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【東姚民間文藝】送羊和送大羊 \ 郝菊月

長期以來,“羊”就是代表吉祥的瑞獸,是家庭財富的象征,其中“送羊”在我們東姚就成了一個由來已久的傳統(tǒng)民俗。有民謠所說“收完麥子打罷場,擓起饃籃去看娘??茨锊还鉃榭茨?,是給俺孩要羊哩”。所以都是先走親戚,再送羊。

 所謂送羊就是姥爺或者舅舅去給小外甥送羊,最開始的時候送的是活羊,到后來逐漸演變成了用白面捏的蒸熟了的“面羊”。說到送羊還有兩個有趣的傳說故事呢!
一個是來源于沉香“劈山救母”的故事。說是三圣母與書生劉彥昌相愛成婚,觸犯了天條,玉帝派三圣母的弟弟楊二郎下界捉拿三圣母,并把三圣母壓在了華山下。沉香救出母親后,一氣之下要劈死舅舅楊二郎,三圣母念及同胞之情,勸說沉香放過楊二郎。沉香聽了母親的話后雖然饒他舅舅一死,但為了讓楊二郎記住此事,提出來讓他每年必須送兩頭活羊(羊與楊同音),要剝他的皮吃他的肉,以示告誡。楊二郎害怕沉香,也為了謝罪和重修兄妹之好,答應(yīng)沉香了這一要求。后來這個故事在民間流傳開來,人們?yōu)榱吮硎緦ν馍年P(guān)愛和親近,也興起了送羊的風(fēng)俗。

另一個來源于“羊羔跪乳”的故事。傳說在很久以前,有一個不孝兒經(jīng)常打罵爹娘虐待老人,他舅舅為了教育他讓他改過自新,就把外甥叫到自己家里,讓外甥跟他一起放羊。放羊時,舅舅讓他認(rèn)真觀察羊羔是怎樣吃奶的,當(dāng)舅舅問他時,他說羊羔是跪在母羊的肚子前吃奶的,舅舅問他為什么他說不知道,這時舅舅趁機教育他說:“羊羔是為了報答母羊的哺育之恩,每次吃奶時要跪下來,表示長大要孝順母親。”外甥聽了舅舅的話,感到很慚愧,決心要好好孝順爹娘,臨走時,舅舅又送給了他兩只羊,讓他牢記羊羔跪乳的故事,從那以后他對父母關(guān)愛有加,變得非常孝順。后來,姥爺、舅舅給外甥送羊就流傳了下來。

送羊也分為兩種情況,一種是頭年冬天剛出嫁的閨女,娘家要給她送大羊;第二種是結(jié)婚超過一年的那些老閨女,娘家也要給送羊,只不過拿的東西上,一般也就是六個或八個羊羔,也沒有送大羊那樣熱鬧壯觀的排場。
送羊的時間是在農(nóng)歷六月,跟瞧五月一樣日子也都是挑雙日子。有些講究的人家,會故意把送羊的日子選在六月初六,意謂六六順,也有“六月六,漂大羊”之說,但有一點,如果選六月初六送大羊,那以后每年給閨女送羊都得六月初六,日子不能改。待娘家和婆家把送羊的日子商定后,兩家都要在前一天蒸面羊(那時候沒有賣的,都是自己家里手工做的)。娘家一般要蒸兩個大羊、若干群羊和一些小耍物(用面捏的各種小動物和蔬菜水果),一共要120個,其中大羊、群羊和部分小耍物是第二天要被拿到婆家送羊的,剩下一部分小耍物是要分發(fā)給周圍鄰居的。除了這些,還要給婆家的父母和大伯大娘們每人蒸一條魚,如果婆家的爺爺奶奶還健在的話,還得蒸獅子。而婆家這邊,除了不用蒸大羊和群羊,小耍物、魚和獅子也是一樣要蒸的,小耍物也是用來分發(fā)給鄰居的,魚是給娘家這邊的父母和大伯大娘們的,獅子是給娘家這邊的爺爺奶奶的。我小時候姑姑們多,每到給新嫁的姑姑送羊時,就會被大人指派著給那些四鄰八舍的鄉(xiāng)親花小羊羔(小耍物),那時候的小孩子最喜歡人家花的小羊羔了,如果那個小孩正鬧著哭鼻子,你給他個小羊羔,馬上就不哭了,拿在手里舍不得吃左看看右看看,稀罕得很。

第二天吃過早飯,就要去給閨女送羊了。娘家要把大羊、群羊放到兩個盒子里,把小耍物、魚和獅子放到柳籃里,盒子里和柳籃里要插上花,再拿紅包蓋上,用小推車推著或者用擔(dān)子挑著。與瞧五月不同的是,送羊的人一般都是男人,除了女方的父母外,女方的爺爺、大伯、叔叔、舅舅能去的都要去,當(dāng)然了如果男人們不在家的話就得大娘嬸子舅媽們?nèi)チ?。一切?zhǔn)備妥當(dāng)后,一個浩浩蕩蕩的送羊隊伍就說說笑笑地出發(fā)了。
跟瞧五月一樣,送大羊時也要在婆家吃夠三頓飯,飯菜的樣式跟瞧五月也一樣,頭頓飯涼菜、饅頭,第二頓飯油條、胡辣湯,第三頓飯餃子。婆家的熱情一點也沒減,好吃好喝的招待著娘家的客人。
為了報答娘家給閨女送大羊的一番辛勞和苦心,送完羊后的第二天,新閨女和新女婿就得帶著事先準(zhǔn)備好的魚和獅子,再加上一些奶呀水果啥的,回娘家“送魚”。還有那些結(jié)婚多年的老閨女們,娘家送過羊后,在立秋前后也要去給父母送魚,來回報父母的養(yǎng)育之恩。

如今,隨著社會的發(fā)展,送羊送魚也出現(xiàn)了多種形式,人們不再拘泥于傳統(tǒng)的自己蒸的面羊面魚,有很多面包店和蛋糕房為了滿足人們的不同需求,紛紛推陳出新,一些面包魚面包羊蛋糕魚蛋糕羊也應(yīng)用而生。但不管花樣如何出新,它所承載的幾千年來傳統(tǒng)文化中的“孝道”美德是永遠(yuǎn)不變的,對我們的社會和諧、家庭和睦起著舉足輕重的作用,它深邃的含義早已深深地根植于人們的靈魂和血液之中。


    總 監(jiān)  制:  郝明亮

    監(jiān)      制:劉迷存

    審      核:任建昌  馬保吉

    責(zé)      編:郝順成  畢玉成

    本期編輯:郭軍海



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