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功力有多深,氣場有多強。其源頭是內(nèi)心里的修持。
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每個人都有氣場。氣場的強弱他人能夠直接感受到。氣場強大的人,不論處在人群中的任何位置,都會成為目光的焦點。

氣場是一個人內(nèi)心修持的外在的表現(xiàn),我們稱之為功。

內(nèi)修為功,外行為德。德行可細分為若干:一身正氣,一團和氣,眼神堅毅,神情端莊,舉止得體,談吐優(yōu)雅,等等。這種種德行匯合一體,便形成了強大的氣場。

內(nèi)心里的修持,古圣先賢早就有了深厚透徹的悟解:無妄之誠,無為之道,無相之空。不論無妄、無為、無相,講的都是自己那顆心的把持:消除各種妄想欲念,斷絕各類顛倒癡迷,還其清靜純樸的天真。

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俗話說的是:眼睛是心靈的窗戶。內(nèi)心里的任何一絲波動,眼神里都會有相應(yīng)的漣漪。內(nèi)心純粹,眼神便清澈;內(nèi)心虛妄,眼神就空洞;那些眼神呆直的人,其心定是癡迷。如此這般,折射出來的氣場,就赤裸裸的呈現(xiàn)在大家面前。

有一種人,返樸歸真,其內(nèi)外如一,與天地同陰陽,與日月同其光,與四季合時序,與鬼神合吉兇。我們感覺不到其氣場的強弱。這種人日常與人無異,平時也沒有行善積德之行為,但是能夠福澤綿綿,少有怪異之事近身。這個是內(nèi)心修持極致,即是《道德經(jīng)》中說的“得一”。

柳宗元在《小石潭游記》中,說他的兩個童子,分別起名曰:奉一,恕己。奉一之道,即是內(nèi)心里的修持之道。若此,功力日深,德行日厚,氣場自然就會強大起來。

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