【相關鏈接】
【原文】
無行于妻子，失禮于舅姑；
輕慢先靈，違逆上命；
【譯文】
做丈夫的做父親的沒有對妻子對兒女盡到最基本的行持。做妻子的侍奉公公婆婆沒有應盡的禮節(jié)。
輕視怠慢祖先在天之靈。違背父母長輩的意愿。
【讀書筆記】
這里的妻子代表妻和子——妻子和孩子，舅姑代表的是公公和婆婆。太上告誡無行于妻子，失禮于舅姑；輕慢先靈，違逆上命。這些都是虧損家庭和個人的福德的。古人說：
虧妻，百財不入，
虧孝，諸事不順，
虧身，臟腑不和，
虧心，天地不容。
現(xiàn)代社會比較浮躁，社會繁榮科技進步，人的德行卻不曾進步，有人把幸福美滿都建立在能否把欲望發(fā)揮到極致上面，男人尤甚，沾花惹草、朝三暮四、無行于妻子的例子實在太多了，哪里有個做丈夫的擔當。本來家庭之內夫妻平等，有些男人奉行男人至上原則，妻子倒成了弱勢群體，更有甚者，春秋時期還有一個“殺妻求將”的典故。
吳起，號稱“兵家亞圣”赫赫有名，然而，他同時又是一個利欲熏心不擇手段之人。初出茅廬正逢齊國攻打魯國，魯穆公有意任命吳起為將軍，率兵抵抗齊軍。然而，又聽說吳起的妻子是齊國人，不免心生疑慮。吳起為表忠心，居然親手將妻子殺死，順利拜將，帶兵打退齊軍。
可吳起在向天下人展示軍事才華的同時，也展現(xiàn)出了他薄情冷血不擇手段的一面，令無數(shù)人心生不齒，最后魯穆公覺得這種人狼心狗肺，今日能殺妻，將來如何不能殺我呢？越想越心生厭惡，于是就逼走了吳起。
后來吳起到了魏國，屢創(chuàng)佳績，最終還是沒能改變被懷疑的命運。又往楚國謀求發(fā)展，雖功績卓越，然而樹大招風，吳起很快就成了楚國貴戚的眼中釘，后來被眾人亂箭射殺，所有的事情都有因果，殺妻求將人神共怒。
總是聽說有坑爹的，可是坑兒子的也不在少數(shù)，衛(wèi)宣公娶了兒子的未婚妻；魯惠公也娶了兒子的未婚妻；楚平王也同樣娶了兒子的未婚妻。在春秋時代，擁有王權就擁有一切，他們霸占自己的兒媳婦比唐玄宗來的更為直接了當。
還有更坑兒子的，在楚漢爭霸之際，彭城一戰(zhàn)，劉邦的五十六萬聯(lián)軍被項羽擊敗，此時的劉邦的處境十分危險，他的身邊只剩下十幾人，父親和妻子呂雉也被項羽俘虜，后面還有項羽的追兵。
劉邦在逃跑的路上，遇到了一雙兒女，就是后來的漢惠帝劉盈和魯元公主，于是讓他們上車一起逃走?？墒谴藭r拉車的馬已經快累趴下了，速度逐漸減慢，為了減輕負重，劉邦數(shù)次把兩個孩子推下馬車。
這哪里像個親爹，估計有情有義的親爹也做不了帝王。也是天不滅劉盈，駕車的夏侯嬰，多次把兩個孩子重新抱上馬車，拯救了劉盈和魯元公主的性命。他們最終擺脫了追兵，逃回了后方。
無行于妻子，對不起妻子對不起孩子，《三綱五?！分姓f，父不慈，子奔他鄉(xiāng)，夫不正，妻可改嫁。所以“無情最是帝王家”，殺父弒兄的事皇家出的最多。
再看失禮于舅姑，為人婦者，對于公婆的尊重，是最起碼的道義，父母與公婆都屬于福田中的報恩田，孝敬公婆其實在給自己修福，做人不能虧孝。
一個高情商媳婦：善待公婆，不止寬慰丈夫的心，更是為自己樹立了威望，修得自己的福。既然成為一家人，這是多生多劫的緣分，幸福美滿家道興旺是家庭成員共同追求的目標，求同存異，才是絕對理智的行為！
古代的婆婆有絕對的權威，失禮于舅姑這類事到了現(xiàn)代卻很普遍。現(xiàn)代的婆婆真的很卑微，心甘情愿當保姆卻不掙工資，錢倒貼的最多卻說話不算，兒子媳婦啃老啃得理直氣壯，整個就是一種顛倒，導致現(xiàn)代人福德都很差，錢越掙越多，卻缺乏幸福感。
現(xiàn)代做婆婆真的不容易，前幾天聽說有位婆婆單位發(fā)了一萬塊錢獎金，一分不留都給兒媳婦送去了。平時物業(yè)費，取暖費，房貸，育嬰師傭金，原本也都由婆婆買單，就連媳婦想吃牛肉了，兒子能打來電話吩咐媽媽買牛肉。既然大家都知道她家這些瑣碎事，婆婆不說誰能說？這位婆婆也是心不甘情不愿！
我朋友對老母親很孝敬，母親經常跟他表示歉疚，沒給他造福還給他添累贅，朋友就寬慰母親說：別這么想，我在你身上才花幾個錢呀，我在你孫子身上連買房再加結婚花了200多萬呢。母親說，那是你養(yǎng)兒子應該做的。這就是現(xiàn)代人的價值觀，母愛是何等的卑微，又何等的悲涼。
單位有幾位結了婚的女孩，每到母親節(jié)，我都會提醒她們，不能忘了給婆婆過節(jié)，你給婆婆一份禮物，婆婆能把心給你掏出來。當今婆婆確實卑微，一句錯話不敢說。說來也怪，這幾位婆婆見了我也都格外的親切，估計她們兒媳婦跟她們提起我說的話了。我也覺得，人一定要傳播正能量，說句話都能修福。
人一旦過了50歲，人生過半，再無體力吃喝玩樂，也沒啥格外的奢望和追求，一般都活在兒孫的境界中，不惜一切代價，幸福著兒孫的幸福，快樂著兒孫的快樂。所以為人子媳，一定不要辜負了母愛，父母的一片苦心，換來的是冰冷心寒，那樣是很虧福的。
再看輕慢先靈，違逆上命；
血緣關系，是一種特殊、極其親近的因緣。家族血脈相連，將家庭成員緊緊地連結在一起。祖先、父母有善行，會福澤子孫；反過來，子孫若有大善業(yè)，也會利益到長輩們。誰都無法跳過這重血緣關系，這叫“共業(yè)”。
《菜根譚》中有一段：
問祖宗之德澤，吾身所享者是，當念其積累之難；
問子孫之福祉，吾身所貽者是，要思其傾覆之易。
要問祖宗給我們留下什么德澤，只要看看我們現(xiàn)在所享受的生活就知道了，所以應該時時感念祖先積德累善是多么艱難；要問子孫將來會享有什么福祉，只要看看我們此生能給他們留下什么恩澤就知道了，所以需要經常想想敗德傾家是多么容易。
自己今生僥幸生有福德，跟祖先的辛苦積累是分不開的，如果你不能感念祖先的恩德也罷，你也不能輕慢吧！恩將仇報是最為虧損福德的事情。
違逆上命就是違背父母長輩的意愿。按佛法來說，父母是最為殊勝的福田，若孝敬父母，可以獲得大福報?！洞蟪吮旧牡赜^經》中佛說孝順侍奉母親的功德，勝過供養(yǎng)諸神仙、婆羅門、善友等百千劫。反之，《地藏經》說：若遇悖逆父母者，說天地災殺報。
父母為恩田，如果子女的所作所為令父母徹底涼涼，不禁罵戾詛咒，子女的后果會很嚴重，《大乘本生心地觀經》中說：“若有男女背恩不順，令其父母生怨念心，母發(fā)惡言，子即隨墮，或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風，怨念之微復速于彼。一切如來、金剛天等，及五通仙不能救護?！?/strong>
即使現(xiàn)前當下看不到會立刻墮入惡道，但是這子女在平常生活工作中估計也會很退步衰敗。如此看來，因為父母對自己恩重如山，故他們的語言能對孩子施加強大的影響力。被罵子女會按那種負面的詛咒去一一實現(xiàn)，等于償還報答養(yǎng)育之恩。以遭遇不幸為代價，平衡父母付出的恩情。
父母這恩田，對你的祝福，也最有力量，也可以說是一種語言加持，比如父母長輩對孫輩的夸贊，這是很有用的。平常盡量避免與父母發(fā)生爭吵，特別是刺激父母發(fā)生沖突，畢竟人在氣頭上會比較沖動，極容易引發(fā)他們的咒罵 ，敗運會尾隨而至。
最后還要奉勸為人父者為人母者，生養(yǎng)出什么樣的孩子，也是自己的業(yè)緣所致，子女是債，有討債，有還債，無債不來！就認了吧！可憐可憐你那個福德脆弱的孩子吧，別怨恨他們，也別罵他們，否則他們會更慘！
過去有個地主很善良，對佃戶們寬仁體諒。過年了，他請了很多佃戶去他家里吃飯，還當眾免了他們的地租。佃戶們感激涕零，有人說，下輩子做牛做馬的報答他。有人說，下輩子為他上刀山下火?！?br>
這時候，只有一個很老邁的佃戶說，“老爺，您今生的恩德，我是報不了了，下一世，讓我做你的爹吧！”眾人都愣了，地主也有些面帶不悅。
卻聽老人輕輕說到，“為人父母，哪個不是肯為兒女斷骨抽髓呢”？
聯(lián)系客服
