太廟始建于1420年（明永樂十八年），為明、清兩代皇帝祭祀祖先的場所，其建筑遵循周代“左祖右社”的規(guī)制，與社稷壇相對。太廟坐北朝南，圍墻兩重，外垣正面辟正門，內垣正門為戟門，門內左為神庫，右為神廚，中軸線主要建筑有前殿、中殿及后殿，整個園區(qū)占地19萬余平方米，古樹700多棵。
辛亥革命后民國政府陸續(xù)接管了清代的壇廟祭祀建筑并于1924年改為和平公園。新中國成立后，于1950年改為北京市勞動人民文化宮，1988年公布為全國重點文物保護單位。
太廟現(xiàn)大門（北京市勞動人民文化宮）位于天安門東側
太廟國保標示
進入正門是一大片郁郁蔥蔥的柏林，均為國家一二級古樹，相傳是明代歷任太子所植，被稱為“太子林”。“太子林”東南方是犧牲所，是準備祭祀用三牲的地方。
犧牲所正門
犧牲所建于明代，祭祖所用的牛、羊、豬等均在此宰殺。正門坐東向西黃琉璃瓦硬山頂。北殿在正門旁，黃琉璃瓦硬山頂。治牲房在正門內，黃琉璃瓦懸山頂。宰牲亭在治牲房以里，黃琉璃瓦重檐歇山頂。井亭為黃琉璃瓦盝頂六角亭，內有井一口，為入滌、治牲取水之處。
犧牲所井亭
“太子林”的盡頭是太廟的外垣門——前琉璃門。
前琉璃門
前琉璃門始建于明代，清代改建。是太廟的正門，嵌于太廟中墻南面。中間三座為拱門，旁門二座為過梁式。黃琉璃瓦頂，檐下飾有黃綠琉璃斗拱額枋及垂蓮柱。墻下為漢白玉須彌座。
前琉璃門局部
進入前琉璃門就來到太廟的內部，迎面看到的是“禮儀之門”——戟門。
戟門
戟門建于明永樂十八年（1420年），是太廟的禮儀之門。面闊五間，進深三間，黃琉璃瓦單檐廡殿頂。漢白玉繞欄須彌座，臺階九級，中飾丹陛。正兩側各有一黃琉璃瓦單檐歇山頓的旁門。戟門內原有朱漆戟架八座共插銀鐓紅桿金龍戟120條，1900年被入侵北京的八國聯(lián)軍全部掠走。
戟門外東西兩側是神廚和神庫。神廚、神庫均建于明代，黃琉璃瓦單檐懸山頂，面闊五間，進深一間。神廚是制作犧牲等祭品的廚房。內設鍋灶，上有天窗，經(jīng)數(shù)百年煙熏火燎，室內屋頂已被熏黑。神庫是收藏籩、豆、俎、篚、燈盞和各色絨氈繡片、幄帳棕薦（拜墊）等祭品的庫房。
戟門前是漢白玉玉帶橋，橫跨在河水之上。
玉帶橋（戟門橋）
玉帶橋（戟門橋）始建于明代，為七座單孔石橋。橋寬八米，兩側有漢白玉護欄，龍鳳望柱交替排列。乾隆年間引護城河水流經(jīng)橋下，并對橋身及欄桿進行改建。正中的橋是皇帝走的御路橋，兩邊為王公橋，次為品級橋，邊橋二座供常人行走。玉帶橋背倚戟門，東西井亭相伴，向西與端門相望。
東邊橋與井亭
戟門鋪首
穿過戟門就來到太廟享殿（前殿），殿前廣場寬闊平坦，彰顯出太廟的巍峨雄偉。
太廟享殿（前殿）
太廟享殿（前殿）局部
享殿始建于明永樂十八年（1420年），黃琉璃瓦重檐廡殿頂，檐下懸掛滿漢文書寫的“太廟”九龍貼金題額。面闊十一間（長68.2米），進深六間（寬30.2米），坐落在高3.46米的三層漢白玉須彌座上，殿高32.46米。六十八根大柱皆是整根金絲楠木，最高的達13.32米，直徑最大的達1.2米，殿頂用渾金瀝粉彩畫裝飾，地面墁鋪金磚。
享殿是明清兩代皇帝舉行祭祖大典的場所。每年四季首月祭典稱“時享”，歲末祭典稱“袷祭”，凡婚喪、登極、親政、冊立、征戰(zhàn)等家國大事之祭典稱“告祭”。殿內設木制金漆神座，座前設籩豆案等祭器，置稻梁、果蔬、犧牲、香燭、福酒等祭品。祭典時將祖先牌位從寢殿移至此處神座安放，然后舉行隆重而莊嚴的儀式。整個大殿氣勢雄偉，莊嚴樸素。當年舉行大典時，香煙繚繞、儀仗簇擁、鐘鼓齊鳴、韶樂悠揚、佾舞翩遷，是中華祭祖文化的集中體現(xiàn)。
享殿丹陛
太廟丹陛石雕
太廟匾額
太廟匾額上的文字出自何人手筆，史料沒有明確記載。但所有證據(jù)都指向了順治。除《清實錄》中記載順治下令改動“太廟”匾額外，最有力的證據(jù)就是今日高懸于紫禁城乾清宮內的正大光明”匾。“正大光明”出自順治之手，與“太廟”匾額上文字對比，其用筆特點和書法風格一脈相承，神韻相通。
太廟享殿祾花門窗
太廟享殿臺基
太廟享殿臺基螭首
享殿背面
太廟側面彩畫和金柱（墻上透雕花磚兼具裝飾和給墻內柱子通風的功能）
太廟享殿內的金絲楠木大柱和渾金彩畫是太廟一絕，殿內金碧輝煌，莊嚴肅穆。
金絲楠木柱和柱礎
金絲楠木紋理
渾金旋子彩畫
太廟歷經(jīng)戰(zhàn)亂、時代變遷，享殿內的陳設已不存，目前殿內陳設的是鑄造于世紀之交的中華和鐘。
中華和鐘
中華和鐘是為了迎接新千年的到來，以2400年前的曾侯乙編鐘為原型進行設計，1999年11月制作完成的青銅編鐘，安放在享殿正中，成為太廟館藏文物，由江澤民主席于2000年1月1日上午首先鳴響。
中華和鐘架高3.8米，寬21米，共重17噸，三層共108個。上層34個鈕鐘，代表我國31個省、自治區(qū)、直轄市和臺灣、香港、澳門；中層56個甬鐘代表我國56個民族；下層18個镈鐘，中間16個代表中華民族的十六個歷史時期，兩側兩個象征當今世界的主旋律“和平”與“發(fā)展”。重達320公斤的中央镈鐘上，鐫刻著江澤民主席題寫的“中華和鐘，萬年永?！宾探疸懳摹?/span>朱紅描金的雕漆鐘架上有1.2萬個表現(xiàn)生命科學、宇宙星空、電子芯片的現(xiàn)代紋飾。鐘的兩側各立大紅建鼓和石磬、玉磬。中華和鐘音域寬廣，既可和多種民族樂器配合，又可接軌大型管弦樂隊，是世界上最大的舞臺演奏雙音編鐘，已被列入吉尼斯世界之最。
太廟前廣場兩側為對稱設置的東、西配殿。
太廟與東配殿
東、西配殿始建于明代，黃琉璃瓦單檐歇山頂，面闊十五間，殿前出廊，廊柱上端卷收，并向內傾斜，屋檐起翹平緩，是典型的明代官式建筑。
東配殿殿內供奉配享的滿蒙有功親王的牌位。清代供奉十三人，如代善、多爾袞、多鐸、允祥、奕訢等。每間設一龕，內置木制紅漆金字滿漢文牌位。
西配殿殿內供奉配享的滿蒙漢文武功臣的牌位。清代供奉十三人，如鄂爾泰、張廷玉、傅恒、僧格林沁等。內部設置同太廟享殿東配殿一樣。
東、西配殿南側各有燎爐一座。
燎爐
燎爐建于明代，為焚燒享殿和享殿配殿的祝版和絲帛而設。通體用素白琉璃構件砌造，質地細膩堅硬。整體仿造木結構建筑，筒瓦單檐歇山頂，檐下飾以斗拱額枋，爐身四角有圓柱，爐膛門上雕花飾帶，其余三面雕刻菱花，下為須彌座，雕工精美。
享殿后為寢殿（中殿），與享殿在同一臺基上，形成前朝后寢的建筑格局。
寢殿（中殿）
寢殿始建于明永樂十八年（1420年），黃琉璃瓦單檐廡殿頂，面闊九間（長62. 31米），進深四間（寬20. 54米），殿高21.95米。漢白玉須彌座，周繞石欄，望柱交錯雕以龍鳳，臺階中飾丹陛。是平時供奉歷代皇帝、皇后牌位的地方。內設神椅、香案、床榻、褥枕等物。清末供奉努爾哈赤、皇太極、福臨、玄燁、胤禎、弘歷等十一代皇帝及皇后的牌位。每次祭典前一天，將牌位移至享殿安放于神座之上，祭畢奉回。
享殿后、寢殿前與寢殿西配殿
寢殿（中殿）飛檐和臺基螭首
寢殿側面
寢殿后為祧廟，是整個太廟建筑群的最后一進，獨立成院，是太廟的后殿。
寢殿后側與祧廟（后殿）前琉璃門
祧廟（后殿）前琉璃門內側
祧廟（后殿）
祧廟始建于明弘治四年（1491年），黃琉璃瓦單檐廡殿頂，面闊九間（長61.99米），進深四間（寬20.33米）。是供奉皇帝遠祖牌位的地方，殿內陳設亦如寢殿。清代規(guī)制，正中肇祖、左興祖、再左顯祖、右景祖。每季首月時享皇帝委托官員在本殿祭祀，歲末將先祖牌位移至享殿袷祭。
祧廟（后殿）臺基之上
從祧廟（后殿）院落內看寢殿（中殿）
從祧廟（后殿）后前望寢殿（中殿）、享殿（前殿）
祧廟后即為后琉璃門，也是太廟的后門，門外就是故宮的護城河了。
后琉璃門西側有一棵枝葉繁茂的柏樹，相傳為明成祖朱棣親手種植。
成祖手植柏樹干
此柏高13.5米，樹干徑圍5.5米。枝葉繁茂，茁壯挺拔，獨領群柏之首。相傳為明成祖朱棣遷都北京后，按“左祖右社”規(guī)制建成太廟以后，在此處親手所植。
聯(lián)系客服
