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3-4其他建築樣式
仰觀中國各種建築，就會感受到其中無不包含有「雖由人作，宛自天開」的獨特哲學(xué)思想和審美理想。

1、司天臺式
修造這種臺設(shè)應(yīng)欽天監(jiān)內(nèi)?！吨芤住酚邪税肆呢裕謥鸯栋朔?，此種臺的修造下層用土磚石等材料砌造，面積為八八六十四丈，是取其對應(yīng)之?dāng)?shù)。古人認為天共有三十三層，因此高臺設(shè)計高為三十三丈。下面分為十八層，上面分為三十三層。這裡應(yīng)能仰觀天文，俯察地理。最上面房宅的周圍都是衝天欄桿。作欄桿的木材，裡方外圓。東西南北及中央五個方位，立起五處旗桿。又在天牌的二十八面上，寫定二十八宿的星宿名，上有流傳的天盤，顯示各位星宿的吉兇和天象。高臺上又有一個朝天的直平盤，其面積為一丈三尺，高七尺。平盤下做四個平腳，用穿枋串聯(lián)。中間立一根圓木，上面拼裝平盤，盤能轉(zhuǎn)動。欽天監(jiān)的官員可以在此觀察天文。

2、寺觀庵堂廟宇式
寺觀廟堂是供奉神佛的地方，所以其尺寸與天星地煞之?dāng)?shù)相應(yīng)合。古人把神廟看得比較神聖，認為它關(guān)係著一村一方的吉兇，所以建造時非常講究，不僅進深寬狹高低的尺寸都要合于吉利的數(shù)字，而且對於動工修造、完工後入廟的時辰，都有一系列嚴格的規(guī)定。

修造寺觀等建築物時，木匠的身邊帶著斧失，沿著大龍脈主幹而進入宅中，站立在乾卦的方位，以看見宅中的人出來的方向。左手拿六尺，右手拿斧的，先量正柱，爾後量左邊的轉(zhuǎn)身柱，再量其他柱，一直量到山門之外為止。叫上很多匠人，開始從右邊安上一抱柱，位置稍後也沒關(guān)係。大殿中間，不做水椹或欄桿斜格，必須要用粗大的木料。每處測算應(yīng)為整數(shù)，不可有零數(shù)。前欄桿為三尺六寸高，以對應(yīng)天星。至於門和抱柱，各種重要的測算數(shù)據(jù)應(yīng)合七十二地星。庵堂廟宇中間的水椹板，比民居房屋的水椹，大約要短一寸八分，畫抱柱線的尺寸完全相同。做門或亮格，尺寸均應(yīng)短一寸八分。廳中的寶桌高三尺六寸，一般與轉(zhuǎn)身柱同樣長，桌面寬四尺，前疊正好三層，每層應(yīng)退墨一寸八分。畫荷葉墨線時應(yīng)裁割兩層花板，每今孔要分成雙下腳，或做成雕獅像的拖腳，或做成貼梢，厚為二寸半。

建造神廟所忌的年份有：九良星在甲子、丁卯、甲戌、壬午、戊戌、甲辰、丁未、己酉、庚戌、癸丑、庚申這十一個年份佔據(jù)廟的位置時，對造廟不利。九良煞在子年、卯酉年佔據(jù)神廟，在七月佔據(jù)廟。修造店忌日有：己卯庚申是破群日，甲寅庚寅中寅，壬辰戊辰的兩個辰日。

3、裝修祀堂式
古代建築中，中門、耳門的尺寸都應(yīng)符合八字吉兇格局。中門、耳門的尺寸(圖48)。大凡修造祠堂作為家廟，一般為山門在前，其次為東西走廊，再後有大廳，廳的後面是明樓、茶亭，亭之後就是寢堂。如修造這些構(gòu)件，應(yīng)先從山門做起，到內(nèi)堂結(jié)束。中門應(yīng)為四尺六寸二分寬、一丈三尺三分高，其寬的尺寸應(yīng)剛好合在長天尺的「義」、「官」的位置上。兩邊的耳門應(yīng)為三尺六寸四分寬、九尺七寸高，其尺寸在「吉、財」二字上。此外，從寢堂及廳旁的兩條走廊到山門，只能一步比一步高。


圖48 吉門的尺寸表

修造山門，水椹城板應(yīng)從下方量起，直到第一根穿枋上，之間平分上下各一半，兩邊撥開成八字形狀。水椹也是這樣做。這樣，大門應(yīng)為二寸三分厚，每片用三個暗串，其門箏要圓，門鬥要扁，才是吉利。兩廊不用安裝木架，廳中心鑿四大孔卯眼，水椹上下平分，下部大多短為七寸。正抱柱為三寸六分大，上部面荷葉線，下部可做成一抹光式的，或可做成斗尖式的。廳心門不可做四片，要做六片才是吉利的。兩邊的房間及耳房，可做大孔田字格或是窗齒可合式，其門要留後楣，其尺寸增喊有標(biāo)準(zhǔn)可依。修造明樓不須用木架，寢堂中心不必做門。下面做水椹連接門檻，三尺五高、上分五孔卯眼，做成田字格。這些構(gòu)件要做成活動的。祠堂的前楣窗做成亮格門，抱柱下用馬蹄抱柱，這些也要做成活幼的，以便祠堂裡面供奉的神主、祖先靈位，在每年祭祀時，能把靈位取得下來。

4、神廚搽式
神廚為古家祠堂中的一種典型建築。神廚搽的下層可做三尺三寸，高四尺，腳每一片可做三寸三分大、一寸四分厚，下鎖腳最好為一寸四分大、一寸三分厚，要留出榫尖。上盤只有二尺二寸深、寬為三尺三寸，其框為二寸五分大、一寸三分厚，中下兩串，兩頭的合角與框大小一樣，是為吉利。應(yīng)用左邊的角半合角，才好開柱眼。腳箱做兩個，五寸高，四分厚，中下土廚應(yīng)做九寸，深為一尺。窗齒欄桿應(yīng)做五根步步高。上層柱四尺二寸高，包括柃在內(nèi)，柱子（斷面）面積為一寸四分大，立於地下六根，中間兩根聯(lián)結(jié)到交進裡的一半應(yīng)做一尺二寸深，外空為一尺，內(nèi)中做二層或三層，每步減少。上層做散柱兩個，分三孔，耳孔只做六寸五分寬，其餘留中上位置。拱樑力二寸大，拱樑上方的樑為一尺八寸大，下層做炊眉勘水。前柱下面的石墩應(yīng)為一寸四分高、二寸二分大，上面雕刻荷葉。前楣連接柃為八寸九分大，切忌大而沒有威勢。上或下做火焰屏，可分為三截，中間部分為五寸高，兩邊為三寸九分高。剩餘部分可隨宅主人之意可大可小。


圖49 神廚式

5、營寨格式
建造營寨的當(dāng)天，首先立下叄桿，接著再用羅盤測定，以查看清楚地勢山形的生旺和絕死的方位，可讓木匠伐木，移功柱子確定裡外營的牆壁。內(nèi)營中可用廳堂的式樣，不管其木的大小，只需先選定兩根，確定前門的兩柱。中間可用五根直木，以九丈長的木料，做中央主旗桿。內(nèi)分同架，裡外相串連。再看外營周圍，依次分為金、木、水、火、土，二十八宿，剩下便按照奇門遁甲中「休、生、仿、杜、景、死、驚、並」這八門推測吉兇。到野外砍伐木頭做成支撐的架子，環(huán)繞著架子進行建造。鹿角旗槍的威勢，並不憑藉木作的技術(shù)。但裡營的建造需要刨、砍、找接、做向等勞作，其餘就不需勞煩木匠了。


圖50 營寨格式

6、糧倉的樣式
古人在修造糧倉期間，禁忌很多。首先在修造工地上，忌諱將墨斗線（木匠畫墨線、作記號用竹籤筆）銜在口中，其次禁忌在工地上吃各種食物。倉房建成後安門，匠人不可穿著草鞋入內(nèi)，適宜赤腳進去操作。修造糧倉可依照魯班祖師的標(biāo)準(zhǔn)，一般為九尺六寸高、七尺七分寬、九尺六寸深，枋可做四片，前立兩根木柱，門做只一尺五寸七分寬，下面做一尺六寸高，至第一根穿枋要留五尺二寸高，安裝楣枋槍門要成雙數(shù)，不可成單數(shù)，這樣會不吉利。正式開始修造那天，禁忌在倉內(nèi)工地飲食，更不可用墨斗曲尺和在柱枋上留字留墨。

7、橋樑式
拱橋為橋樑的基本體系之一，建築歷史悠久，外形優(yōu)美，古今中外名橋遍佈各地，在橋樑建築中佔有重要地位。它適用於大、中、小跨公路或鐵路橋，尤宜跨越峽谷，又因其造型美現(xiàn)，也常用於城市、風(fēng)景區(qū)的橋樑建築。世上所以的橋樑都沒有其他零散構(gòu)件，或許是有的在橋上做神廚，以及做欄桿。如從雙日開始做，就必須由下至上；如從單日開始做，就必須從西至東。根據(jù)該橋樑廊亭的高、寬尺寸，欄桿高度為兩尺五寸，坐橙的高度為一尺五寸即可。

8、郡殿角式
一切郡殿角樓的式樣，都是以翌桁穿入東西牆壁，以木料橫直來規(guī)範(fàn)堂室深奧，必須提升斗栱使之吻合。深淺寬窄，應(yīng)適合于吉利的尺寸，或地基寬二丈，柱高底為一丈，不能違背魯班祖師留下的標(biāo)準(zhǔn)尺寸。其標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)具體情況詳細的觀察測算而定。


圖51 郡殿角式

9、建鐘樓格式
大凡修造鐘樓，主要用風(fēng)字腳，要用完整的直木立四柱，必須高大相稱。排水構(gòu)件不可太矮，矮了會遮掩鐘聲，使聲音很難傳播四方。更不宜置於右邊，應(yīng)在左邊的寺廊之下，有可靠近樓盤的地方。在鐘樓下部建造佛堂，上部建造平整的基座，樓盤頂部的中間構(gòu)建鐘樓，讓人的目光透過樓盤中心可直接看見鐘，可造六角形的欄桿。鐘聲隨風(fēng)飄送，可傳播到百里以外的地方。這樣就會大吉大利。

10、建造禾倉格
大凡在造糧倉之前，可請擅長數(shù)術(shù)的人推擇吉日良時。而做木工的匠人，可先取一段好木作為柱子，朝向北方安置。做工時這個匠人應(yīng)站立左邊，手持斧頭向內(nèi)砍劈，如此操作才比較安全的。木料大小長短寬窄的尺寸，必需依據(jù)二黑，可免除鼠耗之災(zāi)，雖然留下十寸、八白，但是各有各的用處。修古代人們對建造糧倉的時間、方位等，都有許多講究和禁忌。建造倉的吉日為：春季的己巳日、丁未日；夏季的甲午日；秋季的乙亥日、壬午日；冬季的辛未日、庚寅日、壬辰日、乙未日、己亥日、丙辰日、壬戌日。在滿日、成日、升日，以及天倉、天財、月財日造倉也吉利。
   

圖52 禾倉格式               


圖53 利田、建田、被田、空田取法表