考試臨近，眾位考生們?yōu)榱吮M可能多的數(shù)，都在爭分奪秒的準(zhǔn)備后沖刺。這種關(guān)鍵時刻，你需要的除了穩(wěn)定的心態(tài)，就是適應(yīng)考場的做題技巧了，重難點內(nèi)容要總結(jié)好。下面的整理2018考研政治沖刺答疑：（“知行合一”與“知行統(tǒng)一”），希望對考生們有所幫助。
一、知行合一：“知行合一”是指客體順應(yīng)主體，即認(rèn)識事物的道理與實行其事，是不可分的的，其中“知”是指認(rèn)識，“行”是指實踐，它是中國古代哲學(xué)認(rèn)識論和實踐論的命題?！爸泻弦弧笔怯擅鞔軐W(xué)家王守仁(王陽明)提出來的，包括“知中有行，行中有知”和“以知為行，知決定行”這兩方面內(nèi)容，是一種主觀唯心主義的觀點。這一思想強調(diào)了對人的重視，是有一定進步性的，但它認(rèn)為認(rèn)識代替實踐，認(rèn)為人們的認(rèn)識是主觀自生的，把認(rèn)識和實踐混為一談，是錯誤的。
二、知行統(tǒng)一：“知行統(tǒng)一”是毛澤東用中國哲學(xué)范疇對認(rèn)識和實踐統(tǒng)一理論的概括，即實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，它是符合馬克思主義認(rèn)識論的思想，是正確的觀點。孫中山認(rèn)為人類認(rèn)識和實踐的發(fā)展歷程是從“不知而行”到“行而后知”再到“知而后行”這幾個階段，其與后期毛澤東對“知行統(tǒng)一”這一思想的理解基本一致。
三、試題解讀：孫中山先生指出，人的認(rèn)識過程是“以行而求知，因知以進行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更進于行”。這一思想表明了( )
A.知行不可分割 B.知行合一 C.知行相互促進 D.行先知后
【答案】ACD
【解析】本題考查的是認(rèn)識論中認(rèn)識和實踐的關(guān)系。題干中“以行而求知”，“行其所不知以致其所知”這兩句揭示了行先知后的思想;“因知以進行”，“因其已知而更進于行”這兩句話表達了知行相互促進的思想;“以行而求知，因知以進行”體現(xiàn)了知行不可分割的思想。因此，A、C、D三項是本題正確選項。而B項“知行合一”這一思想是主觀唯心主義的觀點，故不選。
綜上，我們可以清楚地看到：“知行合一”與“知行統(tǒng)一”二者雖然只有一字之差，其內(nèi)涵卻是迥然不同的?？忌谧鲱}過程中，除了要認(rèn)真審題干之外，還需要認(rèn)真推敲選項的表述，注意細節(jié)的表述是否正確。
聯(lián)系客服
