《序卦傳》說(shuō)：“有事而大，故受之以臨。臨，大也。”意思是：（蠱為“事也”，就是有事了）， 有了事做，才有可能越做越大。這就是臨卦接續(xù)蠱卦的原因。臨，就是大的意思。
大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)企業(yè)，一個(gè)個(gè)人，有事做才有可能變強(qiáng)大起來(lái)。如果沒(méi)事可做，那就很快會(huì)被前進(jìn)的歷史所碾壓。
“臨”為大的意思。但臨卦卻講的是“臨”這個(gè)字的意境，講的是為官臨民之道。
卦辭：臨。元亨利貞。至于八月有兇。
卦辭說(shuō)：臨卦為大有作為的時(shí)運(yùn)，最為通達(dá)，宜走正道。到了八月會(huì)有兇禍。
《康熙字典》說(shuō)：“臨為視也，照臨下士也，撫恤也，大也?！?/span>“臨”就是視察，以上臨下。
“元亨利貞”本是乾卦的卦德。占到“元亨利貞”四字，就是無(wú)論干什么都通達(dá)無(wú)比。是一個(gè)大有可為的時(shí)段。但必須走正道。不走正道就會(huì)有兇禍。
“至于八月有兇”，是說(shuō)到了農(nóng)歷八月有兇禍。
臨卦反過(guò)來(lái)就是觀卦。如下圖所示
臨卦為農(nóng)歷十二月的卦，而觀卦是農(nóng)歷八月的卦。
從圖上可以知道這兩個(gè)卦的情況正好相反。臨卦是陽(yáng)氣在上長(zhǎng)，陰氣（陰爻)在消退。臨卦的這種狀態(tài)是符合天地之意的。
而觀卦是陰氣在長(zhǎng)，在消滅陽(yáng)氣，陽(yáng)氣只剩上面二爻了，危?？舍?。所以說(shuō)到了八月有兇禍。
再一個(gè)，臨卦猶如住宅臨近澤水邊，到了秋雨綿綿的農(nóng)歷八月，有可能會(huì)水多為患引發(fā)洪災(zāi)，而近水的住就有兇禍了。
《彖》曰：臨，剛浸而長(zhǎng)，說(shuō)（悅）而順，剛中而應(yīng)，大亨以正，天道也。至于八月有兇，消不久也。
《彖》說(shuō)：臨卦，陽(yáng)氣（或陽(yáng)爻)在逐漸往上漲，悅而順。剛健者（指九二)居中而與六五應(yīng)和，順應(yīng)天時(shí)，所以大通達(dá)。至于到了八月將有兇禍，是因?yàn)殛?yáng)氣（或陽(yáng)爻)正在被消滅，陽(yáng)爻不久就要完全消失了。
“說(shuō)而順” ：說(shuō)（悅）指下卦?xún)丁Ｉ县岳轫?。喜悅而順?/span>
“剛中而應(yīng)”：剛中，指陽(yáng)爻九二，處于下卦中位。與六五爻應(yīng)和。
“大亨以正，天道也”：天道扶持陽(yáng)暖，而厭惡陰冷。而臨卦（農(nóng)歷十二)，正是大地開(kāi)始回暖，陽(yáng)氣上升。所以臨卦是順應(yīng)天道的運(yùn)行。是“大亨以正”，就是非常非常的通達(dá)，非常非常的正確，足以將來(lái)君臨天下。卦中的九二就是未來(lái)的天子。
《象》曰：澤上有地，臨。君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
《象》說(shuō)：地臨近澤水，這就是臨卦的卦象。君子要興辦教育，普及教育，為國(guó)培育人才，國(guó)家才有保障。才能保民安居樂(lè)業(yè)，富國(guó)興邦。
斷：
問(wèn)時(shí)運(yùn)：目前做事，如一潭活水。好運(yùn)正長(zhǎng)。
問(wèn)商業(yè)：獲利豐厚，綿長(zhǎng)。大吉。、
問(wèn)疾?。盒悦杀?，但病很難痊愈，要很長(zhǎng)時(shí)間。
問(wèn)訴訟：許久不能了結(jié)。
問(wèn)婚姻：婚姻美滿(mǎn)。子孫昌盛。大吉。
問(wèn)行人：一時(shí)不會(huì)歸來(lái)。
問(wèn)失物：到河岸處找可以找到。
【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《周易古筮考》：
1925年9月16日的午后，少秉和的一位朋友來(lái)訪說(shuō)，有傳言，直軍與奉軍要開(kāi)戰(zhàn)了，但又突然沒(méi)有了消息。他想知道戰(zhàn)事如何。
于是，尚秉和占了一卦，得臨卦。變爻初爻、六三、六五。
于是，尚秉和斷言：“會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)該在八月。戰(zhàn)事從西南一直蔓延到北方，且北方的戰(zhàn)事更為猛烈，大約在12月戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)結(jié)束。
果然在農(nóng)歷的8月25日，戰(zhàn)事在江浙一帶打響。戰(zhàn)事一路向北方推進(jìn)，戰(zhàn)爭(zhēng)變得更為激烈，到了12月暫時(shí)停止了。
臨卦的卦辭說(shuō)：“至于八月有兇”，因而斷戰(zhàn)事在八月打響。臨卦的上卦坤為西南，代表戰(zhàn)事從西南起。而變卦為井卦，井卦的上卦為坎為子水為北方。井卦中有互卦火（離火)。離為南方。水火不容。所以說(shuō)北方戰(zhàn)事更為激烈。
變卦井的上卦為坎水為正北方。北方為十二月。所以說(shuō)戰(zhàn)事在12月結(jié)束。
初九：咸臨，貞吉。
《象》曰：咸臨貞吉，志行正也。
初九說(shuō)：以正道感通吉祥。
《象》說(shuō)：以正道感通吉祥，是因?yàn)橹鞠蚝托袨槎荚谡郎稀?/span>
咸為感，感通的意思。即能上下相感通。
臨卦為農(nóng)歷十二月的卦，大自然的陽(yáng)氣已在地中產(chǎn)生，并在逐步走強(qiáng)。所以說(shuō)，臨卦的初爻與天地之意同步，“志行正也?！?/span>
大自然的陽(yáng)氣在11月（農(nóng)歷)就已在地下開(kāi)始孕育產(chǎn)生了。到了12月，陽(yáng)爻（或叫暖氣)已上升至兩爻。隨著春天的來(lái)臨，陽(yáng)爻會(huì)繼續(xù)上升。
前面說(shuō)過(guò)，天地之道喜陽(yáng)暖，而厭惡陰冷。臨卦的初九爻陽(yáng)爻剛位，臨卦也正合天地之意。因而說(shuō)初九爻行端走正，與天地之心相合，吉祥。
所謂上下感通，如果非要找位現(xiàn)代人物，來(lái)解釋“感通”二字，那么，焦裕祿最能擔(dān)當(dāng)“感通”二字。心系黨、國(guó)家和人民，而人民也想著他，愛(ài)戴敬仰他。而初九爻，就是焦裕祿式的好領(lǐng)導(dǎo)，在百姓之下，一心為百姓。
占到初九爻，雖交好運(yùn)，但還不到大顯身手之時(shí)。到明年二爻之時(shí)，有一個(gè)升遷之機(jī)。到五爻，也就是第五年就交盛運(yùn)大展宏圖了。
斷：
問(wèn)時(shí)運(yùn)：目前剛交新運(yùn)，能守正道而行就沒(méi)有不利。
問(wèn)商業(yè)：市價(jià)平穩(wěn)，盡可以販賣(mài)。沒(méi)什么不如意。
問(wèn)家宅：中厚、正派人家。現(xiàn)正吉事臨門(mén)。非常有利。
問(wèn)疾?。赫龤獬渥憧梢择R上痊愈。
問(wèn)婚姻：門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，品行端正一對(duì)好配。
問(wèn)訟事。一經(jīng)審判就可以結(jié)案。
問(wèn)胎孕：生男孩。臨盆時(shí)有喜事。
【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《高島易斷》：
某友人來(lái)占?xì)膺\(yùn)，簽得臨卦，變爻初九。
斷卦說(shuō)：地澤臨，地得澤而潤(rùn)，澤得地才能流得更遠(yuǎn)。你占得初九爻，初九爻與六四爻相應(yīng)，六四爻接近君位。因此，你有貴顯之象。但目前你只能處于初爻位，沒(méi)有地位，無(wú)法實(shí)現(xiàn)志愿。只有再等一年，到九二陽(yáng)剛剛中的時(shí)候，就無(wú)所不利了。
九二：咸臨，吉。無(wú)不利。
《象》曰：咸臨吉無(wú)不利，未順命也。
九二說(shuō)：以正道想感通，沒(méi)有任何不利。
《象》說(shuō)：以正道相感通，吉祥。沒(méi)有任何不利。但還未到順承天命之時(shí)。
九二爻為臨卦的主爻。
臨卦本為順應(yīng)天道地道，陽(yáng)爻陽(yáng)氣向上發(fā)展。九二順承天命，集德才中庸與一身，正是逐步走強(qiáng)，大有發(fā)展前景。吉祥，無(wú)所不利。
不過(guò)臨卦的時(shí)間是農(nóng)歷十二月，陽(yáng)氣雖在地下增長(zhǎng)，但大地之上仍是冰封雪鎖，目前的陽(yáng)氣還左右不了大環(huán)境。所以，圣人說(shuō)此時(shí)九二還未到君臨天下之時(shí)（未順命也)，很多人不服從他的命令，并遭小人嫉妒。此時(shí)，不應(yīng)過(guò)早臨位。過(guò)早必有災(zāi)咎。三年后到五爻之時(shí)，“知人善用”，君臨天下，沒(méi)有任何不利。
斷：
問(wèn)時(shí)運(yùn)：目前時(shí)運(yùn)正好，又得貴人照應(yīng)。大吉。
問(wèn)商業(yè)：初次已經(jīng)獲吉。第二次更為有利。
問(wèn)家宅：福星高照前后都吉。
問(wèn)征戰(zhàn)：再接再勵(lì)，行動(dòng)都吉。但防偏將不服命令而敗。
問(wèn)婚姻：都有利。以屬羊的最理想（因?yàn)橄仑詾閮稙檠?/span>)。
問(wèn)訟事：不至于敗。
【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《高島易斷》：
友人來(lái)占某貴顯的氣運(yùn)，占得臨卦，變爻九二。變卦復(fù)卦。
斷卦說(shuō)：臨卦是陽(yáng)爻在上漲，陰爻在衰退的卦。陽(yáng)爻代表君子，君子之道大盛，國(guó)家安寧，百姓幸福?，F(xiàn)得九二爻，九二爻正走大運(yùn)，與六五君王相應(yīng)，叫做“咸臨，無(wú)不利”。可知某貴顯今年的氣運(yùn)大吉。
【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《高島易斷》：
某友人來(lái)訪，說(shuō)其孫女到了出嫁的年齡，想找一個(gè)既能繼承家業(yè)，又可奉亊老母的佳婿。請(qǐng)?bào)呓Y(jié)果如何？
筮得臨卦，變爻九二。
斷卦說(shuō)：臨卦的上卦坤為老母，下卦?xún)稙樯倥?，象征老母?ài)少女，少女順從老母?，F(xiàn)得九二爻“咸臨，九二爻與六五爻相應(yīng)，恰如其孫女的婚事，即刻讓他們迅速完婚，因?yàn)榈搅巳乘呢扯疾焕?，就今年最為有利，明年后年不利不可成婚。今年最吉?/span>
六三：甘臨，無(wú)攸利。既憂(yōu)之，無(wú)咎。
《象》曰：甘臨，位不當(dāng)也。既憂(yōu)之，咎不長(zhǎng)也。
六三說(shuō)：刻意的以甜美的姿態(tài)對(duì)待來(lái)臨者，具有欺騙的性質(zhì)，沒(méi)有任何實(shí)意的事情，沒(méi)任何好處。 好在六三覺(jué)得自己的這種待人待事的態(tài)度不妥，改變了。就可以避免災(zāi)禍的產(chǎn)生。
《象》說(shuō)：刻意（也就是以欺騙的方式)以甜蜜的姿態(tài)對(duì)待來(lái)臨者，是因?yàn)樗f(shuō)處的位置不當(dāng)。既然對(duì)自己的行為思過(guò)，災(zāi)難就不會(huì)長(zhǎng)
“甘臨”：意思是以甜美的方式（具有花言巧語(yǔ)的欺騙性質(zhì))。六三作為官員，總是以甜美的花言巧語(yǔ)哄騙來(lái)訪者，這沒(méi)什么好處。好在六三覺(jué)得自己的這種待人待事的態(tài)度不妥，改變了。就可以避免災(zāi)禍的產(chǎn)生。
六三爻處于陽(yáng)氣上沖之處，對(duì)下面進(jìn)逼的陽(yáng)爻深感憂(yōu)慮。陽(yáng)氣上長(zhǎng)，這是大自然的趨勢(shì)，是天地的趨勢(shì)，他不得不退避，以順應(yīng)大趨勢(shì)。改變了態(tài)度就可避免災(zāi)難了。
占到六三爻，六三是在欺騙世人。不過(guò)，他自己知錯(cuò)能改，就沒(méi)有災(zāi)難。
斷：
問(wèn)時(shí)運(yùn)：運(yùn)勢(shì)不好，行為也不正。幸而能知悔改，以后有希望。
問(wèn)家宅：屋運(yùn)不好，遷徒為吉。
問(wèn)疾?。核幉粚?duì)癥。應(yīng)服苦辛的藥。兌金味苦辛。
問(wèn)婚姻：不和（六三與上六不應(yīng))。
問(wèn)行人：在外面不得利，近期可歸來(lái)（六三能即時(shí)回頭)。
問(wèn)失物：可以得到。
問(wèn)胎孕：生女孩，恐難長(zhǎng)大。
【實(shí)例】
2018年7月，我所打工的這個(gè)廠面臨裁員、搬廠、倒閉的危機(jī)。老板為逃避《勞動(dòng)法》對(duì)補(bǔ)償員工的損失問(wèn)題，將廠轉(zhuǎn)包給經(jīng)理。然后讓員工和經(jīng)理重新簽用工合同。也就是說(shuō)，以前的工齡，不管有多少年，就全部歸零了。這本身就有悖于《勞動(dòng)法》。
7月23日，我的一個(gè)工友來(lái)讓我占卦問(wèn)一下，對(duì)于這個(gè)“不合理的合同”是簽還是不簽?zāi)兀?/span>
筮得臨卦，變爻六三。
我說(shuō)：臨卦六三爻說(shuō)“甘臨，無(wú)攸利。既憂(yōu)之，無(wú)咎”，“甘臨”是說(shuō)上面以欺騙的方式在行事，同樣也給我們說(shuō)，也應(yīng)該以“甘臨”（甜美)的方式去對(duì)待?？梢院?。因?yàn)榕R卦六三爻會(huì)知錯(cuò)晦改，改正自己的行為。所以這個(gè)事很快就會(huì)結(jié)束，沒(méi)有災(zāi)難。
到了7月26日，我就以六三爻的“甜美”的姿態(tài)簽了合同。
第二天7月27號(hào)，我又以我們這個(gè)廠經(jīng)理承包一事的最后結(jié)果，占了一卦，得艮卦。變爻六五爻和上九。
艮卦的六五爻為艮卦的主爻，處于君位。正符合現(xiàn)在的經(jīng)理位置。六五爻說(shuō)：“艮其輔”，是說(shuō)他的一切言行都將停止。
上爻九就更不用說(shuō)了，上九爻“敦艮吉”，就是以敦厚的態(tài)度停下來(lái)?！断蟆氛f(shuō)“厚艮也”，就是疊在一起的兩座大山。意思是任何人任何事情，在兩座大山面前都得停下來(lái)，沒(méi)的說(shuō)！
艮卦從下爻到上爻為六天。從7月27號(hào)加六天，就是8月2號(hào)。就是說(shuō)8月2號(hào)經(jīng)理承包廠一事就要全面停止結(jié)束了。
由于大多數(shù)員工的抵制，并鬧到了勞動(dòng)局，勞動(dòng)局宣布這件事無(wú)效。8月2號(hào)中午，經(jīng)理將所有簽過(guò)的合同又退給了員工，此“承包”一事的鬧劇到此結(jié)束。從7月27號(hào)占算，到8月2號(hào)，正好是六天。
六四：至臨，無(wú)咎。
《象》曰：至臨無(wú)咎，位當(dāng)也。
六四說(shuō)：以至誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待來(lái)臨者，沒(méi)有災(zāi)難。
《象》說(shuō)：以至誠(chéng)成的態(tài)度，面對(duì)來(lái)臨者。它的爻位很正。
六四陰爻柔位得正。為具有柔正的大臣。與初九正應(yīng)。他所在的坤卦，很有誠(chéng)信，以至誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)百姓和遠(yuǎn)方而來(lái)造訪的賢人。臨政就應(yīng)這樣。
《象》說(shuō)：“六四位當(dāng)也”，是說(shuō)六四具有柔正之德。
斷：
問(wèn)時(shí)運(yùn)：好運(yùn)已到，凡事得當(dāng)皆吉。
問(wèn)商業(yè)：目前正是好時(shí)機(jī)，做什么都吉祥。
問(wèn)疾?。嚎梢詿o(wú)咎。
問(wèn)婚姻：六四與初九正配。
問(wèn)行人：馬上到。
問(wèn)失物：馬上得到。
【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《高島易斷》：
某友人來(lái)替某個(gè)官員占?xì)膺\(yùn)，筮得臨卦，變爻六四。
斷卦說(shuō)：臨卦下卦?xún)稙榭冢县岳槊癖?。有俯?tīng)民聲民情之意。六四爻具有柔正的品德，以至誠(chéng)臨民，由衷的禮賢下士。此官能體會(huì)這個(gè)意思，就可以無(wú)咎了。
六五：知臨，大君之宜，吉。
《象》曰：大君之宜，行中之謂也。
六五說(shuō)：知人善用（任)，才是帝王之道。吉祥。
《象》說(shuō)：說(shuō)他是個(gè)明君，是因?yàn)樗莻€(gè)中庸之君。
再有能耐的帝王，都不可能一個(gè)人就能治理天下。帝王的精髓在于用人，知人善任。以柔順上承天道，善用賢人，天下通達(dá)大治。
臨卦的六五之君，具有柔中之德，任用睿智的九二，足以臨天下。因而吉祥。
斷：
問(wèn)時(shí)運(yùn)：目前正值好運(yùn)，又得好人幫助，事業(yè)成功吉祥。
問(wèn)商業(yè)：知過(guò)去，解未來(lái)，通曉商情，自然獲利。
問(wèn)家宅：五福臨門(mén)（五爻的五，五福)。
問(wèn)婚姻：大吉。
問(wèn)胎孕：生男孩，且貴。
問(wèn)行人：在半路上，后日可以到家。
問(wèn)失物：有人拾到，久后便知。（用人，日久見(jiàn)人心）
【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《高島易斷》：
某貴顯占?xì)膺\(yùn)，筮得臨卦，變爻六五。
斷卦說(shuō)：五爻為大君之位。不是臣所能用的。現(xiàn)占得五爻，五爻與九二相應(yīng)，故臣位九二象征此貴顯。
九二爻受六五的知遇之恩，所取得的一切成績(jī)歸功于君王，且不可據(jù)為己有。象九二這種重臣，位高權(quán)重，極易招人嫉妒，和君王的猜忌。所以說(shuō)，往往有利于君的事，卻不利于臣。臨卦的六個(gè)爻都沒(méi)有兇的說(shuō)法。但卦辭中卻有“至于八月有兇”的警示。陰消陽(yáng)長(zhǎng)，禍福相伴，這是自然常理。所以，吉在今日，就要預(yù)防將來(lái)的兇險(xiǎn)。
后來(lái)到了十月，此貴顯突遭兇暴殘殺。易理太微妙了。顯應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間有出入，但卻沒(méi)出陰消陽(yáng)長(zhǎng)的循環(huán)。
上六：敦臨，吉，無(wú)咎。
《象》曰：敦臨之吉，志在內(nèi)也。
上六說(shuō)：以厚道臨民，吉祥，沒(méi)有災(zāi)難。
《象》說(shuō)：以厚道臨民的吉祥，是因?yàn)樗艿妥藨B(tài)對(duì)下民。
坤卦本厚道。上六處于上卦坤之極，為厚道之極，厚德載物。雖處極位，卻以低姿態(tài)，以厚道臨民。此爻說(shuō)明官位越高越平易近人，越厚道，越受民敬仰。因而，上六沒(méi)任何憂(yōu)慮。這樣的領(lǐng)導(dǎo)吉祥，振臂于，群眾就會(huì)響應(yīng)于下。
斷：
問(wèn)時(shí)運(yùn)：目前好運(yùn)已結(jié)束，只有心存敦厚，才得以無(wú)咎。
問(wèn)商業(yè)：從外販運(yùn)到內(nèi)吉。（志在內(nèi)）。
問(wèn)疾?。涸黾釉?dú)猓挥盟幰矔?huì)好。
問(wèn)失物：在家里，不曾丟失（在內(nèi)也)。
問(wèn)行人：當(dāng)時(shí)可以歸來(lái)（上六己到頭了，所以為當(dāng)日)。
【實(shí)例】本實(shí)例來(lái)自于《高島易斷》：
某人來(lái)占某亊。筮得臨卦，變爻上六。
斷卦說(shuō)：上六爻居臨卦的極位，象征功業(yè)已經(jīng)完成，別無(wú)所圖。能敦厚而臨，所以“吉無(wú)咎”?，F(xiàn)你占到上爻，應(yīng)當(dāng)知道凡事應(yīng)更加敦厚，這樣還有什么謀求不能如愿，還有什么事情不能成功？
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