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初表達(dá) | 掃 · 地 · 僧

——我總好奇,當(dāng)先民看這世界,想要說些什么的時(shí)候,為什么這樣造字遣詞?

掃,《說文》講:

掃,棄也。

指用笤帚除去塵穢。繁體寫作 “ 掃 ”,像手(扌)拿著 “ 帚 ”,會(huì)意打掃衛(wèi)生。至于 “ 帚 ”,有說是笤帚的象形,有說本身就是 “ 手拿笤帚 ” 的形象,因此,《說文》將 “ 掃 ” 寫作 “ 埽 ”。

地,《釋名》講:

地者,底也。其體底下載萬物也。

就是我們腳下的地面以及地面上的山岳河湖?!墩f文》還講了其形成:

地,元?dú)獬醴?,輕清陽為天,重濁陰為地。萬物所陳列也。

字形上,由土、也會(huì)意。“ 也 ” 是語氣詞,表示地是由土構(gòu)成的。

僧,是梵語僧伽的省稱,本指眾和尚,后也用于指單人。早時(shí),和尚稱為沙門(sha men)、桑門(sang men),連讀成 “ seng ”。字形上,左 “ 亻 ” 右 “ 曾 ”—— 曾經(jīng)是普通人,如今是出家人。

掃地,這樣白話的詞古已有之,就是清除地上塵土的意思,如《孔子家語 · 致思》講:“ 使弟子掃地,將以享祭?!?又是佛門中的 “ 功課 ”,旨在使心地清凈,隨時(shí)空其念,不住相修行。

《天龍八部》中有掃地僧,寫得卓然出色,而佛經(jīng)中也真有掃地僧的故事。周利盤駝伽,跟著釋迦學(xué)佛,笨拙無比,連 “ 阿彌陀佛 ” 都不會(huì)念。佛最后叫他去掃地,一邊掃,一邊念 “ 掃帚 ”,好多年才念會(huì)。后來居然神通廣大,還幾次救過佛的命,也是卓然出色。

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