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昨天我特別好的閨蜜微信告訴我，寶子，我們7月份訂婚，今天生辰八字要了去，今年可能就結(jié)婚了。我說，我還有最后一次當(dāng)伴娘的機(jī)會(huì)，我說，你的婚禮我一定要去的。最好挑一個(gè)我能去的時(shí)間hhh....
這兩年，陸陸續(xù)續(xù)參加了很多場(chǎng)婚禮，那些婚禮現(xiàn)場(chǎng)提到的“謝謝你，遇到你，讓我嫁給了愛情”的司儀話術(shù)，總是能夠讓我在某一剎那淚流滿面。我為我的伙伴們找到了人生的另一半而感到開心與喜悅，而對(duì)我來說，我卻始終對(duì)這樣的“幸?！倍械娇謶?。
一個(gè)女孩子，是有多么地信任這個(gè)男孩子，才會(huì)將自己的余生交給他，同他一起經(jīng)歷往后余生啊。就像每次談起這個(gè)話題，師姐總是囑咐我，我們先看這個(gè)人的人品，別的另算。
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前幾天游泳班的姐妹時(shí)常談起感情的困擾，諸如有心動(dòng)男嘉賓的那種糾結(jié)和苦悶。
我說，很羨慕你這樣的情感困擾。我好像很少有這樣的困擾。我大多時(shí)候，上頭兩天三天就下頭；或者我總是無意識(shí)中將戀愛和婚姻綁架，我覺得我要跟你談戀愛就代表以后是要跟你結(jié)婚的，所以一切都需要慎之又慎，或者看得太遠(yuǎn)而無法享受當(dāng)下。
我也時(shí)常想找到其中的原因和獲得一些解釋。
我發(fā)現(xiàn)，女性似乎更容易受到媒體的報(bào)道而被婚姻中的 雞毛蒜皮裹挾而畏懼婚姻；而男性似乎在合適的年齡更能夠受到傳統(tǒng)力量的支配而接受成家立業(yè)的安排，他們大部分人，并不存在畏懼婚姻的現(xiàn)象。而女性則會(huì)因?yàn)楦行院屠硐胫髁x，而陷入到這種擔(dān)心和恐懼婚姻的境地。
這尤其發(fā)生在一些高學(xué)歷女性之中。當(dāng)一個(gè)女性可以憑借自己的學(xué)業(yè)或者事業(yè)而擁有獨(dú)立的資本以及養(yǎng)活自己的可能性，她們對(duì)于婚姻作為合作社的概念更敬而遠(yuǎn)之。他們不期待從婚姻中獲得更多的物質(zhì)保障，而期待能夠從其中找到更多的靈魂共鳴。因此，當(dāng)女性想到在未來的婚姻中，依然希望能夠維護(hù)其生活和理想主義的獨(dú)立性，她們更加因?yàn)榭謶只蛘呶冯y，而難以在適宜年齡進(jìn)入到婚姻階段中。
而男性在接過傳統(tǒng)世俗力量的接力棒的同時(shí)，他們更加務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)主義。尤其當(dāng)他們具備獨(dú)立的賺錢能力和事業(yè)能力的時(shí)候，他們更加渴望人生的下一個(gè)階段，比如結(jié)婚、養(yǎng)育孩子以及擁有一個(gè)家庭。而擇偶的向下趨勢(shì)，他們更加愿意選擇比自己弱的女生，或者低于自身階層的女性（在職業(yè)方面），以此完成自我建設(shè)的下一階段。
于是，在這個(gè)過程中，那些渴望金錢獨(dú)立并為之努力奮斗的女性是被剩下的。他們自我選擇的理想主義的生活讓 她們自我剩下，以及婚戀市場(chǎng)中男性擇偶的趨下性，也讓她們被剩下。
當(dāng)然，必須承認(rèn)，主流媒體中的那些所謂的“理想愛情”對(duì)女性的荼毒更深，她們樂此不疲地追劇和磕cp，卻難以在現(xiàn)實(shí)生活中找到她們所向往的愛情和婚姻的模樣。
而更為吊詭的是，有一些成家立業(yè)事業(yè)有成的男性，反而回過頭來回去指責(zé)那些女性，為什么被剩下，年紀(jì)大了還不結(jié)婚。
我們的社會(huì)似乎從未對(duì)女性有更多的包容。就像，我們的社會(huì)里從來不會(huì)告訴男性，你要求放低點(diǎn)；而是會(huì)告訴女性，你要求低點(diǎn)就找到了。
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當(dāng)我每一次變得更好的時(shí)候，我覺得我會(huì)恐慌的，但放在我的縱向的人生歷程中我依然選擇和渴望自己更好；當(dāng)我每一次看到身邊的女孩子嫁了一個(gè)我可能我覺得并不匹配的人時(shí)，我也會(huì)恐慌。
我恐慌的分別是，當(dāng)我變得更好和更加強(qiáng)調(diào)那種努力自主的能力時(shí)，我是在向現(xiàn)代婚姻的穩(wěn)定性漸行漸遠(yuǎn)；我恐慌的是，當(dāng)我似乎無法接受那種并不匹配的人時(shí)，我有預(yù)感到那種被剩下的恐懼支配。
所以，在這種傳統(tǒng)意義上你需要婚姻和現(xiàn)代意義中女性也要獨(dú)立和有自己的理想生活的概念中，我從沒有找到自己的位置。
即便當(dāng)我看到沈奕斐在婚姻中的強(qiáng)勢(shì)取向以及代際的犧牲取向，使得她能夠過上自己想要的生活；比如傅首爾和老劉....我也在這樣的現(xiàn)實(shí)處境下感受到這種女性實(shí)質(zhì)上少之又少。
所以，對(duì)于大家普遍意義上所認(rèn)為的那些剩下的“女博士”或者“其他領(lǐng)域的單身的女性佼佼者”，我們又如何在這個(gè)時(shí)代洪流下，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交織之下，進(jìn)入到婚姻中，并且和自己的理想主義做平衡，為人類生存與發(fā)展做出貢獻(xiàn)？或者是，我們又如何面對(duì)自己的獨(dú)立性和在有限的人生中更好地做自己？抑或者，在獨(dú)生子女時(shí)代下，諸如“谷愛凌”式的優(yōu)質(zhì)女性，她們?nèi)绾稳テ胶膺@種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交織力量，畢竟這樣的女性會(huì)越來越多。正如我看到那些很腦殘且不友好的言論出現(xiàn)：這樣的女孩子誰敢娶？
所以，這個(gè)社會(huì)，對(duì)女性的包容，對(duì)女性的保護(hù)，真的太少了。我們依舊是生活在男權(quán)主義的社會(huì)里。
學(xué)業(yè)之外的一些碎碎念。依然是，學(xué)術(shù)難以讓我成為更好的科研工作者，卻總是引發(fā)我對(duì)生活的思考和對(duì)切己的關(guān)注。
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