裝憨是一種真聰明

裝憨是一種真聰明。有些口無(wú)遮攔者，不考慮輕重避諱，想哪說(shuō)哪，輕則易招同事厭煩，重則易惹上司嫉恨，往往聰明反被聰明誤。裝憨并非真憨，只是心里明白嘴上不說(shuō)而已，如此城府，反倒能落一片好人緣，讓上司認(rèn)為老誠(chéng)可靠。這樣的人，被提拔重用的幾率甚高。

我的兩位中學(xué)同班好友，在縣政府同一部門供職，都當(dāng)小股長(zhǎng)。兩人在校時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)都挺不錯(cuò)，區(qū)別在于，甲不善表白，似乎有些愚拙；乙頭腦靈活，善于表達(dá)。一次同學(xué)聚會(huì)，我與人打賭預(yù)言，要不了幾年，乙定肯定超越甲，拉開(kāi)官階檔次。不料，事實(shí)與我的預(yù)言相反，五年后我回鄉(xiāng)探親聽(tīng)說(shuō)甲已經(jīng)官升三級(jí)成了副縣長(zhǎng)，而乙還是個(gè)小股長(zhǎng)，并且股級(jí)的帽子一直戴到退休。后來(lái)我與甲異地偶遇相約小酌，席間我直言不諱地問(wèn)：按說(shuō)，乙比你聰明得多，你官運(yùn)亨通，他卻原地蹲老窩，到底原因何在呀？甲實(shí)話實(shí)說(shuō)：都怪他太聰明了，不知收斂。有一次縣委書(shū)記來(lái)局里調(diào)研，局領(lǐng)導(dǎo)還未來(lái)及發(fā)言，他就搶先滔滔一套。他講的都在理，頗有新意，還受到了縣委書(shū)記的贊揚(yáng)。不過(guò)，局長(zhǎng)氣壞了。你搶先講，局長(zhǎng)還怎么說(shuō)？他這叫才高壓主呀！事后，局長(zhǎng)在領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議上發(fā)了狠話：“這東西，野心太大，萬(wàn)不可重用。”他聰明畢露的毛病始終不改，如何不被壓抑？我則不同，事事裝憨，心里明鏡，嘴巴不言，領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)，咱就怎么恭謹(jǐn)聽(tīng)命應(yīng)諾，滿足其尊嚴(yán)感和虛榮心。

難怪甲同學(xué)官場(chǎng)鴻運(yùn)，因?yàn)樗O悉官場(chǎng)秘訣——在上司面前永遠(yuǎn)做恭謙的小學(xué)生，對(duì)上司的話，句句皆表示新奇鮮和佩服，即便是屁話也喝彩喊香；搶著說(shuō)話，正確的也是錯(cuò)誤的，無(wú)異于自投厄運(yùn)。此乃中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的官場(chǎng)文化陋象或曰“潛規(guī)則”，雖屬糟粕，卻至今威力不減。想要在官場(chǎng)混出點(diǎn)出息，非循此規(guī)不可。

其實(shí)，這方面的“學(xué)問(wèn)”，中國(guó)古代有大量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可供借鑒。譬如，成語(yǔ)“韜光養(yǎng)晦”，教人隱藏才華，暗自修身。又譬如，清代大書(shū)畫家鄭板橋，在入仕十年后，年近花甲時(shí)，作橫幅“難得湖涂”，就是對(duì)為官之道的總結(jié)，至今仍被許多人復(fù)制裝裱懸于廳堂，以為自警。

史上因自恃聰明妄言亂語(yǔ)丟性命的例子也是不勝枚舉的，三國(guó)時(shí)期曹操的主簿楊修之死，算得上一個(gè)典型。近日重看一遍老版電視劇《三國(guó)演義》，深為楊修之死扼腕，但又覺(jué)得他有點(diǎn)找死的味道，其突出者有三。其一是改門。后花園建好后，曹操看了一遍沒(méi)說(shuō)什么，只是在園門上寫個(gè)“活”字。楊修自作聰明，就安排工匠改建縮窄。曹操好生奇怪，訓(xùn)問(wèn)工匠汝等怎敢擅自改建？楊修解釋道，丞相前日在門內(nèi)寫“活”字，“門”內(nèi)有“活”便是闊，丞相顯然嫌門寬了，改窄些方能好看。曹操以譏諷的口吻夸獎(jiǎng)楊修道：“德祖（楊修字德祖）真是機(jī)敏過(guò)人，機(jī)敏過(guò)人吶！”在這里，“機(jī)敏過(guò)人”無(wú)疑是罵楊修能揣透孤意，太危險(xiǎn)！

其二是食酥糖。長(zhǎng)子曹丕令塞北特制一盒酥糖進(jìn)獻(xiàn)，曹操品嘗后夸贊味美，在盒蓋上寫下“一合酥”三字。楊修見(jiàn)后，招呼曹植、丁儀一起分食。曹操怪罪，曹植攬過(guò)，楊修卻道：此事與公子無(wú)關(guān)，乃奉丞相之命。丞相在盒上明書(shū)“一人一口酥”，豈敢違丞相之命乎？曹操雖當(dāng)場(chǎng)喜笑曰：“德祖奇思妙才，真真讓人難測(cè)?！睂?shí)則嫉恨透了矣。隨后單獨(dú)警告曹植：“不可與楊修、丁儀二人來(lái)往過(guò)多！”

其三是口令。曹操屯兵攻打漢中，一敗再敗，進(jìn)退不決。一天晚膳雞湯，在曹操筷上夾著一塊雞肋時(shí)，大將夏侯惇入帳稟請(qǐng)夜間口令，操遂將口令定為“雞肋”。楊修由此猜知曹操有退兵之意：“雞肋者，食之無(wú)肉，棄之有味，今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無(wú)益，不如早退，來(lái)日主公定班師回朝?！毕暮類?tīng)罷便令三軍收拾行囊準(zhǔn)備撤兵。被猜透了心思的曹操暴怒不已，以“編造謊言，亂我軍心”之罪名斬了楊修。臨刑前，楊修對(duì)曹操說(shuō)：“楊修自知終難免有此下場(chǎng)，只感來(lái)得稍遲而已?！边@楊修也真甚是古怪，你既然知道“終難免有此下場(chǎng)”，何不早些裝憨呢？這也許正是鄭板橋所言者，“聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”。

不過(guò)，歷史的車輪已經(jīng)行進(jìn)到了21世紀(jì)現(xiàn)代文明時(shí)代，人活著還需要裝憨，這不能說(shuō)不是一種社會(huì)的悲哀。

文/石飛

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