民為貴、社稷次之、君為輕。
阿里公司時(shí)有負(fù)面新聞，關(guān)于這些傳言看官們應(yīng)該保持克制，互聯(lián)網(wǎng)的言論現(xiàn)在挺危險(xiǎn)的，少看。
從運(yùn)行模式來看，該公司基本面沒什么問題，雖然最近資本市場(chǎng)不太樂觀，不過基本沒有替代者，時(shí)有負(fù)面新聞曝出來也是好事。
該公司厲害之處就是其企業(yè)文化寫的特別好，核心價(jià)值觀“客戶第一、員工第二、股東第三”可以說是現(xiàn)代企業(yè)管理版孟子思想。
19年ALI的新企業(yè)文化，提到了“我們不追求大，我們不追求強(qiáng)，我們追求成為活102年的好公司”
活102年的好公司前提是什么？
一定是客戶第一，如果不能以服務(wù)客戶為宗旨，不待百年，幾年后ALI可能就不在了。
這是民為貴。
服務(wù)客戶需要企業(yè)員工的共同努力，這是社稷次之。
而作為股東，天性會(huì)維護(hù)自己的利益，如不加以限制，必然會(huì)損害客戶的利益，過度損害客戶的利益，一切將不復(fù)存在，這是君為輕。
為什么要談，我們不追求大，不追求強(qiáng)？
該公司18年掌門人說要做到世界第五大經(jīng)濟(jì)體，也就是產(chǎn)值要超過印度的GDP，口氣不小。而19年的新價(jià)值觀提出來卻是不追求大，不追求強(qiáng)，客戶第一、員工第二、股東第三。
這中間的改變不可謂不大，我們猜測(cè)可能發(fā)生了齊宣王和孟子當(dāng)年類似的對(duì)話：
我們來看看當(dāng)初孟子提出“民貴君輕”思想的語境。
齊宣王向孟子請(qǐng)教問題，委婉的提出了想效仿齊桓公、晉文公那樣稱霸諸侯。
孟子很聰明，顧左右而言他，洋洋灑灑大道理說了一堆。
最后說出了齊王心中愿望，擴(kuò)張領(lǐng)土，讓秦、楚那樣的大國(guó)向他稱臣，做天下的盟主，統(tǒng)領(lǐng)四方。
齊宣王見心思被拆穿就默認(rèn)了，哪知孟子嘲諷道：如果您心懷這樣遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，就以您如今的所作所為去衡量，若想實(shí)現(xiàn)那個(gè)理想，就好比緣木求魚。
齊王很震驚，這爬樹上怎么可能捉到魚呢？
孟子說道，這方法不對(duì)，再怎么做也沒用。緊接著提出了著名的“民為貴、社稷次之、君為輕”的仁政思想，為政者只有關(guān)心老百姓的疾苦，和老百姓休戚與共，做到憂則同憂，樂則同樂，才能得到老百姓的愛戴和擁護(hù)，社稷才能長(zhǎng)久。
換言之，ALI之前提出的做到世界一流的企業(yè)就類似齊宣王追求稱霸諸侯的想法。而后因?yàn)槟撤N契機(jī)，掌門人采納了“民貴君輕”的思想，提出了“客戶第一、員工第二、股東第三”的核心價(jià)值觀。
因?yàn)閷?duì)該公司不了解，以上只是自己的片面看法，理解的不對(duì)各位看官大可一笑了之。
為什么企業(yè)文化的核心價(jià)值觀非常重要呢？
孫子兵法提出“上下同欲者勝”，孫子兵法開篇即提出用兵之前要分析五件事：道、天、地、將、法。其中孫子的道指的是“令民與上同意也”
比較勝敗之理，首先要分析的是企業(yè)內(nèi)部是否上下同心，員工是否真心認(rèn)同領(lǐng)導(dǎo)人的理念。要在道上勝出，關(guān)鍵是抓政策、抓宣傳、抓思想工作，大家都愿意跟你作戰(zhàn)。
這就是宣傳企業(yè)文化核心價(jià)值觀的作用。
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