以下故事，出自李慶辰志怪筆記小說《奇奇怪怪》，翻譯時略有改動。文中插圖來源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，煩請告知刪除。
在清代同治（公元1862年到1875年）年間，有一年夏天，某城中不知道從哪里來了個奇怪的和尚。和尚住在城北的一個破廟里，衣衫襤褸，穿著如同乞丐，有時候很癡，有時候很狂，簡直就像犯了瘋癲病一樣。
顛僧有一條腿瘸了，走起路來一瘸一拐，他自稱能治病，越是奇怪的病他越能治好，有些人聽了，覺得神奇，但還么有人試過。
不久，京城爆發(fā)了瘟疫，城里每天都有人死去，而且后面還越來越多。京城醫(yī)生忙活不過來，老百姓只好自求多福。
得了瘟疫的人，有些人求神拜佛，求神仙佛祖庇護(hù)；有些人燒紙祭祀祖先，求祖先保佑；還有的人請了醫(yī)生巫師，吃藥喝湯；也有些人，沒錢也不信神，就在那里等死了。
然而，過去了好幾天，大家發(fā)現(xiàn)，瘟疫沒有治好，每天還是有很多人會死。
這時候，有人想到了顛僧，于是去求醫(yī)。顛僧既不針灸，也不號脈，更不望聞問切或者開藥，不管是誰向他看病，他都是隨手捏了一些土，搓成丸子，讓病人回家吃下去。有時候，他直接弄一些水來，分給病人。如果身邊沒有土或者水，顛僧就就會用手拍打病人的肩膀、頭頂、身子或者大腿等地方。
人們認(rèn)為，顛僧很有本事，所以相信他的話，甘心吃下他給的泥丸，喝下他施舍的污水，認(rèn)為這些都是靈丹妙藥。即便是顛僧拍打他們，他們也覺得這是顛僧在使用佛法，給自己治病呢。
其實，顛僧這么給人看病，完全沒啥效果，但是因為人多，總有那么一兩個人，因為自身或者其他原因病好了。于是，這些人就開始瘋狂鼓吹顛僧，說他是神醫(yī)，是活佛，他的泥丸就是靈丹，他的污水就是圣水等等。
很快，顛僧看病傳開了，于是，男女老幼，摩肩接踵都去找顛僧看病了。那個破廟周圍擠滿了人，很多人甚至開始在附近做生意。
遠(yuǎn)地方的病人，會坐轎子或者騎馬來，沒錢的就拄著拐杖，又或者互相攙扶著來。到后來，即便是沒有病的人，也會來排隊，求顛僧施舍靈丹圣水，求著顛僧拍打自己，使用佛力法術(shù)，保證自己健康長壽。
再到后來，有錢的人出錢修復(fù)破廟，還在寺廟附近搭建了十幾處涼棚，棚下放著許多涼席，用于人們遮陰休息。富人們還提供了一百多個大甕，無數(shù)的瓜果零食，不斷供給，至于他們給顛僧的錢，那就更多了。
大甕里都是涼水，供人們飲用，許多人主動做挑夫，為大家打水。還有兩三百個無賴混混一類的人，甘愿做顛僧的奴仆，供顛僧使喚驅(qū)役。顛僧也不客氣，每天讓這些人和泥搓成泥丸，供他使用。
城市附近的縣、鎮(zhèn)、村莊，經(jīng)常會舉辦火會，也容易引發(fā)火災(zāi)。只要發(fā)生火災(zāi)，大家就鳴鉦為號，聚集到一起，然后帶著水去救火，這也是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。
整個城市附近，大約有一百一十多個火會，每個火會都有一百多人，火會里也有很多盛水的器具，滅火的器具。
自從顛僧火了以后，這些火會的人，只會去給顛僧打水，即便發(fā)生了火災(zāi)，他們也不管不顧，只愿意給顛僧幫忙，甚至最后連盛水的器具都拿去顛僧那里了。再后來，他們干脆就到顛僧附近處舉辦火會了。
起初，基本都是男子或者老婦人去向顛僧求醫(yī)，后來，連達(dá)官貴人的妻妾、女兒，也會去向顛僧那里求藥了。
這些貴族女子都是坐在轎子里，顛僧就揭開轎門簾子，然后向女子撒泥水，或者干脆吐口水，然后再摸著女子的臉、脖子、肩膀……笑著說“病好了，病好了”。一番摩挲后，顛僧就讓這些女子回去了。
有時候，顛僧忙不過來，部分女子等不到他來幫自己看病，她們就會在轎子里哭，一邊哭一邊說“我有罪”，認(rèn)為是活佛看穿她們內(nèi)心有罪，不肯替她們看病。
人多了，很多人擔(dān)心輪不到自己，就每天住在顛僧那里，圍著顛僧轉(zhuǎn)。顛僧有時候會很高興，大家就上前求他，給自己拍拍肩膀后背；顛僧生氣了，他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跪著。
隨著身價日高，顛僧再也不是衣衫襤褸的顛僧了，他穿著華麗，渾身金銀珠玉，有時候出門，別人只要見到就會背著他出發(fā)，后面還會跟著幾百人輪流背，因為顛僧日子好了，吃得很肥胖，一個人背著走不了多遠(yuǎn)。
后來，少婦少女看到顛僧，也都出了門，在人群中爭著拉顛僧。拉到顛僧胳膊，就說是佛臂；拉到顛僧腳，就說是佛祖……總之碰到顛僧就是好，說是可以祛病消災(zāi)。
很多時候，因為“追求者”太多，顛僧身上的衣服、鞋子都被人扯下來了。那些衣服鞋子，到了眾人手里，都被爭搶扯碎了，大家拿到碎片，都藏在懷里，說是可以辟邪，更有甚者直接放家里供奉。
總之，眾人對顛僧奉若神明，沒人敢說他一句不好的話。
因為人太多了，有錢人修復(fù)了破廟后，把寺廟改成募安寺，意思是顛僧募捐來的錢，安撫眾人的寺廟。破廟周圍本來都是墳頭，結(jié)果為了修建寺廟，弄得附近方圓幾里的墳冢都被踐踏，骸骨朽棺，狼藉當(dāng)途，人馬踩踏導(dǎo)致那些骸骨都碎了。
后來，人們打算擴(kuò)建寺廟，于是又有很多人捐了許多錢，寺廟外面的瓦片、木材更是堆積如山。
幾天后，人們發(fā)現(xiàn)，顛僧忽然不見了，連那些幫他做事的幾百人也不見了。眾人都很失望，說：活佛成仙飛走了，我們該怎么辦??？這些人哭了好幾天，這才慢慢離去。
半年之后，有人在監(jiān)獄中看到了顛僧。
這個人一看，大為驚訝，連忙問獄卒怎么回事。獄卒說，這顛僧半年前和底下的人分錢，因為分贓不均，和那些無賴混混打了起來。最后，那些無賴把他走得走不了路，告到了衙門，說他欺騙世人，詐騙錢財，把他送到了監(jiān)獄中。
在監(jiān)獄里，顛僧又玩起了之前的那一套，給獄中病人吃泥丸，喝污水，結(jié)果害死了好幾個人，已經(jīng)被判死刑了。
最后，作者感慨一番。
提壺灌頂，佛之真也。顛狂離奇，佛之似也。僧不能率其真，更不能竊其似，何也？貪得無厭，見利忘害，卒致故態(tài)依然，豈非無術(shù)甚乎？若當(dāng)極盛之時，懷金遁去，人烏知其真?zhèn)卧眨?
意思就是，這顛僧看起來神奇，實際上既不能率真，也不像佛，反而是看重錢財，貪得無厭，實在是太沒有僧佛的本事了。如果當(dāng)初他悄悄帶著錢消失，恐怕也沒有人知道他是個大騙子了吧。
看完這個故事，我也有點(diǎn)話想說。
現(xiàn)實中，類似顛僧的人，還少嗎？他們打著一種名頭、幌子，到處騙人錢財，實在是可恨。做自媒體這些年，我真的是遇到了很多，看到了很多。
有些人，偶然賺了一些錢，比如某天爆發(fā)了賺了幾百幾千（或者干脆用別人的收益截圖），然后就開始做專欄、搞課程賣給大家，用著所謂的套路，拿著膚淺的內(nèi)容，割韭菜騙錢?，F(xiàn)在還有人美其名曰收徒，收取學(xué)費(fèi)，教別人賺錢，實際上還是賣之前的內(nèi)容、課程。
他們收的人可能很多，偶然一個兩個賺到了錢，他們就大肆宣傳：看，我們的學(xué)員賺到了多少錢！你要是沒賺到錢，要么就是自己方法不對，要么就是沉淀不夠。然后你就這么被騙了，回頭還懷疑自己真的不行。
其實，說一句就夠了：沒人會輕易把賺錢的本領(lǐng)傳授給別人，即便可以，他們也一定先傳授給家人、親人、好朋友，而不是陌生人。
加過很多群，群里確實有大神，但是真正賺錢的大神幾乎不說話，即便偶爾曬個收益圖，你問他賬號他也不會說。別說賬號名了，就是做什么領(lǐng)域，人家都不肯說，唯恐你也去做，去模仿，分割了他們的收益，吃了他們的蛋糕。
唉，人生不易，唯有腳踏實地。
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