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聯(lián)合國有《保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)公約》和《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，前者管“非物質(zhì)”，后者管“物質(zhì)”。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我國已實(shí)施“國家 省 市 縣”4級(jí)保護(hù)體系，國務(wù)院先后于2006年、2008年和2011年、2014年批準(zhǔn)命名了4批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計(jì)1372項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涉及民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等，涵蓋社會(huì)生活、生產(chǎn)、文化的方方面面。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)旅游規(guī)劃與開發(fā)至少存在六大“催化”作用：

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生于民間，是一種社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，本身就是一種產(chǎn)品，因此具有廣闊的大眾市場(chǎng)。這些非物質(zhì)文化具有很大的產(chǎn)品再轉(zhuǎn)化、再拓展、再輻射意義，且無一不是市場(chǎng)壟斷型、唯一性、品牌性產(chǎn)品，甚至是絕無僅有的。各種不同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一旦轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，可以對(duì)接不同群體、不同區(qū)域的旅游市場(chǎng)人群。

我國地域廣博，民族眾多，擁有多姿多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是激發(fā)旅游動(dòng)機(jī)和訴求的重要因素之一。作為旅游不可或缺的重要元素，民族性、民間性、民俗性的文化，時(shí)間越久遠(yuǎn)，地域性越強(qiáng)，市場(chǎng)差異化和異質(zhì)性就越強(qiáng)，市場(chǎng)影響力就越大，旅游開發(fā)意義就深遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)文化村落是鄉(xiāng)村歷史文化的“活化石”、自然遺產(chǎn)的“博物館”和田園生活的“守望地”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及不同地域和民族獨(dú)特的生活方式、風(fēng)尚習(xí)俗和風(fēng)土人情，是中華幾千年農(nóng)耕文明的“基因庫”和城里人鄉(xiāng)愁思緒的“心動(dòng)點(diǎn)”，可以滿足游客“求新、求異、求樂、求知”的旅游訴求，在這種傳統(tǒng)文化浸潤中，可以濡染一種精神、一種情懷，有助于推動(dòng)旅游向深層次發(fā)展，這正是深度旅游休閑所需求的。

 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有原始性、原真性和異質(zhì)性特征，其操作、展示、技術(shù)功能，連帶著產(chǎn)品很大的附加值，已然是一種絕品，而不能簡單地視之為旅游產(chǎn)品或紀(jì)念品，這也符合休閑旅游的體驗(yàn)化和參與性要求，可拉近與游客的距離，利于開發(fā)有互動(dòng)性、有文化內(nèi)涵、有傳承意義的旅游產(chǎn)品。

 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，廣泛存在于民間物質(zhì)文化、社會(huì)組織、意識(shí)形態(tài)和口頭語言中，包括民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣、生產(chǎn)方式、居住環(huán)境、節(jié)慶典禮、宗教信仰、傳統(tǒng)服飾、民間藝術(shù)、烹調(diào)技藝、工藝特產(chǎn)、音樂歌舞等，而這與旅游六要素吃、住、行、游、購、娛是相一致的，因而利于打造旅游拓展新六要素商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇所衍生的旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。

（湖北某旅游綜合體修建性詳細(xì)規(guī)劃）     

 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在生態(tài)觀光之外，拓寬了旅游領(lǐng)域和內(nèi)容。不僅僅為城市居民、外地游客所喜歡，境外游客也普遍對(duì)中國原始鄉(xiāng)村的生活方式、地域文化抱有濃厚興趣。民族的就是世界的，民俗的就是大眾的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)超越了國界，超越了文化層次，增加了游客的群體，可使旅游客源達(dá)到多元化。