)相更偏向黃種人。其實(shí)提到生活在中國(guó)的哈薩克族人，有一個(gè)備受爭(zhēng)議的話題躲不過，那就是烏孫......
——烏孫族發(fā)源于西域，也就是現(xiàn)今中國(guó)新疆和哈薩克斯坦的交界處，他們與漢朝的交往十分密切，有記可考的歷史中，漢朝宗室有兩次將公主嫁給烏孫王。
烏孫族存在時(shí)間跨越公元前2世紀(jì)至公元2世紀(jì)，因?yàn)樗麄儽编徯倥髞碛忠驗(yàn)樵率先斯?，被迫西遷到伊犁河流域，也就是后來的烏孫國(guó)王朝。
在這個(gè)時(shí)期，烏孫族與當(dāng)?shù)仄渌褡逵卸啻螒?zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)姻，在融合的過程中，形成后來熟知的塞人（Saka）或塞克（Sak）文化。
正是這個(gè)時(shí)期的民族融合，與后來的哈薩克族關(guān)系密切，在史學(xué)界，大部分人都認(rèn)為，烏孫族是哈薩克族的主要族源之一，甚至今天哈薩克中還有一個(gè)名叫“烏孫”的部落（又名“玉孫”）。
所以，要想搞清楚哈薩克族是什么人種，可以先弄明白烏孫族是什么人種？
在學(xué)術(shù)界，以日本學(xué)者羽田亨為代表的一派，認(rèn)為烏孫人屬于歐羅巴人，隸屬于前面提到的高加索人種，偏向白種人，但根據(jù)生活區(qū)域不同，外貌特征也不盡相同，總體屬于白種人和黃種人中間的過渡類型。
第二種說法，很多學(xué)者認(rèn)為烏孫人發(fā)源于河西走廊，屬于蒙古人種，也就是前面所提到的，偏向于黃種人的那一支，這一派學(xué)者同樣提出很多有力的資料和數(shù)據(jù)。
兩派在烏孫人種問題上爭(zhēng)執(zhí)不下，所以近幾年在考古研究方面，學(xué)界也是傾盡全力想要得出一個(gè)令雙方都信服的結(jié)論。
蘇聯(lián)人類學(xué)家曾發(fā)表過一份研究資料，其中提到一具特殊的人骨，該人骨屬于公元2世紀(jì)至4世紀(jì)的烏孫人，根據(jù)頭骨的顱形特征，最終得出“沒有發(fā)現(xiàn)很多歐洲人的特征”的結(jié)論。
另一邊，在新疆的考古發(fā)現(xiàn)中，挖掘到一些墓葬屬于公元前后幾個(gè)世紀(jì)的烏孫人，其中有一具完整頭骨，根據(jù)測(cè)量觀察，這具頭骨的種種特征均支撐，它屬于“歐洲人種支系”。
在這些顱骨中，眉弓粗壯，眉骨之間有明顯的突出特征，額頭也呈現(xiàn)一定傾斜特征，鼻骨強(qiáng)烈突出。另外，在一些塞種人的遺存中，也可以發(fā)現(xiàn)歐羅巴和蒙古人的混合類型。
幾方考古調(diào)研貌似有一些沖突，但其實(shí)根據(jù)烏孫人的活動(dòng)軌跡可以發(fā)現(xiàn)這些矛盾的源頭。隨著烏孫族人西遷，民族融合加速，民族混血情況也開始出現(xiàn)，這就造成更加嚴(yán)重的人種變化。
總體看來，烏孫人大部分主體屬于“短顱型的歐洲人”，他們也都集中在伊犁河上游，出現(xiàn)在這個(gè)地方，就證明是公元前2世紀(jì)左右的烏孫國(guó)階段。
公元2世紀(jì)是個(gè)分界線，烏孫族人此時(shí)還偏向歐洲血統(tǒng)，這就是新疆發(fā)現(xiàn)的考古結(jié)論的佐證。而在蘇聯(lián)人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)的烏孫人骨中，因?yàn)槭枪?世紀(jì)之后，蒙古血統(tǒng)明顯更多。
同時(shí)，考慮的公元3世紀(jì)烏孫國(guó)已經(jīng)滅國(guó)，此時(shí)的烏孫人與漢族也開始生活，蒙古人（偏向黃種人）的血統(tǒng)占比就更多。
如果按照多數(shù)史學(xué)家的觀點(diǎn)，那么哈薩克族人源于烏孫族，在3世紀(jì)之后，更加偏向蒙古人血統(tǒng)，也就是擁有更多黃種人特征，這一點(diǎn)在現(xiàn)代基因數(shù)據(jù)和生物特征中也能看出來。
第一份證據(jù)是，在新疆的一份哈薩克族基因比對(duì)中，31.8%的單倍型來自歐洲，東亞的占比達(dá)到60%之多。
第二份證據(jù)是，在對(duì)新疆伊犁地區(qū)哈薩克族人的面部特征比對(duì)中發(fā)現(xiàn)，30項(xiàng)面部特征指標(biāo)中，大多數(shù)人都有“蒙古褶”，并擁有鼻根中等的特征，進(jìn)一步佐證了前面提到的觀點(diǎn)。
其實(shí)人種的劃分一直是個(gè)有爭(zhēng)議的話題，因?yàn)閺纳飳W(xué)角度來看，人類是一個(gè)物種，無論什么膚色，均屬于智人（Homo sapiens），在智人以下沒有所謂的人種的生物分類。
人類之間的基因差異非常小，大約只占0.1%，而且這些差異并不與傳統(tǒng)的人種劃分相對(duì)應(yīng)。也就是說，同一種族內(nèi)部可能存在更大的基因差異，而不同種族之間可能存在更多的基因相似性。
更重要的是，隨著民族融合，單一民族或單一人種已經(jīng)不復(fù)存在，所以很難再挑出一些標(biāo)準(zhǔn)的白種人、黃種人或黑種人。
在本文提到的哈薩克族和烏孫族人，就是標(biāo)準(zhǔn)的混血人種，因?yàn)橛文撩褡宓纳嫣匦?，在與多民族融合后，已經(jīng)無法界定是白種人還是黃種人，我們也沒有辦法去武斷的為其下定義。
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