有人說:晚上念《心經(jīng)》會(huì)招鬼,因此不要晚上念。見到這么一個(gè)說法的時(shí)候,心里突然一愣。轉(zhuǎn)而一想,又覺好笑。
需要先澄清幾個(gè)點(diǎn):
一是《心經(jīng)》。此經(jīng)為佛家至寶。在傳說中的三界,都視之為珍寶。此經(jīng)博大精深,直指人心。這個(gè)不需要多說。
二是關(guān)于鬼。對于鬼是個(gè)什么東西,眾說紛紜。儒家對此有過論說。雖然孔子“不語怪力亂神”,但是理學(xué)大師朱熹就論過鬼神。儒家認(rèn)為:神者、伸也,鬼者、歸也。意思是說,人逝去后,一縷魂靈還太虛,就是說那團(tuán)氣(能量)就應(yīng)該回到天上。那些心無牽掛者,就由此而去,因此而伸,成神;心有牽掛、糾結(jié)不散者,仍然滯留在人間不肯回去,因此叫歸來,成鬼。因?yàn)樾挠兴鶎?、有所牽掛,因此團(tuán)而不散。
三是世上是否有鬼。這個(gè)要看如何給出鬼的定義。不同的定義,有不同的答案。但是可以肯定的是,用我們的肉眼,是見不到所謂的“鬼”的。那些所謂的大白天“見鬼”的傳聞,其實(shí)是一些古怪而已。所謂的古怪,其本質(zhì)仍然是因自己的見識(shí)不足、無法解釋有些現(xiàn)象而形成的。在古往今來的傳聞中,所有的“鬼怪神仙”,都是無形的,屬于能量一類的東西。如果我們的肉眼可以見到它們,那只能解釋為見到那些東西的人,不是人。
四是鬼的分類。雖然心有牽掛不肯離去,滯留世間成為鬼,但并非所有的鬼都是惡鬼、厲鬼。絕大部分是非惡的。所謂的厲鬼、惡鬼,都是有特定指向的,要么索債、要么報(bào)仇等等。就象有人含冤被殺,逝前大喊“當(dāng)個(gè)厲鬼不放過你”之類的話,就是這個(gè)意思。
現(xiàn)在,我們來理解晚上念《心經(jīng)》,是否會(huì)招來鬼。
如果真的如傳說中的鬼是一團(tuán)陰暗的能量,那么,太陽下山后,鬼怪就會(huì)出來活動(dòng)。就象離地三尺有神明一樣,鬼怪也無處不在?!缎慕?jīng)》有強(qiáng)大的能量,它能凈化人心、解脫苦厄,修習(xí)《心經(jīng)》可以讓人脫離苦海、自我超度。那么,晚上念誦《心經(jīng)》,必然會(huì)招來那些向善的東西。也就是說,招來的,雖然是陰暗的負(fù)能量,但是具備著向上的趨勢和愿望。而厲鬼、惡鬼,其被仇恨、報(bào)怨等所迷惑,根本感應(yīng)不到《心經(jīng)》的能量,因此,就無所感召。
回到問題本身:當(dāng)心里生出“念《心經(jīng)》會(huì)招鬼怪”這樣的問題的時(shí)候,鬼就已經(jīng)上身了。此非正念,而是邪念。邪念即是鬼怪?!缎慕?jīng)》中說:“無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅槃。”心里怕招鬼怪,就是心有恐怖。
其實(shí),我們每個(gè)凡俗之人,心里都有若干的見不得人的心思、念頭。這些見不得人的念頭、心思,就是我們俗話說的“心有鬼胎”。另外,很多人身上還有若干的“看得見”的鬼怪:比如懶鬼、饞鬼、長舌鬼、報(bào)怨鬼、嘮叨鬼、小氣鬼、酒鬼、色鬼等等。這種種的鬼怪支配下的肉體,就構(gòu)成了形形色色的人間百態(tài),演化出了若干的悲歡離合的故事。
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