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山西博物院基本陳列“晉魂”

歷時三年升級

4月1日起正式開放

3431件組精美文物面向公眾

其中1238件組文物首次亮相

虛擬現(xiàn)實技術(shù)1：1復原場景

配置動手體驗、互動游戲

十二個陳列主題

文明搖籃、夏商蹤跡、晉國霸業(yè)

民族熔爐、佛風遺韻、戲曲故鄉(xiāng)

天下晉商、土木華章、玉韞華夏

翰墨丹青、方圓世界、瓷苑藝葩

全方位解讀三晉文化所蘊涵的

宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀

提煉展示中華民族的獨特精神標識

“文明搖籃”呈現(xiàn)了舊石器和新石器時代的山西風采，更是對農(nóng)業(yè)起源問題進行了詮釋和解讀。展廳新增偏關(guān)天峰坪遺址、興縣碧村遺址、芮城清涼寺遺址等文明探源考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。

“夏商蹤跡”展廳內(nèi)，增加絳縣西吳壁采礦和冶銅遺址以及商代晚期聞喜酒務(wù)頭遺址的相關(guān)內(nèi)容，講述了晉南地區(qū)在夏商時期的歷史地位。

“晉國霸業(yè)”一直是山西博物院的熱門展區(qū)、鎮(zhèn)館之寶“鳥尊”的所在地。本次提升改造中，“鳥尊”有了獨立空間，意圖打造一個“展中展”的概念。展廳增加了陶器、荒帷等文物，打破了唯銅唯玉的器物展示布局，海外捐贈入院的春秋子犯鬲也納入展線，使文公稱霸的歷史事件展示更加飽滿。

山西北通塞外草原，南臨中原腹地，是游牧民族和農(nóng)耕民族的交匯處。公元304年匈奴人劉淵建漢自立，歷經(jīng)五胡十六國，北魏統(tǒng)一后北方又經(jīng)歷五個鮮卑政權(quán)。三百年的民族融合之后，隋唐兩朝帝王均有鮮卑血統(tǒng)，也奠定了唐代文化多元開放的基調(diào)。

“佛風遺韻”展廳，主要是對展示空間進行了擴充和改造，在原來的基礎(chǔ)上進行了優(yōu)化，增加了海外回歸文物的展示，大型碑刻、造像以優(yōu)化組合的方式亮相，而且整個展陳方式也更有藝術(shù)性和觀賞性。

山西被稱為戲曲故鄉(xiāng)，省博“戲曲故鄉(xiāng)”展廳更加俏皮和靈動。墓室磚雕上的樂俑，千姿百態(tài)，憨態(tài)可掬，壁畫中與戲曲相關(guān)的內(nèi)容也被呈現(xiàn)出來，似乎在講述山西人愛聽戲、愛唱戲的傳統(tǒng)風俗。在這里，還能看到皮影戲、聽到山西的四大梆子，多媒體的呈現(xiàn)手段，讓戲曲變得立體起來。

昔日的“明清晉商”更名“天下晉商”，使晉商在歷史進程中發(fā)展的地位更明確。展廳內(nèi)也增加了對萬里茶路的展示，增加了晚清民國時期，以晉商為代表的“保晉公司”實業(yè)救國的功績。

“土木華章”展區(qū)可以說是大變樣，把山西古建筑和古建內(nèi)的附屬文物進行了整體的融合。該展廳展陳順序以年代劃分，比如古建筑的早期營建、大唐遺構(gòu)、千年法式、精工華筑等板塊。這個展廳真正起到從科普到研究的效果，非常值得一看。

在原有玉器的基礎(chǔ)上更新了38件（組）文物，也是對最新考古成果的展示。以往的玉器展示強調(diào)了它的出土地點，比如古人的喪葬習俗等，提升后的玉器展示則更貼近百姓生活，讓考古成果向藝術(shù)性轉(zhuǎn)變，比如古人在禮制中怎么用玉、喪葬后怎么佩玉，以及生活中怎么佩戴玉，增加了對玉器的解讀，對玉器知識進行延伸。

山西博物院藏數(shù)千件歷代書畫，從中遴選出的元、明、清三代佳作，雖屬吉光片羽，卻也大致可尋數(shù)百年中國書畫的發(fā)展脈絡(luò)?！斑z風馀思，被于來者?！本€條與色彩之間，須用心去品味。

為強化展示效果，“方圓世界”展廳營造了密集展示區(qū)，展出方孔圓錢4.3萬件，造成強烈的視覺沖擊。

“瓷苑藝葩”展廳增加了原始瓷和早期青瓷，特別是增加了2016年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的河津固鎮(zhèn)窯瓷器，充實了山西本土窯址的展示系列。