為傳承家道，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入發(fā)掘宜黃縣江夏宗史文化，加強宗親聯(lián)系，凝聚宗親力量，為創(chuàng)建和諧宜黃獻計獻策，江西省撫州市宜黃縣江夏文化研究會籌備會于9月18日在乾隆年間宮廷御醫(yī)黃宮繡故里棠陰鎮(zhèn)君山村召開。
撫州江夏文化研究會聯(lián)絡(luò)處黃富順主持籌備會并介紹籌備工作的緣起和進展。
君山昭昭，山水相依，日月相應(yīng)，草木同根，江夏黃氏，血脈親情，和千千萬萬的炎黃子孫都是源遠流長，同根同源，江夏文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，激勵了一代又一代江夏黃人不忘初心，砥礪奮進。
三百多年前從君山走出的乾隆年間宮廷御醫(yī)黃宮繡開創(chuàng)的“究理求真、守正創(chuàng)新、務(wù)實奉獻”的中醫(yī)藥文化成為中國中醫(yī)在世界崛起的重要分水嶺。
為響應(yīng)中央提出的健康中國的號召，助力中國中醫(yī)看江西品牌建設(shè)，在此之前省市有關(guān)領(lǐng)導紛紛來棠陰古鎮(zhèn)調(diào)研康養(yǎng)游和中醫(yī)藥種養(yǎng)以及鄉(xiāng)村振興工作，棠陰鎮(zhèn)特別成立了君山黃宮繡故居修繕和保護開發(fā)委員會，發(fā)掘江夏黃文化，在省市有關(guān)部門的支持下，宜黃縣江夏文化研究會正式啟動籌備報批等工作。
籌備會上，大家交流學習了社會組織成立流程，討論了研究會的名稱、宗旨、愿景、組織架構(gòu)、理事會成員范圍，章程框架草案及經(jīng)費籌措等事項，并確定了第一階段的重點籌備工作。
黃太平、黃回君、黃中平、黃達先以及宜黃籍著名的陶瓷油畫家黃平進等分別就研究會籌建要點、顧問邀請、成立契機、懿德意義等進行積極發(fā)言并就籌備工作存在的困難和問題提出意見和建議。參會的江夏后裔表示將全力參與協(xié)助籌備組開展工作，發(fā)揮自身行業(yè)影響力和號召力，做好籌組工作，共同推進宜黃縣江夏文化研究會的醞釀?wù)Q生。
中央新影發(fā)現(xiàn)之旅《文旅中華》江西欄目制片人《黃宮繡傳奇》總策劃鄧文宗一行也應(yīng)邀出席籌備工作會議。
會上，黃富順向宜黃江夏文化研究會籌備組捐贈了兩本民國二十二年版重印的江西黃氏主譜和《乾隆御醫(yī)黃宮繡傳奇》劇本。
會議期間，參會人員還參觀了君山村的黃氏祠堂、黃宮繡故居翰林第、御賜牌坊、雙井等黃氏家族歷史遺跡，誦讀了黃氏家訓。
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黃姓，是一個典型的多民族、多源流的姓氏。在遠古蒙昧洪荒時代的中國東部地區(qū)，有許多以鳥（皇，凰）為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區(qū)，典籍稱之為東夷。其中有九支氏族最為強盛，組成為部落聯(lián)盟集團，史稱九夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源?？勺匪莸缴瞎艜r期的陸終、伯益，再往上可以追溯到遠古時代的少昊，甚至可以追溯到中華民族的人文初祖軒轅黃帝。
《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》說：“東海之外大壑，少昊之國，少昊孺帝顓頊于此，棄其琴瑟”?！对浇^書》說：“蚩尤，少昊之末，九黎之君?！鄙訇皇翘柍绨?、鳥圖騰的部落，少昊勢衰，九黎的領(lǐng)袖蚩尤開始崛起，成為東方各部族新的領(lǐng)袖。三星堆遺址很可能與東夷蚩尤九黎族的南線和顓頊帝“絕地天通”事件有關(guān)。
據(jù)史籍《古本竹書紀年》、《左傳》、《百家姓》、《黃氏族譜》等記載，東夷少昊的后裔——黃夷的后代建立了華夏古國之一的黃國。黃帝的第八代孫，顓頊帝的曾孫南陸公受封黃邑，食邑黃城，以地為姓，成了黃氏的肇基始祖和統(tǒng)治者。
江夏黃氏是延續(xù)繁衍的后人。有“天下黃姓出江夏，萬派朝宗江夏黃”之說。經(jīng)過四千多年的歷代遷移傳播，大江南北，黃河之濱，長城內(nèi)外，海內(nèi)國外，五洲四海，處處都有黃氏宗親在居住，在創(chuàng)業(yè)，在發(fā)展。黃氏子孫，愛黨愛國，愛家愛人，勤勞智慧，遵紀守法，艱苦創(chuàng)業(yè)，處處繁榮昌盛，丁財日熾，人文蔚起，形勢喜人。黃氏子孫以“忠、孝、義、和”為理念，自強不息、開拓進取，為宗族的興旺、國家富強做出了重要貢獻。
距今1800多年前，江夏族人開始活躍在宜黃這塊寶地上，開基創(chuàng)業(yè)，成為宜黃縣第一大姓，人才輩出，清代著名醫(yī)藥學家黃宮繡、禁煙名臣黃爵滋等都是宜黃孕育的英才。
（《發(fā)現(xiàn)之旅》文旅中華江西欄目編輯趙子建 ）
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