陽明先生說：天下無心外之物。
生活中所有的痛楚都來自于內(nèi)心的無知。
內(nèi)心通透，才能樂觀豁達(dá)；內(nèi)心強(qiáng)大，才能堅(jiān)持初心。
人只有不斷修心養(yǎng)性，才能超然物外，不被世俗牽絆。
01/
格局大的人懂得放下
古人云：直窮絕頂高，始覺天地闊。
站得越高的人，心胸才越寬廣，那些在別人眼里不得的大事，在他們眼里只是微不足道的小事。
武則天時(shí)期，有人誣告狄仁杰，狄仁杰慘遭貶職。
風(fēng)頭過后，武則天將狄仁杰召到宮中，問他是否想知道誣告他的人是誰？
狄仁杰表示不想知道。
因?yàn)樽约褐篮笠欢〞?huì)針對(duì)他，冤冤相報(bào)何時(shí)了。
武則天聽了也很欣賞狄仁杰的大度，加上狄仁杰政績卓著，武則天便提拔他為宰相。
真正有大格局的人，他們有更廣闊的視野，有更重要的事情要做。
不拘于眼前這些雞毛蒜皮的小事，是對(duì)自己最大的負(fù)責(zé)。
成大事者，不拘小節(jié)。
一個(gè)人格局越大，才能站得越高，望得更遠(yuǎn)。
02/
智慧的人懂得取舍有度
佛教有三毒：貪嗔癡。
貪婪排在首位，被視為人性最難根除的毒瘤。
古書上記載，從前有一個(gè)很窮的農(nóng)民救了一條蛇的命，蛇為了報(bào)答他的救命之恩，于是就讓這個(gè)農(nóng)民提出要求，滿足他的愿望。
這個(gè)人一開始只求衣食，蛇都滿足了他的愿望。
后來慢慢的貪欲生起，要求做官，蛇也滿足了他。
一直到做了宰相，還要求做皇帝。
蛇此時(shí)終于明了，人的貪心是無底線的，于是一口就把這個(gè)人吞了吃掉了。
蛇吞掉的是宰相，而不是大象，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。
今天，人們漸漸地把“人心不足蛇吞相”寫成“人心不足蛇吞象”來比喻人貪心永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，就像蛇貪心很大最終想吞食大象。
其實(shí)真正貪心大的是人的心，而非蛇。
貪婪是個(gè)無底洞。
生活原本沒有痛苦，當(dāng)你開始計(jì)較得失，貪求更多時(shí)，痛苦便來纏身了。舍棄貪婪之心，才能知足常樂。
03/
眼界寬的人懂無私
老子說：“以其無私，故能成其私?！?/span>
不為自己謀求利益，你就會(huì)走上平坦大道，就會(huì)慢慢得到你想要的。
心存善念，方得始終。
有聽說過珍珠的來歷：沙子無家可歸，蚌收留了它。
這期間蚌忍受著疼痛來救助沙子，日子一天天過去，當(dāng)蚌打開自己的殼時(shí)。
她發(fā)現(xiàn)了耀人眼目的珍珠——那是沙子的饋贈(zèng)。
蚌的小善在時(shí)光的洗禮中最終變成了質(zhì)比金堅(jiān)的珍珠。
因?yàn)橛猩颇?，所以行善舉；因?yàn)樾猩婆e，所以得善終。
善良不只是內(nèi)心的惻隱，它也是一個(gè)人的眼界。
很多人只能看到眼前的小收獲，卻看不到未來更大的福報(bào)。
斤斤計(jì)較，自私自利，最終毀掉的，卻是自己一生的福氣。
古人說：欲治身，先治心。
人生就是一場修行，修的是一顆心 。
不糾結(jié)，不貪婪，不自私，便能修好這一生。
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