天寶元年，李白在玉真公主和賀知章等人的力薦下，順利來到唐玄宗的身邊，玄宗見李白詩才，大為喜愛，經(jīng)常讓他跟隨參加重要宴會，寫詩作賦，以記盛世。
剛開始的時候，李白以為自己的機(jī)會來了，大有一種“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的凌云壯志，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，自己只是玄宗寵幸的一個“御用文人”罷了，而李白那桀驁不馴的性格，又讓很多大臣不喜歡，因此受到很多讒言。于是，在供奉翰林兩三年后，李白終于離開了長安這個是非之地。
李白在供奉翰林時，寫了很多首應(yīng)制詩歌，多少有點(diǎn)阿諛奉承、紙醉金迷的味道，所以很多都沒有流傳下來，但在天寶二年的一個春天，李白寫下了一組描寫楊貴妃（或牡丹花）的《清平調(diào)》，卻成為了傳唱千古的佳作。尤其是現(xiàn)代很多唐代題材的電影電視，紛紛提到這首詩，遂讓這首詩的第一句成了家喻戶曉的句子，這可不就是“云想衣裳花想容”唄。
李白的這組《清平調(diào)》最出名、傳唱度最廣的，還是第一首，但后兩首也寫得不錯，這一組三首詩，也被選入到了《唐詩三百首》中的七言樂府里，今天一起來看一下。三首詩，每首一個角度，但總的來說，都突出了花面如人、人面如花的感覺，將楊貴妃的美麗與牡丹花的美麗交織在一起，令人分不清到底是在寫花還是寫人，遣詞造句多用鮮艷的色彩，正如一個濃妝艷抹、服飾華美的絕世麗人，讀來令人印象深刻。
清平調(diào)詞三首·李白
其一
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
其二
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
其三
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
詩人在第一首的開頭就毫不吝嗇地夸贊道“云想衣裳花想容”，這是一個一語雙關(guān)的句子，詩人似乎在說，看到天邊的云彩，就讓人想起（楊貴妃）華麗的衣服，看到美麗的牡丹花，就讓人想起（楊貴妃）美麗的容顏。云朵輕盈絢爛、花朵嬌艷欲滴，這兩者一為天上的美景，一為地下的艷色，但抬頭看天、低頭觀花時，都能想到楊貴妃，由此可見，楊貴妃的盛世容顏，天上地下少有！沒有一個女子不愛別人夸贊自己的美貌，更何況是李白這樣的大詩人！
接著“春風(fēng)拂檻露華濃”，也是雙關(guān)之句，牡丹花被春風(fēng)一吹，顯得更加嬌艷了，而牡丹花上的露珠，更將花襯托地百倍嬌艷。當(dāng)然，也可以說是詩人繼續(xù)敘述貴妃之美，本來首句便已是寫出傾國傾城之貌了，但現(xiàn)在在皇帝的恩寵下，楊貴妃更是春風(fēng)得意，更加美顏無可方物了。
三四句，讓詩歌插上了無邊的想象力，將神話傳說中的仙山、瑤臺等，也引出來了，“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”，李白的這場夸贊，可以說到了極致，他說，像貴妃這樣的美人，即便不是在群玉山見到，那一定是在瑤臺才能見到，言外之意，是仙女下凡無疑。你看李白夸贊美人如仙女，不正面直說，而是以肯定的語氣，猜測她在下凡于哪個仙境，這樣的贊美，又有誰能抵擋得住呢！
第二首，詩人又換了一個角度，看起來是正經(jīng)寫花了，“一枝紅艷露凝香”，有顏色、有香氣，從視覺和嗅覺上，讓人感受到美好，“云雨巫山枉斷腸”，采用了楚襄王遇神女的典故，甚至有一絲嘲笑楚襄王的意思了，夢中的神女，哪里及得上眼前這花容月貌的仙子，這既捧了楊貴妃，又捧了唐玄宗，玄宗比當(dāng)年的楚襄王還要快活百倍！
后面兩句，采用了漢成帝時趙飛燕的典故，“借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝”，趙飛燕是聞名天下的美人，但是她還要靠著美麗的衣裳才能和眼前的楊貴妃一比，那么楊貴妃的美麗，自然更不用說了。環(huán)肥燕瘦，就是和此句有關(guān)。但是，后來小人讒言李白，這兩句也成了“證據(jù)”，因?yàn)槲覀冎磊w飛燕體態(tài)輕盈，楊貴妃偏胖，說有譏諷楊貴妃之意，且趙飛燕下場悲慘，說李白有詛咒貴妃之意。這樣強(qiáng)加曲解，不愧小人稱號了！
第三首，又將落腳點(diǎn)回到現(xiàn)實(shí)賞花上，“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，牡丹花色、傾城美人，這是極其美麗的事物，但現(xiàn)在她們卻一起陪著“君王”帶笑看，可見唐玄宗真是世界上最幸福的人了！可以說，這兩句一出，不僅楊貴妃要笑，唐玄宗更是會打心底里開心的。
接著兩句，“解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干”，春風(fēng)有恨，但楊貴妃的笑容卻能將其消解，這是一種怎樣的魔力，她根本不需要多做什么，只要倚靠在欄桿上，面帶笑意，就足夠了！落腳點(diǎn)，還是回到楊貴妃的美麗上，但越是夸贊貴妃的美麗，就越突出唐玄宗的幸福，難怪當(dāng)時玄宗看完后，大為贊賞了！
李白這三首詩，語言濃艷，堪稱字字風(fēng)流，將牡丹花與楊貴妃的美麗融合在一起，花面、人面交相輝映，但總體而來，主要還是突出了楊貴妃的美麗，讓人讀完心向往之，楊貴妃的美麗雖然無法目睹，但一個仙女的形象，卻躍然紙上了，這樣的藝術(shù)造詣，有幾人能及得上？一些古董學(xué)究抱著“存天理、滅人欲”的態(tài)度，認(rèn)為李白這組詩乃是艷俗之作，實(shí)在有些可笑！寫美人能如此瀟灑渾然，非李白這樣的詩仙不可！
聯(lián)系客服
