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章宏偉
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每年6月的第二個(gè)星期六，是文化和自然遺產(chǎn)日。今年迎來(lái)六百歲生日的故宮，作為我國(guó)古代宮城發(fā)展史上現(xiàn)存的唯一完整實(shí)例和最高典范，以及世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，是中國(guó)首批被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的“世界文化遺產(chǎn)”。
回望故宮六百年，這處世界文化遺產(chǎn)最值得人們珍視的是什么？在故宮博物院故宮學(xué)研究所所長(zhǎng)章宏偉看來(lái)，故宮耐人尋味之處，不僅在于古建筑群本身，更在于它早已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體。故宮的古建筑、文物藏品、歷史遺存以及在此出現(xiàn)過(guò)的人和事，共同構(gòu)成了一個(gè)不可分割的文化整體。在故宮，人們能夠感受世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。
——編者
今天依然矗立的紫禁城，帶給人們最為直觀的震撼，來(lái)自雄偉壯麗的建筑，精巧至極的營(yíng)造技藝
◆以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?、?yán)格的建筑等級(jí)，合乎著儒家的禮數(shù)
◆故宮包括了中國(guó)明清官式木結(jié)構(gòu)建筑的所有特點(diǎn)，太和殿是整個(gè)皇宮的巔峰
◆單體建筑因?yàn)橛猛竞褪褂谜卟煌?，在間架、屋蓋、構(gòu)造、裝飾、彩畫(huà)等方面處處體現(xiàn)著嚴(yán)格的等級(jí)差別
除了難以計(jì)數(shù)的珍貴藏品之外，故宮的建筑本身堪稱一件體量最大的藏品。當(dāng)人們走進(jìn)故宮，該如何看懂這件特殊的藏品呢？
歷經(jīng)六個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨的北京故宮，依然保持著原有的風(fēng)貌，雄偉壯麗，氣勢(shì)恢宏，格局嚴(yán)整。故宮占地72萬(wàn)平方米，有房屋8000余間，歷史上曾作為明清皇家宮城的核心區(qū)域，是中國(guó)明清官式木結(jié)構(gòu)建筑的最高典范，也是現(xiàn)存最悠久、最博大、最完整的古代皇宮建筑群。1987年，它以 “中國(guó)古代皇宮的唯一完整實(shí)例以及它的世界遺產(chǎn)價(jià)值”，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
自明成祖朱棣肇建以來(lái)，這座城池多次經(jīng)受了雷擊、火災(zāi)等災(zāi)難的侵害，也見(jiàn)證了滄桑巨變。而至今巋然不動(dòng)的紫禁城，不僅震撼了人們的內(nèi)心，也促使著人們對(duì)紫禁城的營(yíng)造進(jìn)行深入的思考。
這座偉大城池的建設(shè)，是當(dāng)時(shí)作出決策的皇帝，明確禮制、管理工程的大臣，從事設(shè)計(jì)、測(cè)繪、畫(huà)樣、燙樣的建筑師，以及五行八作中負(fù)責(zé)營(yíng)建的眾多工匠合力而成的杰作。在明清時(shí)期，這座宮殿是皇帝處理國(guó)家政務(wù)的場(chǎng)合，也是其家庭居住、休息、娛樂(lè)以及進(jìn)行其他活動(dòng)的場(chǎng)所。故宮的建筑群規(guī)模龐大，按照朝政禮儀、生活起居、宗教祭祀、園林休憩、內(nèi)務(wù)管理等皇家的各種功能需求與禮儀制度，形成不同的功能片區(qū)與圍合的院落單元。紫禁城于明清兩朝皇家使用期間，空間功能格局基本保持不變，建筑物歷經(jīng)修葺、改建和增建，真實(shí)、完整保存至今的宮殿建筑群及其空間場(chǎng)所，是明清宮廷制度的形象見(jiàn)證。面對(duì)故宮，人們會(huì)發(fā)思古之幽情，那么還原歷史的場(chǎng)景，就有著滿足人們探知?dú)v史訴求的意義。
盡管故宮規(guī)模龐大的建筑群幾乎包含了宮、殿、樓、閣、堂、亭、臺(tái)、軒、齋、館、門、廊等全部中國(guó)古代官式建筑類型與相關(guān)營(yíng)造技藝，人們從中卻能看到這樣一種一以貫之的建筑設(shè)計(jì)理念：以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?、?yán)格的建筑等級(jí)，合乎著儒家的禮數(shù)。總體布局以尊禮為尚，單體建筑也同樣受到 “禮”的制約與影響。紫禁城是北京的中心，太和殿就是紫禁城的中心。這是紫禁城最雄偉的建筑，從地面到屋脊高35.05米，是整個(gè)皇宮中的最高值?，F(xiàn)在的太和殿是17世紀(jì)康熙朝所重建的，共55間，由72根柱子支撐。這座殿堂的屋頂是宮殿中等級(jí)最高的四大坡廡殿頂，兩重房檐。斗栱的數(shù)量也最多。上檐用九踩斗栱，下檐用七踩斗栱，屋面為二樣黃色琉璃瓦，體制最尊，琉璃構(gòu)件也最大。
紫禁城里的單體建筑因?yàn)橛猛竞褪褂谜卟煌陂g架、屋蓋、構(gòu)造、裝飾、彩畫(huà)等方面處處體現(xiàn)著嚴(yán)格的等級(jí)差別。
例如，從面闊間數(shù)（單體建筑中每四根柱子圍成一間），能夠看出建筑的等級(jí)地位。面闊九間、進(jìn)深五間的建制是最尊貴的，叫 “九五之尊”，通常只有皇帝才能用。極個(gè)別皇帝賜建的建筑也會(huì)采用 “九五之尊”的形制，如曲阜孔廟大成殿。
修建于宮門與宮殿之間的丹陛橋也可以反映建筑等級(jí)。丹陛橋是一種建于地面之上的高臺(tái)式建筑，大致呈南北向，以磚石砌成，因留有拱劵而被稱為“橋”。臺(tái)面的中間為御道，以青條石鋪設(shè)，兩側(cè)則以青磚墁地。
建筑的屋頂形式同樣與等級(jí)相關(guān)。紫禁城里那么多單體建筑，它們的房屋屋頂是屬于不同等級(jí)的。明清時(shí)期官式建筑的房頂分九級(jí)，由高到低依次是：重檐廡殿頂、重檐歇山頂、單檐廡殿頂、單檐歇山頂、卷棚歇山頂、尖山式懸山頂、卷棚懸山頂、尖山式硬山頂、卷棚硬山頂。房屋屋頂形式的選用與房屋的用途和使用房屋的人的地位必須相稱，不能違制。重檐廡殿頂是最高規(guī)格的，太和殿、乾清宮、坤寧宮、皇極殿采用此種房頂形式。重檐歇山頂與重檐廡殿頂相比檔次是降了一格的，太和門、天安門采用此種房頂形式。單檐廡殿頂?shù)臋n次是又降了一格的，體仁閣、弘義閣、景陽(yáng)宮、咸福宮采用此種屋頂形式。東西六宮基本采用單檐歇山頂。
就連走獸這一安裝在垂脊檐角上的裝飾，其數(shù)量的多少都和等級(jí)絕對(duì)相關(guān)，數(shù)量越多級(jí)別越高。太和殿有十一個(gè)走獸，規(guī)格最高，脊端為騎鶴仙人，然后依次是龍、鳳、獅、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什?；实蹖媽m乾清宮有九個(gè)，較次一級(jí)?；屎髮媽m坤寧宮有七個(gè)，東西六宮有五個(gè)。根據(jù)走獸的數(shù)量，我們就可以判斷建筑的等級(jí)。
和等級(jí)密切相關(guān)的，還有建筑彩畫(huà)，包括紋樣、顏色、用金子的數(shù)量等。一般以和璽彩畫(huà)最為尊貴，旋子彩畫(huà)為其次，蘇式彩畫(huà)再次。慈禧太后居住使用的宮殿較多的使用蘇式彩畫(huà)。彩畫(huà)類型和等級(jí)與建筑使用功能有關(guān)系，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)是慈禧太后喜歡蘇式彩畫(huà)的原因。
明清兩代的皇宮舊稱紫禁城早已為眾所知，現(xiàn)在通常的解釋是：我國(guó)古代認(rèn)為三垣星座中的紫微垣是天帝所居，“王者立宮，象而為之”，紫微、紫垣、紫宮等便成了帝王宮殿的代稱。出于維護(hù)皇帝權(quán)威和安全的考慮，富麗堂皇的皇宮同時(shí)也修筑得壁壘森嚴(yán)，使常人不能進(jìn)入。皇宮既喻為紫宮，又是禁地，紫禁城因此得名。而這顯然是望文生義的解讀。 “紫禁城”一詞出現(xiàn)得很晚，萬(wàn)歷《明會(huì)典》是目前所見(jiàn)明代唯一正式使用 “紫禁城”名稱的官修書(shū)，明末太監(jiān)所寫(xiě)的《酌中志》中也作這一使用，除此之外，整個(gè)明代沒(méi)有幾個(gè)人使用過(guò) “紫禁城”這個(gè)詞。清室入主明故宮，從原來(lái)大明統(tǒng)治下偏于一隅的地方割據(jù)政權(quán)，一變而為全國(guó)的統(tǒng)治者，且自順治元年開(kāi)始，清廷所有文獻(xiàn)都使用“紫禁城”來(lái)專指這座城池，其用意值得深究。
從皇室私有到對(duì)外開(kāi)放，開(kāi)辟中國(guó)博物館事業(yè)新紀(jì)元的故宮，是世界上最重要的中華文化藝術(shù)寶庫(kù)
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◆珍存著1862690件套可移動(dòng)文物，其中超過(guò)九成為國(guó)家珍貴文物
◆1000多萬(wàn)件清宮檔案，上世紀(jì)初與殷墟甲骨、敦煌手卷一起被譽(yù)為中國(guó)近代文化史上的三大發(fā)現(xiàn)
◆故宮及其皇家收藏是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化最有代表性的象征物
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從物質(zhì)層面看，故宮只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宮。中國(guó)歷來(lái)講究器以載道，故宮及其皇家收藏凝聚了傳統(tǒng)的特別是輝煌時(shí)期的中國(guó)文化，是幾千年來(lái)中國(guó)器用典章、國(guó)家制度、科學(xué)技術(shù)以及學(xué)術(shù)、藝術(shù)等積累而來(lái)的結(jié)晶，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化最有代表性的象征物，就像金字塔之于古埃及、雅典衛(wèi)城神廟之于希臘一樣。
如今，故宮不只是中國(guó)最大的文化藝術(shù)博物館，而且是世界上極少數(shù)同時(shí)具備藝術(shù)博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷博物館等的功用及特色，符合國(guó)際公認(rèn)的“原址保護(hù)”“原狀陳列”基本原則的博物館和文化遺產(chǎn)，是一座博大精深的中國(guó)歷史文化寶庫(kù)。
1862690件套可移動(dòng)文物由故宮博物院珍藏著。其難得之處，不僅在于數(shù)量龐大，更在于其品質(zhì)之高，其中屬于國(guó)家珍貴文物的數(shù)量超過(guò)九成，占全國(guó)珍貴文物總量的四成以上。
故宮所包蘊(yùn)的學(xué)問(wèn)，更可以明清紫禁城和海峽兩岸兩個(gè)故宮博物院為研究核心。
今天海峽兩岸故宮博物院的書(shū)畫(huà)收藏，它的底子主要是由乾隆年間的書(shū)畫(huà)收藏打下的。這一時(shí)期的書(shū)畫(huà)收藏主要有三個(gè)來(lái)源，一是繼承的舊藏，二是清宮內(nèi)部的創(chuàng)作，三則來(lái)自宮廷之外。由于歷史原因，明代宮廷的書(shū)畫(huà)收藏留到清代的，為數(shù)寥寥。乾隆皇帝繼承的舊藏，主要是繼承他的父祖輩的舊藏。清宮內(nèi)部的創(chuàng)作，留下的書(shū)畫(huà)數(shù)量相當(dāng)多。宮廷里經(jīng)常組織高水平的職業(yè)畫(huà)家專門繪制作品，到了乾隆時(shí)期，宮廷中的繪畫(huà)機(jī)構(gòu)被正式命名為“如意館”，這里甚至出現(xiàn)了“中西合璧”的繪畫(huà)現(xiàn)象——郎世寧、王致誠(chéng)、艾啟蒙、賀清泰、安德義、潘廷章等很多有著西洋傳教士身份的畫(huà)家，將西方的繪畫(huà)方法帶到宮里。內(nèi)廷的繪畫(huà)，往往會(huì)在落款處寫(xiě)有 “臣某某恭畫(huà)”的字樣，在自己的名字前面加一個(gè)“臣”字。不過(guò)在帝王后妃的肖像畫(huà)上，畫(huà)家不署自己名款。至于來(lái)自宮廷之外的書(shū)畫(huà)收藏，由官員們進(jìn)貢的占了不小的比重，一種被稱為 “宮中進(jìn)單”的檔案對(duì)此有過(guò)記錄，而我們現(xiàn)在看到的“宮中進(jìn)單”，大約一半是乾隆年間的。除了進(jìn)貢，皇帝也會(huì)購(gòu)買書(shū)畫(huà)，比如《富春山居圖》無(wú)用師卷就是乾隆買下的。可以說(shuō)，正是通過(guò)各種手段并舉，乾隆朝宮中書(shū)畫(huà)收藏達(dá)到了清朝歷史上的最高峰。
值得一提的，還有明清朝廷纂修的內(nèi)容宏富的書(shū)籍。例如乾隆帝修纂的《四庫(kù)全書(shū)》，耗費(fèi)十年時(shí)間，成為規(guī)?？涨啊⒓袊?guó)古代典籍之大成的叢書(shū)?！端膸?kù)全書(shū)》所依憑的底本，有很多是珍貴的善本書(shū)，尤其是宋、元時(shí)代的刻本和舊抄本，有的甚至是從古書(shū)內(nèi)輯錄而出，如從《永樂(lè)大典》中輯錄出而收入《四庫(kù)全書(shū)》的就有385種，很多已經(jīng)失傳的書(shū)籍因此得以保存下來(lái)?！端膸?kù)全書(shū)》的編纂在整理古籍的方法上創(chuàng)新迭出，在輯佚、?？?、目錄學(xué)等方面都澤被后來(lái)的學(xué)術(shù)界。其典籍的裝幀，包括書(shū)夾、書(shū)匣等，構(gòu)思精巧，工藝絕倫，也體現(xiàn)了清代在書(shū)籍裝幀方面的出色技能。這部卷帙浩大將近10億字的巨型叢書(shū)，當(dāng)時(shí)就抄寫(xiě)了七部，分藏在南北七閣。紫禁城里的文淵閣就是專為收藏這部巨著構(gòu)筑的藏書(shū)樓。歷史的原因，1933年，文淵閣所藏的《四庫(kù)全書(shū)》隨故宮文物南遷，后來(lái)又到了寶島臺(tái)灣，珍藏在臺(tái)北故宮博物院。今天，當(dāng)我們走進(jìn)文淵閣瞻仰藏書(shū)古樓的風(fēng)采時(shí)，便會(huì)情不自禁地產(chǎn)生四庫(kù)回樓的企盼。
故宮有著厚重的歷史積淀和豐富多彩的文化資源，古建筑、文物藏品、歷史遺存以及在此出現(xiàn)過(guò)的人和事，共同構(gòu)成了一個(gè)不可分割的文化整體。故宮古建筑、宮廷文物珍藏有重要的價(jià)值，歷史文化遺存也同樣意義深刻。除傳統(tǒng)的古代藝術(shù)珍品以及宮廷典制、日常生活中自然遺留的歷史文物外，故宮還收藏著大量的檔案文書(shū)。
以現(xiàn)在位于故宮西華門內(nèi)的中國(guó)第一歷史檔案館為例，就藏有1000多萬(wàn)件清宮檔案。這是上世紀(jì)初與殷墟甲骨、敦煌手卷一起，被譽(yù)為中國(guó)近代文化史上的三大發(fā)現(xiàn)之一。故宮博物院與其他單位還共同藏有“樣式雷”建筑圖檔10000余幅。其中包含有宮殿、皇城、行宮苑囿、陵寢、衙署、王府、廟宇、營(yíng)房、橋梁、河道、內(nèi)外檐裝修以及在慶典中臨時(shí)支搭的樓閣戲臺(tái)等的工程項(xiàng)目圖樣，有展現(xiàn)為平面圖的地盤樣，有相當(dāng)于立面、軸側(cè)圖或透視圖的立樣，有展示結(jié)構(gòu)的大木立樣等。按設(shè)計(jì)階段可分為糙樣、糙底樣、底樣、細(xì)底樣、進(jìn)呈圖樣等。這部分建筑圖檔，集中反映了清代國(guó)家建筑工程設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)程序及雷式畫(huà)樣的圖學(xué)成就，真實(shí)記錄了清代皇宮的建筑設(shè)計(jì)及其營(yíng)建活動(dòng)。故宮所藏升平署檔案與劇本則是研究清宮演戲的寶庫(kù)，此外還有演員的扮相臉譜、穿戴提綱，演劇的道具行頭，戲臺(tái)，晚清演劇名角的唱片等等，這些都是清朝宮廷戲曲活動(dòng)的實(shí)物證明。根據(jù)這些檔案和實(shí)物，能夠盡可能地復(fù)原當(dāng)時(shí)是怎么演戲的，這對(duì)于恢復(fù)清宮演戲舊貌、發(fā)揚(yáng)中國(guó)戲曲傳統(tǒng)，有著極其重要的意義。
（作者為故宮博物院故宮學(xué)研究所所長(zhǎng)）
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延伸閱讀
明清兩朝如何奠定了故宮建筑的基本樣貌
◆1406永樂(lè)營(yíng)北京
靖難之役后，明成祖朱棣即皇帝位，改元永樂(lè)，后人又稱朱棣皇帝為永樂(lè)帝。永樂(lè)四年（1406）下詔遷都北京，一場(chǎng)浩大的工程拉開(kāi)序幕。
◆1420紫禁城建成
永樂(lè)十八年（1420），紫禁城建成。它是中國(guó)古代歷朝皇宮的集大成者，是中華民族燦爛文化的偉大見(jiàn)證。
◆1421災(zāi)毀三大殿
永樂(lè)十九年（1421），京師正式從南京遷到北京，政治中心北移，影響了中國(guó)數(shù)百年的政治格局。也是這一年，建成剛剛幾個(gè)月的三大殿，就因雷擊而遭焚毀，舉國(guó)震驚。
◆1441三大殿重建
明英宗朱祁鎮(zhèn)甫一登基，第一大事就是重建三大殿，到正統(tǒng)六年（1441），三大殿終于重新建成。
◆1535 1562嘉靖朝改造
嘉靖十四年（1535），改十二宮（東西六宮）名；四十一年（1562），改三大殿名。嘉靖帝在位時(shí)除重建三大殿外，還大興土木，紫禁城內(nèi)外宮苑、壇廟格局均發(fā)生很大變化。
◆1655改造坤寧宮
清朝入關(guān)后，滿、漢文化就開(kāi)始了長(zhǎng)期的滲透交融。順治十二年（1655）仿沈陽(yáng)清寧宮改建坤寧宮，將其同時(shí)作為薩滿祭神和皇帝大婚的場(chǎng)所，成為滿漢交融最典型的樣例。
◆1723入主養(yǎng)心殿
自雍正皇帝于雍正元年（1723）搬入居住起，養(yǎng)心殿取代乾清宮，成為了清代宮廷政治活動(dòng)的中心，見(jiàn)證了清代歷次內(nèi)政外交、帝王崩逝、權(quán)力易主等重大歷史事件。
◆1776建成寧壽宮
乾隆四十一年（1776），為乾隆皇帝頤養(yǎng)天年而建的寧壽宮區(qū)落成。其各座建筑內(nèi)檐裝修與室內(nèi)陳設(shè)風(fēng)格統(tǒng)一，工藝精巧，是清朝盛世精湛技藝、精致工料的集中體現(xiàn)。
◆1861 1873戲曲長(zhǎng)春宮
咸豐十一年（1861），辛酉政變后掌權(quán)的慈禧從儲(chǔ)秀宮改住長(zhǎng)春宮，此后按照個(gè)人審美對(duì)咸豐九年（1859）連通的長(zhǎng)春宮-啟祥宮一區(qū)不斷改造，并于同治十二年（1873）添建戲臺(tái)。
（內(nèi)容摘編整理自“微故宮”微信公眾號(hào)，作者：張瓊）
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