今天我們來講一個和“木”有關的字——榆。這個字是形聲字，左形右聲，別看平淡無奇，都有很講究的文化含義?，F在我們來認識一下它吧。
平易近人的榆
這就是榆樹。它是一種很普通的樹，中國很早就有種植。著名的成語故事《螳螂捕蟬黃雀在后》中，蟬所在的那棵樹就是榆樹。這個故事出自《韓詩外傳》，孫叔敖說：“臣園中有榆，榆上有蟬，方奮翼悲鳴，飲清露。不知螳螂之在其后也?！闭f明，我國春秋時期就有榆樹的種植了。
榆樹沒有艷麗的花朵，也沒有珍貴的身價，道路、庭院隨處都可以看見它的影子，就像鄰居的大叔大嬸一樣親切可愛，在人們的生活中占有重要地位。
故事中的榆
榆樹不僅出現在很多的詩詞中，也出現在很多故事里。
從前有一個仙女，以各種花草樹木為食，夜里從來不睡覺。有一天，仙女吃了一種樹木的葉子，忽然覺得很困，甜甜地睡了一大覺，醒來覺得精神飽滿，心情愉快，就給這種樹起名叫“愉”。后來人們把“心”改為“木”變成了“榆樹”。
榆樹在古代還被人視為吉祥的象征。蒙古族人舉行婚禮時，常用榆樹擋住門口，不讓新娘通過，就是說榆樹有辟邪的功能。而且榆和“余”同音，榆錢和“余錢”同音，所以，有的地方就有“吃了榆錢有余錢”的說法。
詞語中的榆
榆木疙瘩（榆木腦袋）：比喻思想僵化，頑固守舊不開化。
桑榆之禮：指鄉(xiāng)黨序齒尊老之禮。
桑榆暮景：夕陽的光輝照在桑樹和榆樹的樹梢上，指傍晚，比喻晚年時光。
失之東隅收之桑榆：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。
桑榆之光，理無遠照：比喻人到了老年，能做的事已經不多了。
詩詞中的榆
榆樹很早就受到國人的喜愛，成為歷代文人謳歌的對象，留下很多有關榆的詩詞。
《詩經·國風·唐風》中就有“山有樞，隰（xi）有榆”的句子，意思是說，高處有樞（刺榆，榆樹的一種），低洼的地方有白榆。東晉詩人陶淵明在《歸園田居》中也提到了榆樹：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！庇軜浜土鴺浒盐葑拥暮竺娑颊诒巫×?，表現了他歸隱田園后優(yōu)美的生活環(huán)境?！疤焐仙子?，白榆直上連天根。高枝不知幾萬丈，世人仰望徒攀援”則是贊揚了榆樹的高直、神異的特性。
說到桑榆代表晚年時光，最著名的詩莫過于唐代劉禹錫的《酬樂天詠老見示》中的句子：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！眲⒂礤a和白居易晚年都患上了眼疾、足疾，看書、行動很不方便，從這點上說，他們是同病相憐，很有同感。面對這樣的晚景，白居易產生了一種消極、悲觀的情緒，并且寫了《詠老贈夢得》一首給劉禹錫（字夢得），感嘆時光流逝，晚景凄涼。劉禹錫讀了白居易的詩以后就寫了這首詩回贈。劉禹錫一方面對衰老很有同感，承接了白居易的詩意，但在詩的第二部分則一改憂慮的語調，寫出了人老了，閱歷也更豐富了，表達了詩人對朋友的真誠去勉勵和安慰，尤其是最后兩句，不要說日落之時天色已晚，滿天的紅霞依然很瑰麗。詩人用一個令人神往的深情比喻，烘托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生態(tài)度，也體現了詩人氣勢豪壯、奮進不息的精神。
飛在詩詞中的榆錢
不過，詩人們吟詠最多的還是榆莢，也就是榆錢。“桃花顏色好如馬，榆莢新開巧似錢”，是說新開的榆錢小巧精致就像銅錢一樣，后來就稱為“榆錢”?！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。逃離明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?！庇苠X在這里也成了黛玉悲傷的對象。很多作家也寫過很多和榆錢有關的作品，如劉紹棠就寫過《榆錢飯》，榆錢飯體現著農家的生活好壞，讓人感慨。
榆莢還是晚春的象征。唐代詩人韓愈的《晚春》這樣寫榆莢：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！痹娙瞬粚懓倩ㄏ÷洌瑓s寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木知道春天將要歸去的消息，便各自施展出渾身解數，吐艷爭芳，色彩繽紛，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。“榆錢不解青春，隨風亂點蒼苔暈”趙師俠的《踏莎行》寫出了春光易逝的無奈。
你看，原來普普通通的榆樹有這么多美麗的傳說和美妙的詩詞！中國的漢字還真是博大精深呢。同學們，只要你們愿意，你還能發(fā)現更多漢字的奧秘呢。好了，今天就講到這里吧，我們下次再見！
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