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宇宙的本質(第四章天文簡史)
每一個時代, 真理常與謬論并存, 只有時間才能篩走糟粕, 厘清對錯。回首歷史, 「 真知」 當然重要, 但「 謬論」 卻能映襯出「 真知」 的真, 讓我們更清楚了解它們對在哪里。



早 期 天 文 學 的 發(fā) 展

每個民族都有一套解釋天空和眾星的理論和神話。對古代的中國人來說, 「 天」 是重要而神秘的。所以, 中國人很早已經(jīng)對天象作認真而細致的觀測, 更留下了大量詳細的天象記錄??上У氖侵袊嗽谔煳睦碚摲矫鎱s十分粗疏, 知其然卻從不深究其所以然。

早在公元前600 年, 在現(xiàn)代文明之源希臘, 生于米利都的希臘哲學家 塔 利 斯 已經(jīng)提出宇宙自有其規(guī)律并可為人所了解。大 約 公 元 前 400 年 , 帕 拉 圖 相信宇宙是完美的, 而正圓是最完美的圖形, 所以所有天體皆應以正圓運行, 而地球則處于宇宙的中心, 這是 地 心 說 的 濫 觴 。

由于早期的地心說解釋不了行星逆行的現(xiàn)象, 所以在公元140 年, 托 密 勒 提出他的改良版地心說( 他提出了不少修訂, 但我們只會簡述他的學說) 。

根據(jù)托密勒的宇宙觀, 行星皆以一個稱為 均 輪 的軌跡運動, 而均輪的中心則依著一個稱為 本 輪 的 大 正 圓 繞 著 地 球 旋 轉 。水星和金星的均輪中心, 和地球及太陽中心永遠連成一條直線。眾星則依附在一個最外層的大天球上。

這個理論所預測的行星位置, 和實際位置的誤差在數(shù)度之內。當時的人對此已心滿意足, 結果托密勒地心說主宰了西方世界約一千五百年。



哥 白 尼

鳴 謝﹕ NASA.
波 蘭 天 文 學 家 哥 白 尼 (1473-1543) 提 出 日 心 說 , 認為太陽才是宇宙的中心, 而地球只不過是圍繞太陽的其中一顆行星,自此人類喪失了處于宇宙中心的特殊地位。這個理論簡單而精彩, 亦成功解釋行星的逆行現(xiàn)象??上У氖?, 日心說預測天體運動的準確性和地心說只是不相伯仲, 并未為當時的人普遍接受。



伽 利 略

鳴 謝﹕ NASA.
兩 件 事 實 :
  1. 望 遠 鏡 不 是 意 大 利 天 文 學 家 伽 利 略 (1564-1642) 發(fā)明的, 事實上, 望遠鏡的發(fā)明者是誰仍有爭論。
  2. 伽利略的罪名是「 研究科學」 , 肯定的是他并 沒 有 被 教 廷 活 活 燒 死 。

簡單來說, 伽利略和梵蒂岡的沖突源于伽利略以觀測和實驗來尋找真理, 但僵化的教廷卻認為真理可以在信心中獲得。宗教裁判所最后作出判決, 把伽利略終生監(jiān)禁, 伽利略被幽禁在一間村屋之中, 度過了他人生中最后的十年。

伽利略是日心說的忠實擁護者, 也是世上第一個利用望遠鏡窺探天空的人, 這是人類首次在天文上利用儀器增強自己的觀測能力。

伽 利 略 有 四 個 主 要 發(fā) 現(xiàn) :

  1. 月 球 上 有 山 脈 地 形 。
  2. 太 陽 黑 子 。
    這兩個發(fā)現(xiàn)證明天空并不是完美的。
  3. 繞 著 木 星 旋 轉 的 四 顆 衛(wèi) 星 。顯示宇宙有其他的「 中心」 , 這四顆衛(wèi)星現(xiàn)在稱為伽利略衛(wèi)星。
  4. 金星亦有盈虧, 證明它必定是環(huán)繞太陽運行, 而不是均輪的中心。



開 普 勒

鳴 謝﹕ JPL/NASA.
16 世 紀 末 , 丹 麥 天 文 學 家 第 谷 (1546-1601) 孜孜不倦, 每日量度天空中行星的位置, 累積了大量的天文數(shù)據(jù)。這使得他的助手兼接任者德國天文學家 開 普 勒 發(fā) 現(xiàn) 了 著 名 的 開 普 勒 三 大 定 律

開 普 勒 第 一 定 律 : 所 有 行 星 皆 以 橢 圓 形 軌 道 環(huán)繞太陽運行, 而太陽則處于橢圓其中一個 焦 點 之 上 。繪畫橢圓形其中一個方法是固定一條繩子的兩端, 然后用筆把繩繃緊, 在繩子拘束之下, 筆所繪出來的圖形便是一個橢圓, 而繩子兩個固定點則是橢圓的兩個焦點。

開 普 勒 第 二 定 律 : 假若在行星和太陽之間畫一條直線, 無論行星在什么位置, 在同等時間之下, 這條直線所掃過的面積皆會相等。簡言之, 行星越接近太陽, 運行速度越高。

開 普 勒 第 三 定 律 : 行星公轉周期的平方和其與太陽平均距離的立方成正比。

(公 轉 周 期)2 = (常 數(shù)) x (平 均 距 離)3

公式中常數(shù)的數(shù)值, 對所有行星以至一切環(huán)繞太陽運動的人造或天然物體皆適用。假若以地球取代太陽, 例如研究月球或地球人造衛(wèi)星時, 我們會發(fā)覺上式的常數(shù)會有所變更。



牛 頓

鳴 謝﹕ NASA.
開普勒只是從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)了這些關系, 但他卻其實并不了解其背后的原因。英 國 物 理 學 家 牛 頓(1642-1727) 終能探本窮源, 建立出一套能解釋這些關系的物理理論。牛頓偉大的地方是他能用建基于更少假設的理論, 自然推導出開普勒及其他定律。

牛頓可以說是現(xiàn)代物理的建基者。雖然蘋果掉在牛頓頭上, 令他悟出萬有引力定律的軼事, 很有可能是杜撰的, 但無論如何, 萬有引力定律無疑是牛頓蕓蕓成就中其中一個重要發(fā)現(xiàn)。

牛頓認為萬物皆會互相吸引, 例如原子筆掉到地上, 便是由于原子筆和地球互相吸引。假 若 兩 件 物 體 的 質 量 分 量 為 M1 及 M2 , 而它們之間的距離為r , 那么它們之間的吸引力F 為

F = G M1 M2 / r2

公 式 中 的 G 被 稱 為 引 力 常 數(shù) , 是一個非常小的數(shù)目, 所以當物體的質量很小的時候, 它們之間的引力便微不足道, 我們看不到日常的物件會互相吸引, 例如兩個人由于萬有引力而互相碰撞, 便是這個原因。

現(xiàn)在, 我們終于明白為什么月球會環(huán)繞地球運行。如果地球不存在, 月球便會以直線運行, 飛向宇宙深處。由于地球和月球互相吸引, 月球便向地球靠攏, 月球不斷向地球方向落下, 而落下的距離剛好和月球飛離地球的距離抵銷, 結果月球便能夠以接近圓形的軌道繞著地球運行。地球和其他行星也是這樣不斷向太陽落下, 才會以現(xiàn)時的軌道繞日運行。

牛頓的引力定律亦斷言, 星體的軌跡除了以直線前進外, 也會是四種 圓 錐 截 線 ─ 圓形、 橢圓形、 拋物線或雙曲線─ 中其中一種。我們稱這四種形狀為圓錐截線, 是由于以不同方法切割圓錐體, 便可以得到這些形狀。太陽系大部分成員以橢圓形繞日運行, 但有些彗星的軌道則為拋物線或雙曲線。



結 語

牛頓定律是理論天文發(fā)展上一個輝煌的序曲, 之后是一時的沉寂, 直至他的出現(xiàn):

鳴 謝﹕ NASA.

被譽為二十世紀最偉大的物理學家─ 愛 恩 斯 坦 。他從最根本的地方檢視了牛頓理論, 然后提出劃時代的廣義相對論?,F(xiàn)在, 我們相信廣義相對論仍不是終極真理??茖W發(fā)展的規(guī)律一向如是, 有人提出理論, 假若它和實驗結果吻合, 我們便會接受這個理論, 但當日后出現(xiàn)更佳的儀器, 發(fā)現(xiàn)理論與新實驗結果有所偏差, 這個理論便須要再度修正, 然后再進行實驗, 循環(huán)不息。

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