“磨鐵詩歌獎”改變了中國新詩的游戲？
作者:無槍的將軍
關于中國新詩的“獎項”，我們曾做過粗略的調查，大大小小算起來，應該不低于300種。
在如此“明目繁多”的“獎項”支持下，中國新詩呈現(xiàn)出了一片空前的“繁榮蓬勃”景象，這感覺就像歷經(jīng)“盛唐”之后，又一次，迎來了屬于“新詩時代性的盛世”。
然而，在眾多的“獎項”中，我們認為，大多數(shù)并無半點“特色”，幾乎都是以“崇高、頌景、抒雅”的形式來作為評判的標準，讓人不僅“唏噓嘆息”，原來，中國新詩除了寫這些，似乎也沒什么值得歌頌和推廣的了。
當然，詩壇就如同金庸筆下的“江湖”一樣，有所謂的“武林名門正派”，同樣也會有所謂的“明教和光明頂”，或許，我們把“詩歌比成江湖”會有些許不妥之處，但是，縱觀現(xiàn)代詩壇，我們每一個詩者何嘗不是一個覬覦“盟主之位”的武林中人士呢？（這里的盟主之位指的是心里有一個李白般流芳百世的“大詩人”夢想）
如果要問當代民間詩歌獎的“大咖”是誰，我們認為非“磨鐵詩歌獎”莫屬了，“磨鐵詩歌獎”就像現(xiàn)代詩壇的“光明頂”，在短短六、七年左右，不經(jīng)意就成就（推動）了“偉大”的中國詩歌事業(yè)。（真希望，能多出幾個這樣的獎，那么，中國詩歌就有救了！）
當然，這里的“偉大”一詞，并不是我們在“吹捧嫁接”，反而是從“磨鐵詩歌獎”歷屆獲獎者名單中，真實地有感而發(fā):“他們能讓一些本來“庸俗不堪的個性文學體”，突然就變得極具美學思想緯度了，你想想，縱觀現(xiàn)代詩壇，除了他們，誰還有這樣的實力加魄力，這難道還不夠“偉大”嗎？”
［ 所謂的庸俗不堪的個性文學體是指“口水、廢話、下半身”以及與“大眾審美偏離的個性化”作品。］
雖然， 這樣的“個性化”詩歌體，大多數(shù)都已偏離了主流詩歌所倡導的“內涵”（這里指與“詩經(jīng)”說的:“詩三百，一言以蔽之，思無邪”相背離。），它們的存在，也只能算是少數(shù)人的“另類審美與癖好”。
但是，回過頭來想一想，現(xiàn)在時代不一樣了，我們也應該“放棄傳統(tǒng)藝術眼光”，要誠心的去接納“少數(shù)群體喜歡的某些低級趣味性”作品，不然，就無法符合某些所謂的“文學專家”倡導的:“文學要百花齊放，更需包容一切”理念，因此，在這里，我們是絕不敢，也不想對某些詩歌體產(chǎn)生出丁點懷疑，因為，我們也怕被“專家”嘲笑為，我們根本就不懂“美學和藝術”，畢竟，當今這個時代，也只有“專家”才是我們社會大眾的主旨和導向……。
在一篇“磨鐵詩歌獎”的獲獎者推薦詞中，他們（暫且稱他們?yōu)橐粋€“詩圈”，簡稱“圈子”）如是形容“磨鐵詩歌獎”的評獎理念與規(guī)則:“每年都在推舉某種美學成就，推薦某種美學傾向，推舉某位詩人所創(chuàng)造的、我們認為特別值得彰顯的詩歌現(xiàn)象，推重某種我們特別想推舉的詩歌個性，等等?！?/span>（來源:公眾號磨鐵讀詩會）
的確，也正如他們（圈子）所說，他們的評獎也是圍繞在“口水、廢話”等具有“個性美學思想”的基礎之上，明顯，這也符合了他們:“我們認為特別值得彰顯的詩歌現(xiàn)象，推重某種我們特別想推舉的詩歌個性”的評獎理念和規(guī)則。
——借此，我們也想建議一下“磨鐵詩歌獎”主辦方，其實，你們也可以在不影響你們“規(guī)則”的情況下，多給一些符合主流審美的優(yōu)秀作品（特別是普通詩人作品）提供一個展示的平臺（獲獎），如此，必將會是中國詩歌之大幸也。
［當然，作為“詩歌獎主辦方”的既定規(guī)則，我們只有觀望權，并無干澀、建議權，不過，說到“規(guī)則”，也讓我們也聯(lián)想到了現(xiàn)代企業(yè)的一些經(jīng)營理念，那就是，現(xiàn)代企業(yè)也是需要有一種“清晰”地定位目標，因為，“目標不對，努力白費”，我們也非常支持，一些具有清晰目標的企業(yè)，做好服務社會的“領頭羊”，畢竟，中國的營商環(huán)境是需要“領頭羊”的作用，才更可能永久健康良性的發(fā)展。（哦，忘了！扯遠了，說了一段毫不相干的廢話，抱歉！）］
之所以，今天會提及“磨鐵詩歌獎”，主要還是因為，這幾年他們對詩壇的“貢獻”，我們每一個詩者，都是有目共睹，一個民間詩歌獎，能以一己之力，改變（推動）了“中國新詩傳統(tǒng)中潛在的形式、思想及游戲規(guī)則”。
當這樣“具有歷史使命性”的詩歌事業(yè)，真實地出現(xiàn)在我們面前時，說實話，我們不得不感到“由衷的佩服”，就如同“佩服”曾經(jīng)那些“第三代詩人”所推崇的“反詩”學（這里是一種簡稱，原意是:反文化,反理性,反意象，反抒情,甚至反詩歌等叛逆式思維下的個性詩體形式），竟然在極度演化變異中，成為了當今中國新詩不可或缺的“主流派”（指類生活的純口水式分行、廢話與低俗等所謂尖銳先鋒個性“思想美學”作品）。
只是，如此這般下去，以后的詩歌，到底還能不能被稱為“文學藝術”作品了，這個，我們還真不知道。
興許，未來它可能只是一種“如同說話般的文字簡易記錄”形式而已……。
那么，問題來了，以后高校的“文學院”（文聯(lián)下屬）研究、探索、推廣詩歌還有存在的意義和價值嗎？
——當然，好像這個也不是我們關心的！
寫到此處，應該要結尾了，如果你還想問，為什么很多明明不是“主流”的事物（包括某些文學現(xiàn)象），卻成為了引領時代的“主流”呢？
對于這個問題，我想，我們普通人也是很難解釋清楚。
但是，“著名詩人”沈浩波曾有一段舊文字，讓我們覺得頗有見地，或許，只有他才是中國詩界（文化界）的真正“覺醒者”，其文字如是表述:“資本是一個好老師”！
——想想也對，只要有好的“老師”帶領，別說“俗不可耐”的詩歌了，就連“絕望的文盲”（此詞來源于熱點新聞），也能把他變?yōu)槿f千少男少女們崇拜的偶像……！
作者簡介：無槍的將軍，本名：何天軍，籍貫:重慶萬州，當代詩歌評論社【評詩論道】主筆，獨立詩評人、批評人、詩歌理論研習者；推崇:“以詩養(yǎng)性，以評修身”。
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