熱播劇《夢華錄》中的女主之一孫三娘，是個(gè)力大無比的屠戶之女，靠賣豬肉讓一家過上小康生活，讓孫三娘沒想到的是，靠她發(fā)家的丈夫負(fù)心鬼，卻和本家寡嫂陶氏茍且，兒子傅子方也因?yàn)樗破茸x書與她離心。
孫三娘在猝不及防的情況下，遭遇丈夫和兒子的雙重背叛，慘遭休棄后心如死灰的跳河自殺，幸而被好姐妹趙盼兒營救，姐妹同心搞事業(yè)，并走上人生巔峰開辟第二春。
觀眾在唾棄傅新貴父子的同時(shí)，無不同情孫三娘的遭遇，幸好有好姐妹趙盼兒幫她走出困窘，才讓觀眾不那么揪心。
猴格追劇看到這點(diǎn)時(shí)，突然想起《夷堅(jiān)志》里的一則故事。
《夷堅(jiān)志》里描寫的一位宋朝女性，她的遭遇和孫三娘差不多，丈夫迷戀娼妓，廢棄發(fā)妻。
但她并沒有像《夢華錄》里孫三娘那般，在心灰意冷之下去自殺，而是提前轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，又在官府的介入下，不但和丈夫平分家財(cái)，還爭取到幼女的撫養(yǎng)權(quán)，這位機(jī)智的女性，就是王八郎之妻。
話說大宋朝的唐州比陽，有一位富人叫王八郎，家有原配賢妻，可惜沒有留下名字，只能用王妻來代替稱呼。
王八郎在江淮做生意，生育四個(gè)女兒的王妻，則在老家主持家務(wù)，奉養(yǎng)老人，撫育孩子，其中三個(gè)大女兒均已出嫁生子，王八郎夫妻已經(jīng)榮升為外公外婆。
不知道是有錢變壞，還是因?yàn)槔掀艣]生兒子，反正，王八郎在外面包養(yǎng)了一個(gè)娼妓，兩人就像正頭夫妻一般蜜里調(diào)油。
享受了娼妓的風(fēng)流溫婉后，王八郎對(duì)家里的黃臉婆是越來越看不順眼，心中萌發(fā)休妻的念頭，想把那個(gè)娼妓迎娶進(jìn)門。
念頭既出，王八郎越發(fā)憎惡妻子，只要回到家里，就無故尋事，這是找理由休妻想把妻子趕走呢！
王妻是個(gè)很有智慧的女性，她常年在家操持家事，當(dāng)家主母也不是白干那么多年的，她敏銳地發(fā)覺丈夫的心思，在心涼的同時(shí)，自覺不能坐以待斃，但也不能立即撕破臉。
于是，王妻假裝怯弱的哀求王八郎：我嫁給你二十多年，咱們女兒都嫁人生孩子，我們都是祖父母輩的人了，如今你要趕我出去，讓我去哪里過活呢？
王八郎大概想起二十年的夫妻情義，再看看膝下的幼女才幾歲，難得良心發(fā)現(xiàn)，沒有再提休妻的事情，就又跑到江淮娼妓那里。
王妻看丈夫再次離家出行，迅速行動(dòng)起來，把家中的器物、細(xì)軟悄悄販賣，換成銀錢私藏起來。
這邊王妻日日轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，那邊王八郎攜帶娼妓回到比陽，在家不遠(yuǎn)處租住，雙宿雙飛，王妻聽說后，極為憤慨，索性把家里的擺件也都賣掉。
某日，王八郎回到家中，卻見昔日富貴滿堂的家，變得空空如也、別無長物，立即明白家里的財(cái)產(chǎn)被妻子私藏轉(zhuǎn)移。
對(duì)妻子的背叛，王八郎是勃然大怒，指著妻子說：我和你絕不可能再過下去，今日我定要與你做個(gè)了斷！
王妻也憤然道：我早知道你容不下我，為了娼妓，一心想休掉我，我要去也去得明白，不是你想休就休的，咱們?nèi)ス俑f理去！
言罷，王妻拉扯著王八郎一路吵嚷去見知縣，知縣大人詳細(xì)詢問了這對(duì)夫妻的情況，勸告一番，看他夫妻倆都彼此愿離，沒有一個(gè)有眷戀之意，就當(dāng)堂做主，讓他們夫妻和離。
王八郎想要小女兒的撫養(yǎng)權(quán)，王妻堅(jiān)決不同意，向知縣訴道：八郎薄幸，迷戀娼妓，休棄原配發(fā)妻，如果讓小女兒跟著他爹過活，恐怕日后被娼妓帶壞。
知縣大人對(duì)王妻的遭遇很是同情，就把小女兒的撫養(yǎng)權(quán)判給王妻，并做主讓王妻和王八郎平分家財(cái)，以便撫養(yǎng)小女兒，不過，如果王妻日后再嫁，就要追產(chǎn)還夫了。
就這樣，王妻與王八郎和離，不但平分家財(cái)，還爭取到小女兒的撫養(yǎng)權(quán)。
其實(shí)王妻轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的操作在現(xiàn)代離婚案中，屬于很普遍的做法，但在以夫?yàn)樘斓墓糯鷮Ｖ粕鐣?huì)，一個(gè)小婦人膽敢背著丈夫隱匿財(cái)產(chǎn)，也是需要勇氣和智慧的，所以，王妻才被洪大v稱贊為“智人”。
和離后的王妻，帶著財(cái)產(chǎn)和小女兒在鄰村購買房屋居住，買了一些陶瓷容器擺在門口販賣，畢竟是商人娘子，自然也懂得經(jīng)商，何況，宋朝的商業(yè)發(fā)達(dá)，很多中下層女性都可以拋頭露面的做小生意。
某日，王八郎偶然路過前妻門前，發(fā)現(xiàn)前妻在搬運(yùn)那些瓶瓶罐罐，身為大商人的王八郎很是看不上這種小生意，再加上他們到底做過二十多年夫妻，多少有些舊情，就勸前妻。
王八郎說：這些東西能獲利多少呢？為何不做些別的生意？
王妻大怒，一點(diǎn)面子都沒給前夫：我們已經(jīng)和離，就如同路人，你有什么資格、用什么身份來干預(yù)我的家事？
自以為是的王八郎落了個(gè)沒趣，灰溜溜地走了，從此“不復(fù)相聞”。
雖然王八郎看不上前妻的小生意，但王妻卻憑借這點(diǎn)小生意安身立命，養(yǎng)活女兒，等女兒及笄婚配時(shí)，王妻所有的積蓄達(dá)到十萬緡，相當(dāng)于現(xiàn)代的三千萬到五千萬人民幣，這固然有和離時(shí)分到的財(cái)產(chǎn)，可也有她做生意賺來的銀錢，自然也是很了不起的了。
由于王妻沒有再嫁，也沒有兒子，她的萬貫家財(cái)都給小女兒當(dāng)了嫁妝，嫁到方城田氏，由田氏盡得，從而可見，宋朝的女孩也是有繼承權(quán)的。
再說王八郎，一直和娼妓生活，也沒有再生出兒子，就客死淮南。
后來，王妻也去世了，在下葬時(shí)，小女兒要當(dāng)孝順閨女，就把其父王八郎的尸骸遷回來，準(zhǔn)備與母親合葬。
小女兒讓人把父母各自洗滌，換了衣服，暫時(shí)放在同一個(gè)床上，等天亮后同棺下葬。
安頓好后，小女兒前來探視父母，卻吃了一驚，原來，兩個(gè)尸首原先是被仰臥安放的，如今卻東西相背，各向一邊。
小女兒以為是偶然現(xiàn)象，就命人再把父母一起仰臥，但過了不久去看，又變成背向。
親朋好友紛紛議論：這兩夫妻生前不合，死后居然還如此相背，這相互之間的怨恨真是死了都沒有消散?。?/span>
小女兒哭哭啼啼，喊爹叫娘的，仍舊讓人把父母仰臥擺放，等到第二天入棺時(shí)，眾人發(fā)現(xiàn)，兩具尸骸依舊是兩背相向。
即便如此再三，自詡孝順的小女兒，仍舊枉顧父母意愿，讓他們同棺同穴下葬，非讓生前已經(jīng)和離的父母完成死生契闊，真是個(gè)“孝順的好閨女”??！
王八郎和他前妻的故事，可以說是宋朝中下層普通家庭的縮影，色迷心竅的丈夫，受娼妓的吸引而憎惡妻子，進(jìn)而圖謀休妻。
幸好王妻是一個(gè)應(yīng)變能力很強(qiáng)的智慧女性，面對(duì)變心的丈夫，她并沒有坐以待斃洗頸就戮，而是勇敢地為自己的未來拼搏一把，并取得成功。
這一點(diǎn)就需要《夢華錄》里的孫三娘學(xué)習(xí)一下了，當(dāng)然，不只是孫三娘可以跟著學(xué)習(xí)。
比較遺憾的是，有反抗夫權(quán)意識(shí)的王妻，居然沒有把女兒教好，她百般疼愛、教養(yǎng)長大、并讓其繼承財(cái)產(chǎn)的小女兒，最終卻違背母親本人的意愿，強(qiáng)行把父母合葬，也是讓人不知道說什么好了。
從《夢華錄》的孫三娘，到《夷堅(jiān)志》的王妻，不管她們生兒，還是育女，對(duì)家庭做出多少貢獻(xiàn)，身為男人的丈夫，依然可以找借口休妻，而身為弱勢的、無過錯(cuò)的女方，只能接受，而不能改變，足見封建專制社會(huì)男權(quán)之逼人。
就是這樣。
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