進(jìn)退兩難的武則天---作者：易中天
從天授元年（公元690年）九月九日登基，到神龍?jiān)辏ü?05年）正月二十四日退位，武則天差不多當(dāng)了十五年皇帝。這十五年，她面臨著兩大難題：一是如何治理好她的大周，二是為她的王朝選定一個(gè)接班人。
第一件事她干得很成功。武周王朝十五年，大體上做到了河清海晏，國(guó)泰民安。雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不如貞觀（太宗之治），社會(huì)繁榮程度不如開(kāi)元（玄宗之治），但至少做到了倉(cāng)廩充實(shí)，人丁興旺。帝國(guó)的版圖，也超過(guò)了唐太宗貞觀時(shí)期。女皇陛下本人，更是重新煥發(fā)了青春。長(zhǎng)壽元年（公元692年）九月，她長(zhǎng)出了新的牙齒（時(shí)年六十九歲）；圣歷二年（公元699年）正月，又生出了新的眉毛（時(shí)年七十六歲）。人們通常都說(shuō)，愛(ài)情使女人年輕。武則天這個(gè)女人，卻居然因政治斗爭(zhēng)和政治生活而年輕，這真是個(gè)奇跡。
另一個(gè)奇跡是：中國(guó)歷史上不少帝王，中青年時(shí)勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，到了晚年卻不是犯糊涂，就是犯錯(cuò)誤。武則天卻是個(gè)例外。她當(dāng)皇帝時(shí)已經(jīng)六十七歲，但直到八十二歲退位時(shí)，頭腦之清醒，思維之敏捷，精力之充沛，判斷之準(zhǔn)確，都絲毫不減當(dāng)年，全無(wú)衰老跡象，也全無(wú)倦政情緒。只是在被奪去權(quán)力的同時(shí)又被奪取男寵后，政治和男人都玩不成了，這才迅速地老下來(lái)。
也許，這都因?yàn)樗莻€(gè)女人。女人的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)其實(shí)比男人好，至少比男人更持久?！皪i峣者易折，皎皎者易污”，剛性的男人容易夭折，柔性的女人則更堅(jiān)韌。所以女人往往比男人更長(zhǎng)壽，糊涂老爺子似乎也比糊涂老太太要多。只要想想歷史上有那么多有名的太后，楊府和賈府里掛帥的也是精明強(qiáng)干的老太君，便不難明白這個(gè)道理。
武則天當(dāng)然比楊家將中的佘太君和《紅樓夢(mèng)》里的
這當(dāng)然主要因?yàn)槲鋭t天是一個(gè)高明的政治家，女君男臣的“陰陽(yáng)互補(bǔ)”倒在其次。在順利地奪取了政權(quán)，登上了帝位以后，武則天并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦。她深知，保住一個(gè)政權(quán)并不比奪取一個(gè)政權(quán)更容易，保住政權(quán)還要?jiǎng)?chuàng)造太平盛世，就更是困難。要做到這一點(diǎn)，靠她一個(gè)人是不行的，必須廣納人才。人才不是擺設(shè)。要使用人才，首先就要尊重人才，而對(duì)人才的最大尊重，又莫過(guò)于虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。顯然，治國(guó)必須招賢，招賢又必須納諫。
有人認(rèn)為，武則天的虛心納諫，有“古賢王之風(fēng)”，其實(shí)不然。秦皇漢武唐太宗，都是早年納諫，晚年拒諫。武則天正好相反，是早年拒諫，晚年納諫。因?yàn)樵缒曛G，是反對(duì)她當(dāng)皇帝，她為什么要聽(tīng)？晚年之諫，則是幫助她當(dāng)皇帝，她為什么不聽(tīng)？可見(jiàn)，武則天并不是一個(gè)不識(shí)好歹的人。前一段之所以要鉗制言論杜絕批評(píng)，實(shí)在因?yàn)椤瓣螂u司晨”之類的說(shuō)法不絕于耳，只好先把大家的嘴封起來(lái)，免得麻煩。
難怪此刻的武則天，會(huì)對(duì)批評(píng)表現(xiàn)出極大的寬容了。她這個(gè)人，是很喜歡所謂“祥瑞”的。圣歷二年（公元699年）九月，有梨樹(shù)開(kāi)花。武則天問(wèn)群臣：這是什么祥瑞??？諸臣都說(shuō)：是陛下德被草木。惟獨(dú)鳳閣侍郎杜景儉說(shuō)：這不是祥瑞，而是臣的罪過(guò)。因?yàn)樵紫嘀?zé)，在輔佐陛下，協(xié)調(diào)陰陽(yáng)?，F(xiàn)在居然出了秋天里開(kāi)梨花這種陰陽(yáng)顛倒物理不平的怪事，當(dāng)然是臣的罪過(guò)。說(shuō)完，跪倒在地，請(qǐng)武則天處分。女皇大為感動(dòng)，說(shuō)：“卿真宰相也！”
這樣的事例不勝枚舉。長(zhǎng)安元年（公元701年）三月，天降大雪，宰相蘇味道以為祥瑞，率百官慶賀，惟獨(dú)侍御史王求禮不拜，他反問(wèn)：如果三月里下的是瑞雪，那臘月里下的是什么雪？仲春之際，萬(wàn)物正在復(fù)蘇，突降大雪，只能是災(zāi)害，哪里是什么祥瑞！武則天雖然很掃興，卻當(dāng)即表示接受意見(jiàn)，并下令停止朝會(huì)三天，以表示對(duì)天有不測(cè)的驚恐。
看來(lái)，這位七老八十的老太太一點(diǎn)也不糊涂。她完全知道什么意見(jiàn)正確，什么意見(jiàn)不對(duì)；也知道什么人才易得，什么人才難得。王及善原本已退休在家，因契丹侵?jǐn)_而被起用為滑州刺史。上任之前照例陛辭，武則天便向他詢問(wèn)朝廷得失。王及善娓娓道來(lái)，提出十幾條改善意見(jiàn)。武則天馬上改變?nèi)蚊?，留王及善在京中任?nèi)史，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)讓這個(gè)全局之才去當(dāng)?shù)胤焦偈谴蟛男∮昧恕Ｊ裰泄倮舳啾┴?，姚嗲任益州大都督府長(zhǎng)史后，短時(shí)間內(nèi)就肅清了吏治。武則天立即下詔表?yè)P(yáng)說(shuō)：“嚴(yán)霜之下，識(shí)貞松之擅奇；疾風(fēng)之前，知?jiǎng)挪葜疄橘F?！彼€對(duì)人說(shuō)：一個(gè)做長(zhǎng)官的，潔身自好也許不算太難，能讓僚屬也都清廉，就很不容易。只有姚嗲可謂兼之，真是人才難得了。
只要是難得的人才，武則天都一一予以重任，而不拘他是什么出身、什么門第、什么學(xué)歷。薛季昶原本是個(gè)布衣，因上了一道很好的奏章，受到賞識(shí)，被任命為監(jiān)察御史。薛季昶也不負(fù)圣恩，頗有作為。將軍侯味虛畏敵不戰(zhàn)，反而謊報(bào)軍情，說(shuō)敵軍有老虎毒蛇打頭陣。薛季昶一到軍中，立即砍下侯味虛的腦袋，軍威為之一振?？h尉吳澤貪污殘暴，橫行不法，州中長(zhǎng)官毫無(wú)辦法。薛季昶一到河北，立即將吳澤擒獲，亂棍打死，民眾拍手稱快。以后，哪里難治理，武則天就派薛季昶到哪里去。平民出身的薛季昶，遂成為則天一朝有名的能員.甚至連仇人或罪人的子孫，只要有才，也能得到則天皇帝的重用，如上官婉兒、廣武公。廣武公的伯父曾因罪被殺，上官婉兒的祖父上官儀則更是當(dāng)年密謀廢掉武則天的“首惡”，但女皇陛下對(duì)他們的子孫卻并無(wú)歧視。有容人之度量，又有識(shí)人之慧眼，武則天很快就網(wǎng)羅了一大批文能治國(guó)、武可安邦的杰出人材，而其中最優(yōu)秀者，又當(dāng)屬狄仁杰。
狄仁杰，字懷英，并州太原人，與并州文水人武則天是老鄉(xiāng)。他的名字，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不陌生，就連不少外國(guó)人都知道他。因?yàn)椴坏袊?guó)有《狄公案》，而且一位名叫高羅佩的荷蘭人也寫了不少狄仁杰的偵探小說(shuō)，使他有了“中國(guó)的福爾摩斯”之稱。其實(shí)狄仁杰不但是杰出的偵探、正直的法官，也是優(yōu)秀的政治家。他博通經(jīng)史，熟悉刑律，儀表堂堂，一身正氣。為官，則愛(ài)民如子，不懼權(quán)要；為臣，則忠貞不貳，老成謀國(guó)；為人，則誠(chéng)實(shí)友善，剛正不阿；處事，則機(jī)警權(quán)變，足智多謀。很少有哪個(gè)政治家像他這樣集中了這么多優(yōu)點(diǎn)的。正如
然而武則天和狄仁杰的君臣關(guān)系，卻又真是好極了，尤其是他擔(dān)任宰相的最后幾年。狄仁杰是在天授二年（公元691年）九月二十六日擔(dān)任宰相的。到久視元年（公元700年）九月二十六日去世，正好整整九年。這九年期間，狄仁杰實(shí)際擔(dān)任宰相不到四年。長(zhǎng)壽元年（公元692年）一月，他被來(lái)俊臣誣陷入獄，大難不死，被貶為彭澤縣令，神功元年（公元697年）閏十月恢復(fù)相位。歷此磨難后，在他擔(dān)任宰相的最后三年中，武則天對(duì)狄仁杰一直敬重有加，愛(ài)護(hù)有加，信任有加。狄仁杰提出的批評(píng)、建議、意見(jiàn)，武則天多半都能接受，比如久視元年就接受狄仁杰的意見(jiàn)，取消集資建造大佛的決定，還說(shuō)：“公教朕為善，何得相違?！钡胰式芡扑]的官吏人選，武則天也多半都予以重任，以致狄仁杰所薦公卿竟達(dá)數(shù)十人之多。武則天還親手做了一件袍子賜給狄仁杰，上面繡了十二個(gè)大字：“敷正術(shù)，守清勤，升顯位，勵(lì)相臣?！逼饺障嘁?jiàn)，則以“國(guó)老”相稱，為唐廷之中絕無(wú)僅有。狄仁杰上朝，武則天不讓他下拜，說(shuō)每見(jiàn)國(guó)老下拜，于心不忍。狄仁杰去世后，武則天痛哭失聲，說(shuō)國(guó)老一去，殿堂就像空了一樣。以后，每遇大事難決，武則天總是喟然長(zhǎng)嘆：天奪我國(guó)老！天奪我國(guó)老??！
武則天與狄仁杰能建立起這樣一種魚(yú)水關(guān)系，完全得益于武則天政治上的開(kāi)明和狄仁杰政治上的聰明。尤其是神功元年以后，兩人都年事已高，自知不久于人世，很希望同心協(xié)力辦好幾件事情，武則天深知，要重振朝綱，治理天下，則非有忠心耿耿又剛正賢良的棟梁之材不可。狄仁杰便正是這樣的人。狄仁杰從來(lái)就沒(méi)有反對(duì)過(guò)武則天。即便在武則天大施淫威，濫殺無(wú)辜的年代，他也沒(méi)有反過(guò)，只不過(guò)堅(jiān)守崗位，做好自己份內(nèi)的事，盡可能地減少酷吏們?cè)斐傻膿p失。這正是他的聰明之處。他知道，以當(dāng)時(shí)自己之位卑德薄，人微言輕，反之無(wú)益，不如保存力量，以待將來(lái)。武則天代唐稱帝，他也不持反對(duì)態(tài)度，而是積極合作，主動(dòng)參與，且多有貢獻(xiàn)和建樹(shù)。在狄仁杰看來(lái)，武則天當(dāng)皇帝這件事，擋是擋不住的。只要她能把國(guó)家治理好（武則天確有這個(gè)才能），也未必不是天下蒼生之福，何必一定要李姓男人來(lái)當(dāng)皇帝呢？因此，與其阻攔武則天，不如幫她當(dāng)好皇帝，這才真正是對(duì)國(guó)家人民負(fù)責(zé)。何況，武則天總是要死的。只要能讓她在去世后還政于李唐，自己也仍不失為忠臣。為此，就更應(yīng)該和武則天合作，以便在立嗣問(wèn)題上有更多的發(fā)言權(quán)，也能為將來(lái)政權(quán)的交替打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，作好組織上的準(zhǔn)備。狄仁杰的這種想法和做法，正體現(xiàn)了他一個(gè)杰出政治家的英明睿智和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
狄仁杰的這些想法，武則天是否知道，我們無(wú)從得知。但狄仁杰的人品和才智，則是武則天早已注意到的。狄仁杰生于隋大業(yè)三年（公元607年），比武則天大十七歲，在武則天即位之前，曾擔(dān)任過(guò)并州都督府法曹、大理丞、侍御史，寧州和豫州刺史等職。據(jù)說(shuō)，他在做大理丞時(shí)，到任一年即處理了一萬(wàn)七千個(gè)遺案，無(wú)一人訟冤，以辦案公正、處斷明達(dá)而聞名。當(dāng)寧州刺史時(shí)，深得百姓擁護(hù)，民眾自發(fā)地為他刻石立碑。垂拱四年（公元688年），越王李貞謀反被平，武則天派狄仁杰到豫州當(dāng)刺史，去追查李貞余黨。狄仁杰到任后發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)兵平叛的宰相張光輔已拘捕了五千余人，牽涉到六七百個(gè)家庭，只待他來(lái)行刑。狄仁杰立即解除了這些人的枷鎖，并飛奏太后說(shuō)，如此之多的人被牽連到謀反案中，錯(cuò)捕的一定不少。臣不愿意違背陛下體恤生民的圣意，甘愿冒著替反賊說(shuō)話的風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)陛下網(wǎng)開(kāi)一面。武則天批準(zhǔn)了他的奏章，改判這些人遠(yuǎn)戍邊疆。這些死里逃生的囚犯路過(guò)寧州時(shí)，在寧州人民為狄仁杰樹(shù)立的功德碑下焚香禮拜，放聲大哭，說(shuō)：是狄公給了我們一條生命??！但狄仁杰本人，卻因得罪張光輔而被貶為洛州司馬。
這事一定給武則天留下了深刻印象。因此，在她登基一年后，就把狄仁杰從洛州司馬任上調(diào)回京都，當(dāng)了宰相。武則天對(duì)他說(shuō)，你在汝南的善政朝中大臣都很欣賞，但也有人說(shuō)你的壞話，你想知道他的名字嗎？狄仁杰說(shuō)，臣不想知道。不知道還好些，這樣可以和那人正常相處。武則天一聽(tīng)，大為贊賞。也許，正因?yàn)槲鋭t天對(duì)狄仁杰素有好感，所以，來(lái)俊臣他們對(duì)狄仁杰的誣陷就沒(méi)有達(dá)到目的。來(lái)俊臣被殺四個(gè)月后，狄仁杰便又回到了他宰相的位子上。
重新入相的狄仁杰，已經(jīng)是幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨煉就的“金剛不壞身”了。在過(guò)去那些歲月里，很少有人逃脫過(guò)來(lái)俊臣的魔掌，只有狄仁杰安然脫險(xiǎn)，還附帶拯救了魏元忠、崔宣禮、盧獻(xiàn)、任知古、裴行本、李嗣真六位同案大臣。他們都被控謀反，原本是滅族和殺頭的罪，但最后只是貶官或流放。這也是專制政治最通用的邏輯：抓你是對(duì)的，放你也是對(duì)的，所以處分一下也是應(yīng)該的。但大難不死，也就該知足了。
狄仁杰死里逃生，全靠他的智慧和計(jì)謀。他剛一被捕，就立即招供說(shuō)：大周革命，我乃唐臣，謀反屬實(shí)，甘愿受死。其他人除魏元忠外，也都跟著狄仁杰這么說(shuō)。來(lái)俊臣見(jiàn)不費(fèi)吹灰之力，就辦下這么大個(gè)案子，心情十分愉快，也就不再把狄仁杰一案當(dāng)回事，只是把他們收監(jiān)而已，看管也比較松弛。于是狄仁杰便悄悄給武則天寫了一封信，設(shè)法托人帶給女皇陛下。武則天看了信，心中一動(dòng)，便把來(lái)俊臣叫來(lái)說(shuō)：狄仁杰他們都是忠良之臣。再審一次，不準(zhǔn)動(dòng)刑，要秉公處理。來(lái)俊臣覺(jué)得事情出了毛病，又不知毛病出在哪里，便偽造了狄仁杰等人的謝罪表呈給武則天。武則天越發(fā)起疑，立即召見(jiàn)這些犯官和死囚。狄仁杰等人跪在武則天面前，矢口否認(rèn)有謀反之事。武則天問(wèn)，既然不曾謀反，為什么要承認(rèn)呢？狄仁杰苦笑道：如果不承認(rèn)，只怕早就死于非命了，哪里還能見(jiàn)到陛下！武則天又問(wèn)：那為什么要寫謝罪表呢？狄仁杰說(shuō)：臣等并沒(méi)有寫。武則天令人將謝罪表和幾位大臣的筆跡一對(duì)，真相立即大白。到了這個(gè)份上，來(lái)俊臣所有的招數(shù)全都不管用了。
然而武承嗣卻堅(jiān)持要?dú)⒌舻胰式?，理由是這伙人雖不曾謀反，卻是危險(xiǎn)分子，不能留在朝中。武則天心里有數(shù)，知道狄仁杰對(duì)自己并無(wú)危險(xiǎn)，而對(duì)武承嗣就很難講。武承嗣是武則天的侄子。他認(rèn)為“大周革命”時(shí)，自己功勞最大，在武氏宗室中年齡也最大，又曾襲封周國(guó)公，應(yīng)該當(dāng)武氏皇帝的皇太子。可惜他幾乎一無(wú)所長(zhǎng)，完全提不起來(lái)：無(wú)德、無(wú)才、無(wú)頭腦、無(wú)尊嚴(yán)、無(wú)人緣，望之不似人君，近之徒生厭惡，簡(jiǎn)直有些人見(jiàn)人嫌的味道。武則天的另兩個(gè)侄子武三思和武懿宗也都是些著三不著四兩、一點(diǎn)政治頭腦都沒(méi)有的貨色。女皇陛下很為自己娘家人的不爭(zhēng)氣而惱火，卻也徒喚奈何。
武承嗣想當(dāng)太子，當(dāng)然幾乎遭到舉朝反對(duì)。最先站出來(lái)反對(duì)的是宰相李昭德。天授二年（公元691年），有個(gè)洛陽(yáng)人名叫王慶之的，在武承嗣的授意下，糾集了一伙市井無(wú)賴來(lái)宮中上書，堅(jiān)持要求立武承嗣為太子。武則天開(kāi)始對(duì)他們還算客氣。但這伙人既沒(méi)有眼色，又不識(shí)好歹，隔三岔五就來(lái)糾纏，一來(lái)就賴著不走，武則天終于煩起來(lái)，命令李昭德賞他們幾棍子。李昭德一朝權(quán)在手，就把令來(lái)行，喝令手下人往死里打，當(dāng)場(chǎng)就把王慶之擊斃于棍下。接著，李昭德又對(duì)武則天說(shuō)：天皇（指李治），陛下之夫；皇嗣（指李旦），陛下之子。陛下身有天下，當(dāng)傳之子孫，為萬(wàn)代之業(yè)，哪有讓侄子接班的道理！武則天想想也不錯(cuò)，就把立儲(chǔ)問(wèn)題擱置了起來(lái)。
武承嗣這邊可就耐不住了。他意識(shí)到，不把這班忠貞剛直的大臣整下去，自己是當(dāng)不上皇太子的。于是就有了與來(lái)俊臣聯(lián)手誣陷狄仁杰的事，李昭德后來(lái)也在廷載元年（公元694年）被貶并流放，又與來(lái)俊臣同日被殺。但他沒(méi)想到，整不死的狄仁杰又回來(lái)當(dāng)宰相了。圣歷元年（公元698年），也就是狄仁杰重歸相位的第二年八月十一日，武承嗣在絕望中死去，沒(méi)有人為他感到惋惜。
狄仁杰卻是“烈士暮年，壯心不已”，一片夕陽(yáng)紅。他這時(shí)雖已是九旬老人，精力卻還十分充沛，頭腦也還十分清醒。他知道自己的時(shí)間已經(jīng)不多，有兩件事必須抓緊。一件是趕緊立李家的人為太子，另一件是要讓盡可能多的可以托付后事的人進(jìn)入政府，掌握要職。第一件事在他和朝中有識(shí)之士的共同努力下辦成了。這些人除前面說(shuō)到過(guò)的李昭德外，還有王方慶、王及善、吉頊（音序），甚至包括武則天的兩個(gè)男寵張易之、張昌宗兄弟。圣歷元年（公元698年3月），武則天以治病為名，將廬陵王李顯（即被廢的中宗）從外地接回神都洛陽(yáng)，藏在宮中，然后召見(jiàn)狄仁杰。狄仁杰再次慷慨陳詞，武則天卻打斷了他的話，把李顯從幕帳后喚出，很親切地對(duì)狄仁杰說(shuō)：朕現(xiàn)在就把
第二件事狄仁杰做得也很漂亮。武則天要他推薦奇才，他立即就舉薦了張柬之。他說(shuō)：如果陛下要求文章寫得好，現(xiàn)在當(dāng)宰相的李嶠、蘇味道就可以了。如果要求文能領(lǐng)袖群臣，武能統(tǒng)帥三軍，只有張柬之。過(guò)了幾天，武則天又要狄仁杰薦賢。狄仁杰說(shuō)，臣已薦過(guò)張柬之。武則天說(shuō)，朕已讓他當(dāng)洛州司馬（京都衛(wèi)戍司令）了。狄仁杰說(shuō)，當(dāng)司馬無(wú)以盡其才。武則天點(diǎn)了點(diǎn)頭，任命張柬之當(dāng)了宰相。此外，姚崇、崔玄獄、敬暉、桓彥范、袁恕己等人，也都在他的舉薦下?lián)瘟艘殹＊?br>
狄仁杰這兩著棋對(duì)后來(lái)的政局都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他現(xiàn)在已經(jīng)安排妥當(dāng)，可以含笑瞑目了。他知道只要時(shí)機(jī)一到，張柬之等人就會(huì)發(fā)動(dòng)宮廷政變，復(fù)辟大唐王朝。正如
武則天現(xiàn)在已經(jīng)鉆進(jìn)了狄仁杰的圈套，但她沒(méi)有辦法。
事實(shí)上武則天最頭痛的就是立儲(chǔ)問(wèn)題。她有兩個(gè)兒子，三個(gè)侄子，兒子姓李，侄子姓武，按說(shuō)選擇余地很大，其實(shí)立誰(shuí)都不合適。立兒子為嗣吧，等于把江山還給丈夫李治；立侄子吧，又等于把江山送給哥哥武元爽或武元慶，而這兩個(gè)人又是她最討厭的。不但被她判了罪，而且還被她改了姓，不姓武，姓蝮。江山豈能送他們！但，如果不還給丈夫，又不送給哥哥，還能給誰(shuí)？
當(dāng)武則天勇往直前奪取帝位時(shí)，她是沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題的。她那時(shí)只想當(dāng)皇帝，沒(méi)想當(dāng)了皇帝以后怎么辦。她當(dāng)然也沒(méi)想過(guò)，一個(gè)女人要開(kāi)朝立代究竟難在哪里。現(xiàn)在她明白了。事情并不難在這個(gè)女人能不能登上皇帝的寶座，而難在如何把這個(gè)女性王朝延續(xù)下去?，F(xiàn)在她也明白了，這是不可能的。她必須把這個(gè)王朝交還給男人。顯然，無(wú)論這個(gè)男人是她的娘家人還是婆家人，都是對(duì)她“革命”的背叛。于是，她就像一個(gè)憑著自己的聰明才智和艱苦奮斗掙下一大筆產(chǎn)業(yè)的大老板，不知死后將遺產(chǎn)留給何人才好。她的確很苦惱。
狄仁杰很理解女皇的苦惱。他委婉地暗示這位千百年來(lái)獨(dú)一無(wú)二的女皇帝：你那個(gè)“革命”成果能不能鞏固，現(xiàn)在是顧不上的了。要考慮的是一個(gè)十分“現(xiàn)實(shí)”的問(wèn)題，那就是您老人家百年之后有沒(méi)有人供飯，有沒(méi)有人燒香。他說(shuō)：請(qǐng)陛下想一想，姑侄和母子，哪一個(gè)更親？陛下如果立兒子為嗣，那么千秋萬(wàn)歲之后，還可以配享太廟，作為帝王之母祭祀無(wú)窮。如果立侄子為嗣，臣等可從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)皇帝會(huì)給他姑媽立廟的。這話李昭德以前也說(shuō)過(guò)，但狄仁杰說(shuō)得似乎更親切更實(shí)在。武則天不能不暫時(shí)拋棄她的“革命理想”，換一個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題：究竟應(yīng)該做下一任皇帝的媽媽還是做下一任皇帝的姑媽？
答案似乎很明確：當(dāng)然是做媽媽更好。不管是武承嗣還是武三思，如果當(dāng)了皇帝，都只會(huì)給武元爽或武元慶立廟，不會(huì)給她武則天立廟。這樣一來(lái)，自己豈非什么都不是，什么都沒(méi)有了？武則天不愿意一無(wú)所有，也不愿意身后變成饑餓之鬼，沒(méi)人祭祀，沒(méi)人關(guān)懷。
但把皇位傳給兒子，她也于心不甘。因?yàn)樗耐醭瘴?，而她的兒子姓李。?dāng)然兒子現(xiàn)在都改姓武了。但他們能改過(guò)來(lái)，也能改回去?？偛荒芤笏麄儼牙衔浼业淖孀诋?dāng)祖宗，不把李淵、李世民他們當(dāng)祖宗吧？這樣一來(lái)，自己這個(gè)“命”，就算是白“革”了。
要把“革命”進(jìn)行到底，改變只有男人才能當(dāng)皇帝的傳統(tǒng)，也只有一個(gè)辦法，就是傳位給女兒。但這就更不行了。傳給兒子，江山好歹姓了丈夫的李；傳給侄子，江山好歹姓了娘家的武。傳給女兒，江山只怕就得去姓女婿的姓，那才更是見(jiàn)鬼。依照父系來(lái)確認(rèn)血統(tǒng)，繼承財(cái)產(chǎn)，祭祀祖先，已經(jīng)有了幾千年的歷史。這個(gè)傳統(tǒng)，武則天拗它不過(guò)。
武則天這才發(fā)現(xiàn)自己真正遇到了勁敵。這個(gè)勁敵就是傳統(tǒng)文化，或文化傳統(tǒng)。武則天毅然以女兒之身行男兒之事，這本身就是反傳統(tǒng)的事。任何反傳統(tǒng)的人都要被傳統(tǒng)所反。武則天充當(dāng)了傳統(tǒng)的反叛者，現(xiàn)在她不得不向傳統(tǒng)投降，成為它的手下敗將。
事實(shí)上武則天一開(kāi)始就處于進(jìn)退兩難之中。因?yàn)樗龅?，是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的事，既沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，也沒(méi)有強(qiáng)大的力量可供支援。在這種孤立無(wú)援的情況下，她只能借助傳統(tǒng)的力量來(lái)反傳統(tǒng)，包括任用狄仁杰這樣的官吏，以及利用帝王權(quán)威和國(guó)家機(jī)器等等。然而她越是利用傳統(tǒng)，就越是遠(yuǎn)離目標(biāo)，而不利用傳統(tǒng)，又將一事無(wú)成。她很想繼續(xù)前進(jìn)，把她的“革命”進(jìn)行到底，但又發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走進(jìn)了死胡同，再也進(jìn)不了一步。
我們無(wú)法得知，武則天是否最終想通了這個(gè)問(wèn)題，只知道她在神龍?jiān)辏ü?05年）正月二十四日正式交出了權(quán)力，把自己打理了幾十年的江山交給了一個(gè)窩囊廢。當(dāng)然，這次交班是有些勉強(qiáng)的。兩天以前，一班既已掌握了政權(quán)又已掌握了軍權(quán)的朝臣趁她病重臥床之際，借口其男寵張易之、張昌宗謀反，率羽林軍包圍武則天所居之迎仙宮，不由分說(shuō)地砍下那兩個(gè)男寵美如蓮花的腦袋，馬屁精楊再思（他的外號(hào)是“兩腳狐”）吹捧張氏兄弟說(shuō)：人們都說(shuō)六郎（張昌宗）面似蓮花，依我看是蓮花似六郎，不是六郎似蓮花。
也就在這一年的十一月二十六日，一個(gè)凄冷的冬日，武則天在豪華而寂寞的軟禁中孤獨(dú)地死去。臨終前她留下遺言，赦免王皇后、蕭淑妃、褚遂良、韓瑗、柳奭及其家族（長(zhǎng)孫無(wú)忌的官爵已于上元元年即公元674年詔復(fù)，并聽(tīng)陪昭陵）。這樣，她的心里可能好過(guò)一點(diǎn)。到了九泉之下，也許能“相逢一笑泯恩仇”吧！
武則天還留下遺言：去帝號(hào)，稱皇后，葬于乾陵，回到丈夫高宗的身邊。半個(gè)多世紀(jì)以前，守著青燈古佛的她曾在感業(yè)寺給熱戀中的李治寫過(guò)一首情詩(shī)：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙?！币院竽前雮€(gè)多世紀(jì)，不知有多少人拜倒或敗倒在她這石榴裙下。直到她脫下這石榴裙，換上帝王的袞冕，也仍然魅力無(wú)窮，讓人敬畏，讓人臣服，讓人癡迷。
現(xiàn)在，她又要換上這石榴裙了。她無(wú)法對(duì)抗那強(qiáng)大的文化。這個(gè)一生要強(qiáng)的女人，不得不脫下男裝，換上女裝，離開(kāi)男人的世界，回到女人的天地。
武則天未能把她的“革命”進(jìn)行到底。但，這并不是她的錯(cuò)。
武則天，公元624年生，705年卒，享年八十二歲，是一位長(zhǎng)壽的人。
據(jù)
武則天的陵前立的是一塊無(wú)字碑。碑身由一塊完整的巨石雕成，通高7.35米，寬2.1米，厚1.49米，重9.8噸。碑上刻著螭（一種蛟龍類神物）和龍，卻沒(méi)有字。也許，武則天的一生，連她自己也說(shuō)不清。也許，她有意在身后留下一片空白，任由褒貶，隨人評(píng)說(shuō)。當(dāng)然，也許她根本就不在乎別人說(shuō)些什么。
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