春秋戰(zhàn)國(guó)期間，各諸侯國(guó)之間的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜，波詭云密，為了生存和發(fā)展，各國(guó)君主無(wú)不四處搜羅人才，求賢若渴，當(dāng)然，昏庸之輩也比比皆是。這樣的大環(huán)境，客觀上給人才的發(fā)現(xiàn)、使用和流動(dòng)，造就了一個(gè)較為良好的氛圍。于是能臣名將輩出，諸子百家爭(zhēng)鳴。
戰(zhàn)國(guó)中期，楚國(guó)卻出了一位相對(duì)于儒、墨、道、法、兵、縱橫家等流派相比，比較獨(dú)特的人物，那就是可以被稱之為“偉大的浪漫主義詩(shī)派鼻祖”的屈原。
屈原，相對(duì)于其他戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)稍顯另類(lèi)的存在。他非儒非道，不屬于諸子百家中任何一個(gè)流派，但是其在歷史上和文學(xué)史上的地位，卻絲毫不遜色于諸子中的任何一位。
因?yàn)椋环Q為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭”之一的“楚辭”，其創(chuàng)立者和最具代表的人物，就是屈原，而楚辭中的扛（gāng）鼎之作，就是屈原所作的《離騷》。
因其對(duì)后世影響巨大，故常被人和《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》并稱為“風(fēng)騷”。這個(gè)詞在古文中一般用于對(duì)文學(xué)的泛稱，在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面出類(lèi)拔萃者被稱為“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，而文人墨客、詩(shī)人雅士等則常自稱為“騷人”。
可惜，現(xiàn)在這幾個(gè)詞的詞意已經(jīng)完全歪曲了。
司馬遷對(duì)屈原推崇備至，在《史記》稱其為 “雖與日月?tīng)?zhēng)光可也”；南北朝時(shí)期的劉勰在《文心雕龍》中稱屈原的作品為“氣往轢（lì）古， 辭來(lái)切今，驚采絕艷，難與并能”，稱贊屈原文采驚人，楚辭辭藻華美。“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫等，皆為屈原的粉絲。
屈原，楚國(guó)人，出生于楚國(guó)的丹陽(yáng)。其生卒年頗有爭(zhēng)議，現(xiàn)在認(rèn)可度較高的說(shuō)法為：約公元前340年-公元前278年。屈原的祖上是楚武王熊通之子屈瑕，以封地“屈”為氏，和景氏、昭氏一起，合稱為楚國(guó)王族三大氏。人們熟知的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里所說(shuō)的“楚雖三戶，亡秦必楚”中的“三戶”，指得就是這三大氏家族。
所以屈原姓羋，屈氏，名平，字原，在《離騷》中，屈原自稱名正則，字靈均。
貴族出身的屈原，從小受到了良好的教育，再加上屈原本身才華出眾，博聞強(qiáng)識(shí)（zhì），受到了楚國(guó)國(guó)君楚懷王的欣賞。大約在公元前319年前后，屈原被楚懷王任命為左徒。按照《史記》記載，“（屈原）博聞強(qiáng)識(shí)，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之?！?/span>
此時(shí)的屈原，剛剛20歲多一點(diǎn)，正是朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，在楚懷王的信任和支持下，準(zhǔn)備一展身手，強(qiáng)大楚國(guó)。
當(dāng)時(shí)的楚國(guó)，雖然已經(jīng)在逐漸走向沒(méi)落，但是畢竟是曾經(jīng)最強(qiáng)大的國(guó)家之一，其實(shí)力還是不容小覷，甚至足以與強(qiáng)秦相抗衡的。
那么，這個(gè)“左徒”是個(gè)什么官職呢？按照現(xiàn)代學(xué)者考證，左徒應(yīng)該是令尹的助手，或者副職，也就是僅次于令尹的官職。楚國(guó)的令尹就是國(guó)相，為楚國(guó)臣子中的最高官，所以左徒也是相當(dāng)高的官職了。
屈原能在如此年紀(jì)做這么高的官，既體現(xiàn)了他本身的才華之出眾，也體現(xiàn)了楚懷王對(duì)他的信任。
屈原差不多做了5年左右的左徒，輔助楚懷王，有限度的實(shí)行變法圖強(qiáng)，使得楚國(guó)國(guó)力一度蒸蒸日上。但是同樣的，屈原也得罪了大批楚國(guó)的貴族和朝中其他臣子。
楚懷王手下另一重臣上官大夫，羨慕屈原的才干，嫉妒屈原的受寵，于是想方設(shè)法在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話。不知道是楚懷王昏庸無(wú)能，還是屈原本身的耿直傲骨為懷王所不喜，總之慢慢的，楚懷王越來(lái)越疏遠(yuǎn)屈原，“王怒而疏屈平”。公元前314年，楚懷王罷黜了屈原的左徒之職，改任三閭大夫。
這里屈原所擔(dān)任的所謂“三閭大夫”，是楚國(guó)特有的官職，主要負(fù)責(zé)主持宗廟祭祀，兼管楚國(guó)屈、景、昭三大氏宗族事務(wù)及子弟教育的閑差事。
沒(méi)過(guò)多久，不知道是繼續(xù)有小人暗中進(jìn)讒言，還是楚懷王對(duì)屈原越來(lái)越有成見(jiàn)，屈原又被流放到漢北地區(qū)。正是在此期間，屈原“憂愁幽思而作離騷”，“離騷者，猶離憂也”。
不過(guò)因?yàn)榇藭r(shí)的楚國(guó)，正處于多事之秋，所以時(shí)間不太長(zhǎng)，屈原又被重新啟用。
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作者簡(jiǎn)介：李永田，從事中國(guó)傳統(tǒng)文化普及、教育、創(chuàng)作及出版工作多年，出版多部中國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)著作。主要作品有：《中國(guó)古文鑒賞》、《中國(guó)歷代散文名篇鑒賞》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典》（詩(shī)、詞、曲、賦四冊(cè)）、《唐宋名家詩(shī)詞賞讀》（全十二冊(cè)）等。
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