導讀：
l語言文字工作者的工匠精神
奮進作文簡訊：全國中文核心期刊《語文學習》2017年第12期刊發(fā)了奮進作文鄒老師的教材糾錯文章——《“然則”究竟如何釋義》。
“然則”究竟如何釋義
鄒享昌
人教版初二下冊語文課本對《岳陽樓記》中的“然則北通巫峽”中的“然則”注釋為：雖然如此，那么。筆者以為，這個解釋不恰當。
先不必細究“然則”到底何義，只需從現(xiàn)代漢語的關聯(lián)詞的搭配角度來思考，這個注釋便是顯而易見的錯誤。“雖然”，作為虛詞的功能是用在表示轉折關系復句的前一分句，與其配合使的詞，決不可能是表示順承關系的“那么”，而應該是“但是”“可是”之類。且試著用課本的注釋來翻譯原句：雖然如此（前人對洞庭湖的雄偉景觀的描述夠詳盡），那么，洞庭湖向北通向巫峽，向南達到瀟水與湘江，遭貶的官員、題詩作賦的文人，大多在岳陽樓聚會，他們觀賞景物產生的感情能夠沒有差別嗎?稍有語感的人，都會感覺這話是不通順的。
那么，“然則”到底該作如何解釋呢？
查閱手頭的《古代漢語虛詞詞典》（語文出版社），“然則”一詞釋義如下：
1、順承連詞?？勺g作“（既然）如此，那么”。
2、轉折連詞?？勺g作“然而”“但是”。
而《古代漢語詞典》（湖北辭書出版社）對“然則”則只有一個義項：這樣，那么；那么。大致說來相當于《古代漢語虛詞詞典》之義項1。
筆者以為，《古代漢語虛詞詞典》的觀點，大抵可采信，不過，可略作修正。
對于第一個義項，相信沒有疑義。“然”，是“這樣”之義，“則”表順承，可解釋為“那么”。但是“則”還有一個為大家所接受的義項，即表示轉折關系，可譯作“卻”“但是”之類，如“欲速則不達”。
基于上面的分析，“然則”可表達兩種語法功能，其一是“既然如此，那么”，其二為“雖然如此，但是”。
《岳陽樓記》“然則北通巫峽”可譯作“雖然如此，可是”，而“然則何時而樂耶”，則可譯作“既然如此，那么”。
語言文字工作者的工匠精神
鄒亨昌
我的作文講評課上有一個環(huán)節(jié)，就是糾正學生寫作訓練中的語言差錯。上周的課堂，有孩子半開玩笑半認真地說，老師，你太關注細節(jié)了，這些都是小的錯誤。今天，就接著這個話頭來給孩子們繼續(xù)上課。
首先要明白，語言是交流的工具。寫作與說話，就是最常見的交流。工具越精密，交流便越暢通。換句話說，語言表達越精當，所傳達的信息便越到位，我的思想感情越能精準地表達出來。忽視對于語言的精當品質的追求，自然不會成為一個出色的演講者與寫作者。
中國古人就懂得這個道理，并且有許多斟酌文字細微差別的經典故事。大家耳熟能詳?shù)挠邪l(fā)生在賈島與韓愈身上的“推敲”的故事，王安石的“春風又綠江南岸”、宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”等佳句，稍為有點陌生的有曾國藩奏折上改“屢戰(zhàn)屢敗”為“屢敗屢戰(zhàn)”的事例?？梢院敛豢鋸埖卣f，中國文學史上像這樣“煉字”的例子，實在是舉不勝舉。
有一句古語說：差之毫厘，謬以千里。語言表達上，一字之差，其取得的效果可能是天淵之別，甚至截然相反。就拿上面所舉的“屢敗屢戰(zhàn)”與“屢戰(zhàn)屢敗”來說，湘軍與太平軍對陣之初，打了許多敗戰(zhàn)，這是基本事實。曾氏最初的奏折便用“屢戰(zhàn)屢敗”直陳事實，向朝廷請罪。后來，經人指點，改為“屢敗屢戰(zhàn)”，既承認事實，無欺君之過，又表達了一種不屈的精神，傳達出忠君的情懷。老佛爺看到這樣的折子，無疑不會深究其罪，而會給他戴罪立功的機會?？梢?，字斟句酌是一件多么重要的事。
從語言文字的角度看，寫作可以有三重境界。
第一重境界是文句通順。文句通順的意義指，沒有錯別字，沒有語病，上下文連貫。我們在課堂上所做的一切工作，就是先達到這個通順的境界。許多孩子，經過半年的訓練，有非常了不起的進步，達到許多人一生所達不到的境界。看看你們平時的作文，有些習作，真是滿篇錯誤，有些則清爽干凈。這說明，有的孩子達到或基本達到了通順的境界，有些則還需不斷努力。
第二重境界，我把它叫做文從字順。喜歡查詞典的同學可能會說，老師，文從字順不就是文章通順的意思嘛。字典肯定沒有錯的，但是，通順有兩種，一種是句子通順，一種是整個文章段與段之意，層與層之間，銜接緊密，合乎邏輯。我所指的文從字順，自然指的是后者。一些孩子的作文，文句也是通順的，但是，前后段之間，或者一段中上一層意思與下一層意思之間缺乏關聯(lián)，這就談不上更高意義上的通順。
第三重境界，我名之為行云流水。這種境界，老師描述它的特點時，一般用流暢，而非通順。讀一些文章，我們感覺不僅流言流暢，而且文氣貫通，給人一種酣暢淋漓的感覺。這是最高的境界，是同學們一生追求的寫作境界。
我們今天在課堂，消滅錯別字，糾正語法錯誤，就是為今后寫作達到行云流水的境界打基礎。沒有這個關注細節(jié)的訓練，就沒有今后文章的完美。
今天，有一個詞很響亮，這就是工匠精神。所謂工匠精神，就是精益求精的精神，就是挑剔的精神。從事語言文字工作的人，字斟句酌，咬文嚼字，就是我們所需要的工匠精神。
沒有這種工匠精神，傳承人類思想精粹的文化產品就會粗制濫造，我們走進圖書館、閱覽室，呈現(xiàn)在我們眼前便是低劣的地攤貨。
希望這篇短文，能夠讓同學們懂得咬文嚼字決非無關宏旨的小事，而是一種工匠精神。
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