S：學(xué)習(xí)是一個(gè)輸入，思考，輸出的過程。之前一直想提高學(xué)習(xí)效率，但是大多少書籍都是從輸入和輸出端著手，對(duì)思考方面無從下手，這也導(dǎo)致自己的思維混亂，沒有方向，經(jīng)常異想天開，半天悟不出重點(diǎn)。當(dāng)然從輸入端和輸出端入手的學(xué)習(xí)方法的確對(duì)自己幫助不少，
C：但是隨著時(shí)間的推移，發(fā)現(xiàn)進(jìn)入一個(gè)瓶頸，學(xué)習(xí)的效率很難再得到提高。
Q：如果說學(xué)霸和學(xué)渣的區(qū)別在于誰掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，那這種學(xué)習(xí)方法的底層邏輯到底是什么？學(xué)習(xí)到底是什么？
A：慢慢的意識(shí)到，學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于思考，輸入只是前提，思考才是本質(zhì)，而思考的目的在于將知識(shí)內(nèi)化，形成自己的一部分，輸出就是證明融合后的結(jié)果。
從深層次講，所謂的知識(shí)內(nèi)化就是探索發(fā)現(xiàn)事物之間存在的邏輯，然后在自己大腦中建立這種邏輯?？煞裾J(rèn)為書籍，老師并不能教你學(xué)習(xí)，因?yàn)槟愕拇竽X具有自我意識(shí)，沒有人能左右它，只有大腦自己能左右自己，就像在課堂上，老師臺(tái)上津津樂道，可有的學(xué)生依然無動(dòng)于衷。那么書籍，老師的作用其實(shí)是在引導(dǎo)我們向正確的方向思考，幫助我們探索和發(fā)現(xiàn)事物之間的邏輯，然后再幫我們建立這種邏輯？想要從根本上解決學(xué)習(xí)效率的問題，那么必須知道如何思考，而方法就是指引正確思考的方向。
掌握了思考方法，就能更容易洞悉事物的本質(zhì)，人生將變得更加輕松。（思考為什么混亂，或者說學(xué)習(xí)的過程中為什么總是想入非非，明明思考得很多，卻依然抓住重點(diǎn)？歸根結(jié)底就是沒有掌握正確的思考方法）
人與人之間最大的不同，不在于智商，而在于看待世界的視角，所謂精英只不過擁有多個(gè)視角，并且能自由地切換，這樣他看到的世界將會(huì)更加全面，而大部分卻只有一個(gè)視角來看待世界，這種差距必然導(dǎo)致人生向不同的方向傾斜。那視角是什么了？它是一種思維能力，或者說一種認(rèn)知能力。
在人類的發(fā)展史上，個(gè)體強(qiáng)大的關(guān)鍵因素在不斷變化，原始時(shí)代是體力，后來是知識(shí)，現(xiàn)在逐漸轉(zhuǎn)化為思維能力。思維不是天生的，而是通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練可以掌握的技能。能限制你的格局和眼光不是外界，而是你的思維。只有思維的廣闊，世界才會(huì)廣闊。這就好比井底之蛙，如果不跳出那口井，它的世界永遠(yuǎn)只有井口那么大。
這是一本工具書，主要教人如何思考，全文總共介紹了9種思維模式，其中上篇主要從單一維度介紹了4種技術(shù)類思維，可以幫助我們解決日常中遇到的問題，下篇從多維度介紹了5種格局思維，幫助你從更高、更廣的角度看待事物及存在的問題，讓你擁有超前的格局意識(shí)。
全文大的框架采用歸納法，底層框架采用總分總結(jié)構(gòu)，每章開頭通過存在現(xiàn)象或者案例類比來介紹該種思維是什么？然后如何提高該種思維，教授方法。材料比較豐富，可以看出作者閱讀的豐富，但是論述不夠深入，很多觀點(diǎn)依然可以看出引自其它書籍。所以這也造成本書存在混亂的問題。
思維的精髓在于以不同的視角看待事物和問題，站在他人視角就是換位思維，站在常人對(duì)立的視角就是逆向思維，站在常人想不到的視角就是創(chuàng)造性思維，站在結(jié)構(gòu)視角就是結(jié)構(gòu)化思維..........而初級(jí)的深度思維就是能在同一件事物或問題上切換不同的視角。高級(jí)的深度思維是能將多個(gè)不同但又相互具有聯(lián)系的視角融合在一起看待事物和問題。這就是我們通常說的眼界，格局。
大部分人常常只能站在自己的視角看待問題，這種單一的視角確實(shí)可以幫助我們解讀世界，但它也阻礙我們發(fā)現(xiàn)其他可能性的存在。這個(gè)世界是復(fù)雜的，只有多維度的視角才能追本溯源，看到事物的全貌，發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系。擁有深度思維，你能洞悉事物的本質(zhì)，找到問題的根源，發(fā)現(xiàn)事物底層的邏輯，你的世界也將更加清晰，嚴(yán)謹(jǐn)，廣闊，以及更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和全面。
首先所有的人具有2種意識(shí)，一種是本能意識(shí)，這是我們長(zhǎng)期進(jìn)化而來，它通常以自我為中心，向著對(duì)自己最有利的方向做出行動(dòng)，這樣才能保證自己能從殘酷惡略的環(huán)境中生存下來。這種本能意識(shí)決定所有人擁有這項(xiàng)以自我為中心的思維。
第二種意識(shí)叫做自我意識(shí)，它需要覺醒，經(jīng)過后天培養(yǎng)得來。自我意識(shí)也叫元認(rèn)知，正念，就是說此時(shí)此刻你能知道自己再干什么，想什么，或者說你能注意到你的大腦正在注意什么，這就好比靈魂出竅，你能看到自己的軀體正在做的事。這種自我意識(shí)的覺醒，可以幫助你改變視角看待問題。擁有這種意識(shí)的人也就具備深入思考的能力。
技術(shù)性思維只能在同一個(gè)維度不同視角間切換，它包括邏輯思維鏈，換位思維，流程思維，可視化思維。這些思維可以幫助我們解決日常中遇到的問題。
人們擁有各種思維能力，而其中最基礎(chǔ)，最能快速提升的就是邏輯思維能力。邏輯思維就如一根鏈條，鏈條越長(zhǎng)就代表思維越深刻。比如下棋，有的人只能看到2步之內(nèi)，而有的人可以看到幾十步之后。邏輯思維建立在事物底層邏輯規(guī)律之上，通過底層邏輯追本溯源或者推演結(jié)果，從而幫助我們解決問題，做出最優(yōu)選擇。
如何提升邏輯思維能力？
5why法：這是通過結(jié)果幫助我們尋找原因，是對(duì)一個(gè)問題連續(xù)多次追問為什么，直到找出問題的根本原因。比方車子熄火了——為什么會(huì)熄火——因?yàn)榘l(fā)動(dòng)機(jī)壞了——為什么發(fā)動(dòng)機(jī)會(huì)壞——因?yàn)檫M(jìn)水了——為什么進(jìn)水了——因?yàn)樽蛱毂┯臧训拖峦＼噲?chǎng)給淹了。
5so法：這是通過因果關(guān)系推演結(jié)果來尋找最優(yōu)化選擇，是對(duì)一個(gè)現(xiàn)象連續(xù)追問其產(chǎn)生的結(jié)果，以探求它未來可能造成的深遠(yuǎn)影響。比方天氣預(yù)報(bào)明天要下雨——那會(huì)怎么樣——上下班交通肯定會(huì)受到影響——那又會(huì)怎么樣——正常的上班可能會(huì)遲到——如何避免遲到——比平時(shí)早出門20分鐘。
換位思維，一般指思考、感受別人的內(nèi)心所想，并以此為邏輯起點(diǎn)展開自己的推論和行動(dòng)。換位思維的核心是克服自我中心，學(xué)會(huì)從別人的視角上去思考問題。從他人視角觀察問題，看似容易，實(shí)際上由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同卻很難做到。比如從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的農(nóng)民，就很難理解到名表和豪車等奢侈品存在的意義，對(duì)于他們來說，這些物品一點(diǎn)都不實(shí)用還價(jià)格昂貴，還不如一臺(tái)拖拉機(jī)有用。
如何提高換位思維?
首先培養(yǎng)自我意識(shí)，能意識(shí)到自己在干什么，想什么，其次學(xué)會(huì)觀察自己和他人做事的方法和感受，最后抽離自己，經(jīng)常思考，如果我是“他”會(huì)怎么做。比較實(shí)用的模型可以使用六頂思考帽。
大腦理解抽象的事物往往比較吃力，相反直觀，可視化的事物理解起來更加容易，并且直觀的事物更容易幫大腦找到事物之間的聯(lián)系?？梢暬喈?dāng)于為大腦提供了一個(gè)記憶容器或者說移動(dòng)硬盤，方便大腦記憶，減輕負(fù)擔(dān)。
一件復(fù)雜的事情往往由多個(gè)流程、步驟組成，偉大的成就往往不在于某種秘籍，而在于能掌控和優(yōu)化流程。站在全局，尋找那些影響最大，最關(guān)鍵的步驟，通過優(yōu)化步驟達(dá)到優(yōu)化全局的作用。比方一本書，你想吸引讀者，首先你要有一個(gè)吸引人的標(biāo)題，其次你的開頭能觸動(dòng)到讀者，然后你的文章內(nèi)容必須具有價(jià)值，能幫助讀者解決問題或者學(xué)到東西。。。。。。這一系列的步驟最后將決定這本書是否會(huì)成為暢銷書。
格局思維是建立在技術(shù)性思維基礎(chǔ)之上的思維，只不過它跳出了一維，可以站在二維三維上看待問題，它能將多個(gè)相互聯(lián)系但又不同的視角融合，然后從更高，更廣的角度看待事物和問題。這是比技術(shù)性思維更加高級(jí)的思維。
生態(tài)思維是最近幾年不停出現(xiàn)的詞匯，到底什么是生態(tài)思維？個(gè)人理解，在商業(yè)上是創(chuàng)造以自我為中心的生態(tài)圈，將客戶圈起來，在這個(gè)圈內(nèi)提供一切能滿足客戶的需求，形成一個(gè)內(nèi)部消化，只要客戶消費(fèi)就能創(chuàng)造價(jià)值。這樣即能創(chuàng)造價(jià)值也能防止客戶為對(duì)手創(chuàng)造價(jià)值。這就好比牧場(chǎng)2家都養(yǎng)羊，但是每家草地都有限制，為了避免糾紛，規(guī)定誰家的羊吃草過界，羊就歸誰，于是2家牧場(chǎng)主在自家草地邊界修建圍欄，避免自家的羊越界。再比方銀行，為什么理財(cái)，貸款，存錢，轉(zhuǎn)賬，外匯，貴金屬，紀(jì)念品全都做？因?yàn)橹灰蛻艮k理業(yè)務(wù)就有手續(xù)費(fèi)，那么就能為銀行創(chuàng)造價(jià)值。
18世紀(jì)中，美國(guó)西部加利福利亞發(fā)現(xiàn)金礦，開啟美國(guó)的淘金熱，大批淘金為了追逐財(cái)富，紛紛來到加利福利亞尋找黃金，但是能發(fā)現(xiàn)黃金的只有極少數(shù)，在大部分淘金客眼中現(xiàn)實(shí)中的黃金才代表財(cái)富，這限制他們對(duì)財(cái)富的看法，李維斯具有生態(tài)思維，他認(rèn)為這批淘金客就是財(cái)富的源泉，為什么這樣說？淘金生態(tài)圈，首先要知道黃金在哪——其次要有人冒險(xiǎn)——然后需要花錢購(gòu)置大量裝備——最后才能動(dòng)身尋找黃金。這批顯而易見的財(cái)富其實(shí)就是這批淘金客，他們傾家蕩產(chǎn)購(gòu)置裝備的費(fèi)用，聚焦起來就是一座金山，但淘金客只認(rèn)現(xiàn)實(shí)中的黃金，李維斯看到了這一點(diǎn)，于是李維斯牛仔褲成為家喻戶曉的品牌。
當(dāng)然最貼近我們生活的例子是小米，小米手機(jī)在創(chuàng)辦之前，整個(gè)手機(jī)市場(chǎng)的價(jià)格居高不下，所有的手機(jī)廠商都賺得盆滿缽滿，但是他們忽略了一點(diǎn)，手機(jī)作為終端設(shè)備，它的需求不可能永遠(yuǎn)都那么高，如果需求開始衰退，高額的利潤(rùn)就會(huì)消失，但手機(jī)商只看到了眼前的利益，完全忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的生態(tài)利益。
第一這是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代；手機(jī)是終端設(shè)備，起到連接作用；
第二時(shí)代的發(fā)展按照互聯(lián)網(wǎng)——物聯(lián)網(wǎng)——人工智能——生命科學(xué)發(fā)展，那么接下來的肯定是物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)是什么？手機(jī)是一個(gè)終端，它能起到連接的作用，或者說他是流量的入口，它能控制其他終端，這就是智能家居。比方空調(diào)，電視，冰箱，電燈，音箱，機(jī)器人，電腦.........手機(jī)都可以作為這些設(shè)備的遙控器。
第三手機(jī)作為硬件設(shè)備，存在固定成本，但是這里有個(gè)邊際成本概念，當(dāng)數(shù)量足夠大的時(shí)候，邊際成本趨近于0，比方生產(chǎn)手機(jī)的固定成本是1000元，1個(gè)人成本就是1000，如果10個(gè)人，每個(gè)人的固定成本就是100,1000個(gè)人買固定成本就是1............
第四高額硬件價(jià)格必然限制了消費(fèi)需求，而且企業(yè)忽視了手機(jī)的增值服務(wù)，但增值服務(wù)又可以創(chuàng)造價(jià)值，比方買了手機(jī)是不是要買貼膜，買了貼膜是否還要充電寶、耳機(jī)、手機(jī)套.........這些增值服務(wù)可以源源不斷為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，而且企業(yè)可以擴(kuò)大生態(tài)圈，從手機(jī)到智能掃地機(jī)器人，音箱，電視，游戲.............相比一次性的利益，這種生態(tài)圈利益往往是指數(shù)級(jí)的。
小米的大格局，超前意識(shí)為小米贏得了先機(jī)，它降低手機(jī)價(jià)格，釋放需求，運(yùn)用饑餓營(yíng)銷策略，不光占領(lǐng)了市場(chǎng)，而且不斷對(duì)外擴(kuò)張，成為互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)場(chǎng)上的一方霸主。
人們常常習(xí)慣用線性思維去思考問題，傾向于認(rèn)為一件事情的結(jié)果是由單一因素形成的，而忽略了整體，比方一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一將功成萬骨枯，通常把功勞歸功于將領(lǐng)，但沒有偵查兵收集的信息，軍師的策略，底層士兵的沖殺陷陣，光靠一人之力恐怕是癡人說夢(mèng)。每一個(gè)個(gè)體都是決定勝負(fù)的因素。
還有大家通常認(rèn)為高考狀元的優(yōu)秀是因?yàn)樗麄兒芘Γ鲆暳怂麄兗彝キh(huán)境，老師教育水平等等眾多因素的影響。
利用系統(tǒng)思維來解決問題有以下幾個(gè)步驟：
第一步，繪制系統(tǒng)動(dòng)力圖。
第二步，識(shí)別那些可以調(diào)整的節(jié)點(diǎn)和流向。
第三步，改變那些可以調(diào)整的節(jié)點(diǎn)和流向。
雷軍說：“站在風(fēng)口，豬都會(huì)飛?！苯柚厔?shì)的力量，可以讓乘風(fēng)踏浪而行。這個(gè)時(shí)代不缺有能力又有力量的人，缺少的只是那些能洞察先機(jī)，并且借力而行的人。這個(gè)世界最偉大的力量就是趨勢(shì)，無論個(gè)體再怎么強(qiáng)大，都無法與趨勢(shì)抗衡。而趨勢(shì)的妙處在于，每個(gè)人的命運(yùn)都隨著趨勢(shì)上下起伏，誰也逃不掉。比方股市，它不停的牛熊轉(zhuǎn)換，遇到牛市借力而行，你的財(cái)富將會(huì)被放大。遇到熊市，量力而出，你將避免被毀滅。
經(jīng)常獲得勝利的軍隊(duì)，他們的作風(fēng)是先知道會(huì)勝利，然后才去打這個(gè)仗；那些經(jīng)常失敗的軍隊(duì)，則是不管三七二十一先打了再說，一邊打一邊想怎么才能贏。如果無法保證勝利，那么至少要盡可能把風(fēng)險(xiǎn)降到最低。
當(dāng)命運(yùn)給你機(jī)會(huì)的時(shí)候，你可以識(shí)別并抓住它；當(dāng)命運(yùn)不給你機(jī)會(huì)的時(shí)候，你就不應(yīng)該去胡亂行動(dòng)。不胡亂行動(dòng)不是不動(dòng)，而是去構(gòu)筑自己的護(hù)城河，學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、鍛煉身體或者構(gòu)建人脈等等。為自己積聚足夠的能量，當(dāng)機(jī)會(huì)降臨，才能一鳴驚人。
對(duì)于沒有背景，缺乏資源的普通人，想要逆襲，就要學(xué)會(huì)專注，把時(shí)間、精力、資源等都投入到一件事情當(dāng)中，堅(jiān)持并不斷的努力，也許這個(gè)過程很慢，效率看起來很低，但慢即是快，時(shí)間會(huì)讓你會(huì)成為某一領(lǐng)域的專家，而那時(shí)的你將有足夠能力去對(duì)抗自己的平庸。
為什么很多人形容自己的狀態(tài)是間接性的躊躇滿志，持續(xù)性的混吃等死？
首先說出這句話的視角是自我，并帶著情緒，其次這句話雖然很自嘲，但側(cè)面反映人是情緒化的動(dòng)物，而一般人常常犯的錯(cuò)誤就是按照自己的情緒做事，或者說帶著情緒做事，每天完全按照自己的心情決定要不要努力，該不該拼搏。而情緒是起伏不定，自然就間接性躊躇滿志，持續(xù)性混吃等死。想要解決在這種狀態(tài)，就要學(xué)會(huì)不被自己情緒所控制，你要謹(jǐn)記：行動(dòng)可以解決問題，情緒只會(huì)帶來麻煩。學(xué)會(huì)感性做人，理性做事，相信你可以成為一個(gè)不一樣的自己。
如何讓自己的眼光看的更長(zhǎng)遠(yuǎn)？
想要讓自己看的更遠(yuǎn)，更廣，就要以未來的視角看待事物和問題，或者說要學(xué)會(huì)面向未來思考，然后給自己制定一個(gè)明確的目標(biāo)，向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，然后在前進(jìn)的路上不斷修正自己的路線。比方說出現(xiàn)了一場(chǎng)車禍，不要把思維停留在車禍本身，或者糾結(jié)為什么會(huì)發(fā)生車禍，要學(xué)會(huì)思考這場(chǎng)車禍會(huì)怎么樣，有多少人受傷，有沒有搶救的可能，如何才能避免才能這種事情的發(fā)生。
發(fā)生什么事情并不重要，重要的是你采取了什么行動(dòng)。將自己的思維從是什么，推向會(huì)怎么樣，你將站的更高，看的更遠(yuǎn)。#頭條解憂館##我在頭條搞創(chuàng)作第二期##人生感悟##思維#
你能懂得更多...
聯(lián)系客服
