黛玉——她反對(duì)過(guò)仕途經(jīng)濟(jì)嗎？
她只是沒(méi)勸過(guò)寶玉“揚(yáng)名立身”而已。
黛玉的父親就是“仕途經(jīng)濟(jì)”的受益者，也是深諳此道的，不信可以參考他替賈雨村謀起復(fù)一節(jié)：既“順路”送了女兒，又給賈雨村鋪墊好了道路，而賈雨村仕途得意又反過(guò)來(lái)給林如海的官場(chǎng)關(guān)系網(wǎng)加多了一重關(guān)系。這是一舉三得、面面俱到的事。
林如海還特別告訴賈雨村：“即有所費(fèi)用之例，弟于內(nèi)兄信中已注明白，亦不勞尊兄多慮矣”，對(duì)賈雨村是大人情，但對(duì)賈政呢？難道是舔著臉求幫、空手套白狼？還不是郎舅之間有過(guò)多次合作，早已默契十足？
林黛玉并沒(méi)有其他渠道接觸“仕途經(jīng)濟(jì)”，到了賈府之后因?yàn)榕毂姸?，更加?nèi)外隔絕。所以她對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的有限的認(rèn)識(shí)和理解，只能是來(lái)源于父親林如海之里。以林如海的精通此道，我看不出林黛玉為什么要“反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)”的。
另一個(gè)例子是寶玉要進(jìn)家塾讀書(shū)，來(lái)辭黛玉。要知道讀書(shū)和仕途，在那個(gè)時(shí)代，就是聯(lián)系在一起的，“學(xué)而優(yōu)則仕”嘛。如果反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)，黛玉對(duì)寶玉入塾讀書(shū)，多少也會(huì)表現(xiàn)出一點(diǎn)不悅?？墒撬?，笑著說(shuō)“好，這一去，可定是'蟾宮折桂’了，我不能送你了”，哪有絲毫的不悅？她的關(guān)注點(diǎn)，不過(guò)是在“你怎么不去辭你寶姐姐呢？”上——她只對(duì)寶玉的愛(ài)情，有著超乎尋常的關(guān)心，并且毫不掩飾。
黛玉除了在愛(ài)情上近于苛刻的、眼里不容沙子的要求之外，其他方面是很能求同存異的。最典型就是在討論“后手不接”的問(wèn)題上，寶玉不知稼穡艱難地認(rèn)定“憑他怎么后手不接，也
這樣的愛(ài)情好不好？那是見(jiàn)仁見(jiàn)智的事。但是在“寶玉惡勸，此是第一大病也”的寶玉這里，黛玉的愛(ài)情顯然就是最合適的。
反正賈府還在即將衰敗、尚未完全衰敗的末世繁華之中，還能容得下幾個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的小朋友。于是黛玉和寶玉形成了這樣的模式：你喜歡詩(shī)詞歌賦，我也喜歡，那很好；你反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)，我不反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)，那就避而不談。
總之，我不會(huì)因?yàn)槲业摹安环磳?duì)”，而干涉你的“反對(duì)”。
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