探秘日本特色的共產(chǎn)主義集體農(nóng)莊 [原文地址]

　　　最近，來自中國(guó)多個(gè)省份、多家農(nóng)業(yè)科研院所和高等農(nóng)業(yè)院校的專家教授，組成的農(nóng)業(yè)科技考察團(tuán)，專門參觀訪問了位于日本三重縣的“亞瑪給希主義社會(huì)”集體農(nóng)莊。這個(gè)“亞瑪給希主義社會(huì)”，我在中文網(wǎng)上難以查到關(guān)于它的資料，由此可見國(guó)內(nèi)對(duì)它的報(bào)道比較少見，但這個(gè)“亞瑪給希主義社會(huì)”在日本卻是廣為人知。它到底是個(gè)什么樣的組織，什么樣的村落呢？

　　這是由信仰“亞瑪給希主義”成員組成的一個(gè)個(gè)組織和村落，其稱之為“實(shí)顯地”。

　　這種實(shí)顯地1969年開始建立，目前已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)全國(guó)性的組織，這些組織的成員必須贊同“亞瑪給希主義”，成員中有農(nóng)村人口，也有城市人口，從九州至北海道，人員來自日本全國(guó)各地，甚至還有外國(guó)人。他們以若干個(gè)家庭集于一體，小者由幾個(gè)家庭，大者由幾百個(gè)家庭組成，形成規(guī)模不一的村落，分散在全國(guó)各地，名稱就叫“亞瑪給希主義社會(huì)實(shí)顯地”。這個(gè)“實(shí)顯地”（大致相當(dāng)于我們的“農(nóng)場(chǎng)”），在日本四十多個(gè)，據(jù)稱在日本以外的國(guó)家有六個(gè)?？疾靾F(tuán)參觀的、位于三重縣的這個(gè)“亞瑪給希主義社會(huì)豐里實(shí)顯地”，就是其中規(guī)模最大的一個(gè)，大約有600多人共同生活在一起。

　　

　　考察團(tuán)走進(jìn)日本三重“亞瑪給希豐里實(shí)顯地”。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地為考察團(tuán)提供的中文宣傳資料，資料顯示，這種“實(shí)顯地”在日本有四十多個(gè)，在日本以外的國(guó)家有六個(gè)。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地就是由贊成信仰“亞瑪給希主義社會(huì)”的成員組成的大家庭，他們?cè)诖遄永锔鞅M所能，各取所需，沒有等級(jí)觀念，沒有貧富差別。

　　2、這是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主，經(jīng)營(yíng)各種農(nóng)產(chǎn)品的“農(nóng)業(yè)實(shí)顯地”。

　　其大致相當(dāng)于我們的綜合性農(nóng)場(chǎng)。亞瑪給希主義社會(huì)實(shí)顯地大部分在農(nóng)村，以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)為主，開始由養(yǎng)雞起家，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到有養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、奶牛、肉牛等畜養(yǎng)和各類食品加工和銷售的綜合性農(nóng)莊，種植業(yè)有水稻、蔬菜和水果等。實(shí)顯地出產(chǎn)的各種產(chǎn)品，通過設(shè)在各地的“亞瑪給希主義社會(huì)實(shí)顯地農(nóng)產(chǎn)品供給所”，向社會(huì)銷售，成為各個(gè)實(shí)顯地的主要經(jīng)濟(jì)收入來源。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地提供的2009年上半年的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)種類和經(jīng)營(yíng)規(guī)模。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地經(jīng)營(yíng)的奶牛場(chǎng)。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地生產(chǎn)的奶制產(chǎn)品。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地用畜禽糞便與其他農(nóng)民置換飼料干草。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地經(jīng)營(yíng)的果場(chǎng)。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地的農(nóng)場(chǎng)，遠(yuǎn)處是稻田和大棚蔬菜，近處灰色屋頂大棚飼養(yǎng)奶牛、肉牛、豬、雞等。

　　

　　實(shí)顯地通過他們?cè)谌珖?guó)的銷售網(wǎng)絡(luò)，銷售他們自己生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品，成為各實(shí)顯地的主要經(jīng)濟(jì)收入來源。

　　3、這是一個(gè)沒有工資和分配、沒有貧富差別的小型“共產(chǎn)主義社會(huì)”。

　　各實(shí)顯地與外界有商品交換，但在其內(nèi)部，卻“消滅了商品，消滅了貨幣”，實(shí)顯地銷售農(nóng)產(chǎn)品形成的經(jīng)濟(jì)收入，并不分配給“亞瑪給希主義社會(huì)”的成員，用他們的話來說，就是“全村只有一個(gè)錢包，沒有工資和分配”，實(shí)顯地的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一掌握，無(wú)論是工作還是不工作，工作能力強(qiáng)還是弱，不發(fā)工資不罰款，村民如同一家人，不分你我，你就是我，我就是你，對(duì)全村的財(cái)富，大家共同享有，按需分配，不需要金錢，不需要交易，村民們衣食住行、醫(yī)療教育、交通娛樂的支出，由集體統(tǒng)一提供，成員之間沒有收入差距，沒有貧富之分。

　　

　　三重豐里實(shí)顯地村民們居住的房子。

　　

　　所有村民都是一個(gè)大家庭的成員，大家公用一樣的衣柜，每人一格掛放衣服。

　　

　　有專人負(fù)責(zé)衣服的熨燙和修補(bǔ)。

　　

　　集體用的洗衣房，村民們把需要換洗的衣服放在專用的籃子里，有人洗好后放回衣柜。

　　

　　實(shí)顯地的女性村民在一起勞動(dòng)，制作食品。

　　

　　實(shí)顯地歡迎城市家庭來此訪問和體驗(yàn)他們的勞動(dòng)生活。

　　

　　考察團(tuán)成員體驗(yàn)三重豐里實(shí)顯地的共產(chǎn)主義集體食堂。

　　

　　三重實(shí)顯地村民們的療養(yǎng)所休閑會(huì)館。

　　

　　如果村民要外出參加社交活動(dòng)，集體統(tǒng)一提供給男士的襯衣、西裝，只需要申請(qǐng)登記。

　　

　　提供給女士們的服裝更是時(shí)尚多樣。

　　

　　最有意思的是，女士們外出社交、旅行、探親訪友所需的提包、手袋、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鏈、戒指，也由集體統(tǒng)一掌握，由有需求的村民申請(qǐng)領(lǐng)取。

　　

　　這就是具有日本特色的“按需分配，各盡所能，各取所需”的共產(chǎn)主義集體農(nóng)莊！

　　

　　，而在高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)了，這是為什么？是不是物質(zhì)基礎(chǔ)高度發(fā)達(dá)了，人的自然意識(shí)和社會(huì)意識(shí)自然就進(jìn)步了？亞瑪給希主義真是個(gè)奇妙的世界，我向往這樣的共產(chǎn)主義！

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