經常在博物館聽到參觀瓷器的游客問“這瓷器值多少錢？”“是真的嗎？”……收藏瓷器（個人有生之年暫時占有）或投資瓷器（洗錢的工具）也許是一種用金錢博弈真?zhèn)蔚慕?/span>
而撇去“經濟價值”這個不可琢磨的因素，專心從工藝價值、審美價值和陶瓷本身的身世故事去欣賞瓷器，是一種修心養(yǎng)性的儒雅生活，更能享受到傳統(tǒng)文化帶來的熏陶。
瓷器源于中國，歷史悠久，它首先帶給世界的，是對中華歷史的和文化文明的認知，是我們祖上智慧修養(yǎng)和技能才干的體現。歷史的悠久、藝術的璀璨和文化的自信都在瓷器上可以找到確鑿的答案：
當今是一個崇尚文化的盛世，中國的瓷器足以令人品味到傳統(tǒng)文化的博大精深。如何用一個真誠敬畏的心態(tài)去看待陶瓷藝術，是更多人希望尋找的答案。
這就梳理一下瓷器具有哪幾種價值，再欣賞瓷器時，就能有個欣賞瓷器的維度和方法了。
歷史價值：瓷器存續(xù)時間的長短，在某個時代的歷史地位，這就該是瓷器的歷史價值了。只憑時間悠遠與否，并不是判斷瓷器價值高低的最主要衡量標準。
工藝價值（技術價值）：陶瓷從無到有、從粗到精的發(fā)展過程，展現了陶瓷制作在溫度、工序、工藝、紋飾、器型的不斷進化。不同朝代有不同工藝的誕生，創(chuàng)燒工藝的難易程度、精湛與否，都反應了瓷器工藝價值。比如明宣德的青花、明弘治的黃釉、清雍正的斗彩，都成為陶瓷藝術的巔峰之作。
明宣德 青花纏枝花紋天球瓶
明弘治 黃釉描金雙耳罐
清雍正 斗彩如意耳蒜頭瓶
藝術價值：從古代至今天，從國外到國內，人們對陶瓷藝術的審美取向都有著明顯的歷史痕跡。因此，在你不知道什么瓷器才是最美的時候，看慣了歷代官窯的傳世品，就不自覺的知道了什么才是完美到令人感動。歷代民窯在燒造瓷器的時候，也遵循著朝廷審美的標準，“上有所好，下必甚焉”。這大概就好比我們曾經看到公務車是奧迪，私家車也要買奧迪才是最有范兒的邏輯吧。評價藝術價值，除了工藝難度、現存數量等因素，以皇上的寵愛之物為追崇，也是一個比較容易確立的標準了。
身世價值：皇家的傳世品，被皇室收藏或使用過，甚至有御提詩文的瓷器，價值當然不同；是不是有特殊曲折的經歷？比如拍賣前被盜，后又失而復得、比如有不經意在海內外民間被發(fā)現的傳奇經歷，這些當然也是影響價值的。
清康熙 郎窯紅釉穿帶直口瓶 乾隆提詩
經濟價值：經濟價值與瓷器有多大的關系是最無法確定的，也是體現收藏者和投資者結合其他幾種瓷器價值能否做出準確判斷的功力體現。除了前幾個價值因素之外，瓷器的經濟價值還與市場當前的追崇程度很有關，而且這個因素權重很大。比如一件元青花鬼谷子下山罐剛剛高價被拍賣，接下來自然是元青花的春天；比如一位收藏家如果對雞缸杯志在必得，成化斗彩就成了這一年的大贏家。雞缸杯的存世量不是極為稀有，再有上拍的話，能否比2.81億元成交價更高，也未必。
明成化 斗彩雞缸杯
另外，如果按照工藝和審美價值去購買現在匠人制作的精美瓷器，多年之后一樣是精品，也可以是傳世藏品。
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