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茶事雅器亦銀壺中賞景

與其說它是一把銀壺,不如說是一件實(shí)用藝術(shù)品,集東方藝術(shù)美學(xué)于一身,寫意之深而終在“景中有情,景外有意”之境界,亦如是茶事雅器。

清雪潔亮的精致銀壺,從骨子里刻畫出的文雅,就代表著壺身之景不止講究自然形樣,還遵循著世間的雅致景色進(jìn)行刻畫在壺身之上。

今日約同見地,以從花卉的角度來考慮。同賞銀壺之壺身中景致,平凡花草亦可透著靈動,手法之妙即花卉人格化,賦予不同的靈氣,所見的深意、境地也有所不同。

若真要去按不同的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分類,那大致可分為這三類:文人花卉、宮廷花卉、宗教花卉。

明志而抒情之文人花卉

文人花卉中風(fēng)雅的經(jīng)典代表則是花中四君子:梅蘭竹菊。梅之寓意不畏艱險(xiǎn),蘭之寓意品潔高雅,竹之堅(jiān)韌不拔深意,菊之淡泊名利深意。

花卉雖有所不同,但是它們卻有相似之處,它們代表著中國名仕對自身品行追求,亦是人們對自身精神層面的高遠(yuǎn)向往。

這類花卉圖案深受文人墨客筆下書畫的影響,表現(xiàn)手法靈活亦展現(xiàn)濃厚的詩情畫意,強(qiáng)調(diào)自然情趣,意在明志抒情。

華麗而絢爛之宮廷花卉

這類花卉與淡雅的文人花卉有所不同,花樣盡顯得繁雜多樣。宮廷類花卉中的經(jīng)典代表一定是國色天香的牡丹,牡丹色澤艷麗、玉笑珠香。

以牡丹為例,宮廷花卉的樣式講究繁花似錦,多彩絢爛,寓意富貴吉祥,美滿幸福。

常常使用大朵的花或葉作為主圖,比如牡丹,紫藤,玉蘭,海棠之類,輔以其他圖案,比如白鷺,長春草,蓮蓬等組成花團(tuán)錦簇的景像。

通常以花為主體來結(jié)合草鳥獸,通過這種結(jié)合來達(dá)到名字銜接出吉祥討喜的諧音或寓意。

寂清而空靈之宗教花卉

與前兩者相比,宗教花卉圖案尤為講究留白,宗教花卉類圖案中常常遵循佛教和道教的深遠(yuǎn)意境。

道教的代表花卉是梅花與靈芝,體現(xiàn)修仙類主題,而佛教代表花卉有木芙蓉、丁香、曼陀沙華、無憂花等,體現(xiàn)輪回、消除苦難主題。

宗教類花卉圖案常常是簡單花葉,喜歡單枝或少枝,大都對稱、嚴(yán)謹(jǐn),強(qiáng)調(diào)空靈、干凈、寂靜。

在感情的表達(dá)上,重普世情懷,輕個人情緒,感情輸出一般都比較輕緩平和。

不論是哪種花卉樣式,都不會糾結(jié)壺身上的圖案寫真,因大多數(shù)人重含蓄,講究書畫中留白,茶倒八分、話說三分,剩下的都是情意與意境。

之所以人們會懂得欣賞,是因?yàn)榱私鈮厣韴D案背后傳遞的內(nèi)在情感與寓意。

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